第十九篇 寻求并信靠耶和华的实例(一)

读经:以赛亚书三十六至三十九章。

在本篇以及下一篇信息中,我们要来看三十六至三十九章。首先,在本篇信息中,我们要来看关于希西家王这个人一些重要的事。然后在下一篇信息中,我们要看这四章的细节,包括希西家为他的处境寻求耶和华,为他的健康寻求耶和华,以及希西家因享受太平与康健而失败。

原则与实例

我们读以赛亚书的时候,也许会想,为什么以赛亚书要插进三十六至三十九章。这卷书的前三十五章说到神对祂所爱的以色列爱的惩治,并祂对列国公义的审判,好叫祂的选民转向祂,使受造之物得复兴,并带进包罗万有的基督。到此我们看见,一切人、一切事都被神解雇了,这里只有基督这惟一合格的一位。为什么在说完这些事之后,以赛亚要用四章来说到一个人的部分生平?我花了许多时间思量这件事,我相信主已经把原因告诉我了。在三十六至三十九章,以赛亚给我们一个实例,就是犹大王希西家。可以说,以赛亚豫言的头三十五章是给我们原则,接下来的四章是给我们实例。

希西家这人-敬虔但不是属神的人
得着神迹式的拯救

我们读过这几章之后,该想一想希西家是个怎样的人。希西家是个敬虔的人,但我不说他是个属神的人-神人。当希西家受到亚述王西拿基立威吓,又受到王的仆人出言侮辱的时候,他在困苦中将这难处带到主面前,向神献上非常好的祷告。(赛三六1~20,三七9~20。)希西家既是神所派定的王,且是个敬虔的人,神就为他作事。神答应他的祷告,行了一件人类历史上最大的神迹,在一夜之间杀了十八万五千个亚述人。(赛三七22~38。)

神加增希西家十五年的寿命

希西家得着神迹式的拯救之后,他病得要死。以赛亚去见他,对他说,‘耶和华如此说,你当整顿你的家,因为你必死不能活了。’(赛三八1。)那时希西家再次非常虔诚的祷告说,‘耶和华阿,求你记念我在你面前怎样存完全的心,按真实行事,又作你眼中所看为善的。’(赛三八3。)神垂听了希西家的祷告,答应医治他,并藉着以赛亚对他说,神必加增他十五年的寿命。(赛三八4~5。)

神给希西家加增的寿数很有意义。当希西家病得要死的时候,他是个中年人,大约四十岁。神给他另一个十五年,意思是他要活到约五十五岁。神既要医治希西家,为什么不给他另一个三十年,让他活到七十岁呢?我相信只延长希西家十五年寿命的原因,是因为在神眼中希西家不是一个可信托、能完成神定旨的人。希西家若被许可活得更久,他会给神的国引起更大的麻烦,比他在三十九章里所引起的更大。希西家在最后的十五年里,犯了一个严重的错误,导致神在地上的国丧亡了。

欠慎思、欠慎重、且草率

以赛亚三十九章给我们看见,希西家不是个慎思、慎重的人,乃是个草率的人。他的祷告指明他心思清明,也很聪明。然而他得着神的医治以后,在巴比伦使者带着礼物来看他的时候,却作了愚蠢的事。他收到礼物,就把他宝库、武库、和全国之内的一切东西都给使者看。(赛三九2。)这是愚蠢的行为,也是极大的错误。展示这些从大卫和所罗门时代他先祖积蓄下来的财富,使巴比伦王受到试探。百余年后巴比伦王就来到,夺走这些财富。希西家没有慎重考虑他的行事,也没有经过祷告。他该慎重,晓得巴比伦是犹大的敌人,巴比伦军队迟早要来毁灭他。然而希西家并没有考虑到,巴比伦王会这么作。这显示希西家草率,不彀慎思和慎重。

只顾自己的人

有些人读以赛亚书,起先会认为,希西家是个绝对为着神,完全不顾自己的人。实际上希西家非常自私。这由三十九章五至七节,他如何回应以赛亚对他所说的话得着证明。‘以赛亚对希西家说,你要听万军之耶和华的话。看哪,日子必到,凡你家里所有的,并你列祖积蓄到如今的,都要被掳到巴比伦去,不留下一样,这是耶和华说的。并且从你本身所生的众子,其中必有被掳去,在巴比伦王宫里当太监的。’当希西家听到这些话,他对以赛亚说,‘你所说耶和华的话甚好,因为在我的年日中,必有太平和稳固的景况。’(赛三九8。)这指明希西家是自私的。

不仅如此,希西家不是属世之国的王,乃是属神之国的王。犹大国实际上乃是神在地上的国,希西家不该视之为他自己的国。希西家的国丢了是小事,但神的国丢了乃是大事。在八节,希西家的反应指明,他没有为神和神的国着想,也不在意他自己的子孙,他完全是为着自己。

我们若对三十六至三十九章没有正确的看法,就会认为希西家很好。他面对两个难处-亚述人的入侵和致死的病,都以看来敬虔的方式来应对。所以我们可能觉得,我们若以希西家的方式来处理难处,也会很好。然而以赛亚书在这几章里所给我们看见的榜样,显示像希西家这样一个被委任在神的国里作王,敬虔又祷告,并得着神以神迹来回答的人,至终如何没有成功反而失败了。他失败是由于他荣耀自己,只顾到自己的利益。他满了自己,也无法约束自己。他是个自私的人,犯了大错,大大失败,至终被神解雇了。

问自己要作何种人

我们蒙了这榜样的光照,就需要花时间在主面前,问问自己要作怎样的人。我们要像希西家那样草率,那样顾到自己么?当我们想到这事的时候,必须学着说,‘主,我不要作什么人;只愿一无所是。我要你作我的人位和我的生命,让你活在我里面,使我能活你。我若要有所作为,就是要作这样的人。’我们若都有这样的祷告,主的恢复就会有大的复兴。

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