第四十一篇 在大卫帐幕中掌权的王,永久的磐石,救主并护卫者,以及教师

读经:以赛亚书十六章五节,二十四章二十三节,二十六章三至四节,十七章十节,三十章二十九节,十九章二十节,三十章二十至二十一节。

在本篇信息中,我们要来看以赛亚书中包罗万有的基督另外四个项目,就是在大卫帐幕中掌权的王,永久的磐石,救主并护卫者,以及教师。

壹 在大卫帐幕中掌权的王

按照以赛亚十六章五节,包罗万有的基督乃是在大卫帐幕中掌权的王。我们可能会奇怪,基督的这一面和我们没有什么关系,因为基督乃是在来世以色列国复兴期间,在大卫帐幕中掌权作王的。但我们必须知道,我们也能在恩典时代,享受基督作在大卫帐幕里的掌权者。

福音书给我们看见,基督和大卫有亲密的关系。路加福音当然是路加这个外邦人写的,这卷书基本上是写给外邦人的。但路加写说,天使告诉马利亚,她腹中所怀的,要得着‘祂祖大卫的宝座。’(一32。)马利亚所要生的,将是大卫的后裔,将承受大卫的宝座。这和新约信徒有什么关系?我们必须看见,按照希伯来六章五节,恩典时代,就是新约时代,乃是来世的豫尝。事实上,恩典时代是来世的小影,而来世是恩典时代的终极完成。我们还不是在国度时代里,但我们是在其小影的恩典时代里。因此,我们今日所享受的,乃是在复兴时代里,要来之国度的豫尝。

神圣的医治是在来世里复兴的一部分,但今天在恩典的时代里,我们也能享受而得着神圣的医治。这是豫尝来世的能力。我们这些靠着恩典得救的人,乃是在来世小影的恩典时代里享受基督。

因此,我们必须看见,今天基督是我们的王。祂不仅在我们心中掌权,也在大卫的帐幕里掌权。在旧约里,当大卫的帐幕立起,大卫的国度完全建立时,那对以色列人是极大的安慰和喜乐。在来世里,当基督在大卫帐幕中掌权时,那对以色列人要成为更大的安慰。基督在大卫帐幕中掌权,表征安慰、鼓励和复兴。今天我们享受基督作王,不仅在我们的心里掌权,也在大卫的帐幕里掌权。祂在大卫帐幕中,在我们心里掌权,意思就是,祂带着国度在我们里面掌权。

以赛亚十六章五节说,‘必有宝座因慈爱坚立,必有一位凭真实坐在其上,在大卫帐幕中施行审判,寻求公平,速行公义。’基督的宝座必因慈爱坚立。慈爱的意思是柔细的爱。我们都能就近祂的宝座,因为在那里有慈爱。

基督凭真实坐在宝座上,真实在这里的意思是真诚和信实。基督不仅是活泼、慈仁的,也是真诚、信实的;祂是配得的一位。祂是那坐在大卫帐幕中宝座上的,祂是真大卫。祂施行审判,寻求公平。审判乃是调整、改正,以制造和平。基督是整个宇宙中独一的审判官。按照我们天然的人,我们并不按公平对待别人。作丈夫的不按公平对待妻子,作妻子的也不按公平对待丈夫。但基督对每一个人都是完全公平的,并且祂在一切的审判中,寻求公平;祂也是速行公义的那一位。

以赛亚十六章五节给我们看见,基督有慈爱、真实、信实、公平和公义。今天基督在大卫的帐幕中掌权,带进国度以及慈爱、真实、信实、公平和公义。我们若在祂的管理、掌权之下,我们也会像祂一样,有这些美德。

以赛亚二十四章二十三节证实,当基督在复兴时代在大卫帐幕中作王时,那就是万军之耶和华在作王,因为基督就是万军之耶和华。当基督这万军之耶和华在锡安和耶路撒冷作王时,月亮要蒙羞,日头要惭愧。因为万军之耶和华必在锡安山,在耶路撒冷作王;在祂的长老面前必有祂的荣耀。当基督在千年国作王时,甚至最明亮的东西也要‘蒙羞’。但即使在今天,我们也能享受基督在我们里面作王,作为祂在来世里作王的豫尝。

贰 永久的磐石,使祂的子民有所依靠

凡没有基督的人,都没有什么可以依靠。但我们有主作永久的磐石,使我们有所依靠。以赛亚十七章十节说,‘因你忘记救你的神,不记念你堡垒的磐石。所以你栽上佳美的树秧子,插上异样的栽子。’基督是我们救恩的神。事实上,祂自己就是我们的救恩。祂是堡垒的磐石,使祂的子民记念祂是他们的救恩。我们若忘记基督是我们的神,我们就像那些为别神栽树秧子的人。我们必须祷告说,‘主阿,我们绝不要为别神栽树秧子。我们要一直记念你。’基督是我们堡垒的磐石,是救我们的神,使我们有所依靠。

祂也是以色列的磐石,使祂的子民接触祂作他们的喜乐。以赛亚三十章二十九节说,‘你们必唱歌,像节期圣别时的夜间一样;并且心中喜乐,像人吹笛,上耶和华的山,到以色列的磐石那里。’虽然这一节是描写要来的复兴时代,但我们能在召会和职事的聚会中享受到这个豫尝。我们是以主为节期并与主一同享受节期的人,也是在主里面歌唱并向主歌唱的人。我们心中喜乐,像人吹笛,上耶和华的山,到以色列的磐石那里。今天我们来聚会时,应当心中带着喜乐而来,如同‘人吹笛,上耶和华的山。’

参 救主并护卫者

以赛亚十九章二十节启示,基督也是救主并护卫者,祂是大能者,特别是为埃及-外邦人。今天我们这些外邦人,的确享受基督作我们的救主和我们大能的护卫者。祂不仅在各方面拯救我们,也在我们需要的时候护卫我们。

肆 教师

基督不仅是王、磐石、救主并护卫者,基督也是教师。以赛亚三十章二十至二十一节说,‘主虽然以艰难给你当饼,以困迫给你当水,你的教师却不再隐藏,你眼必看见你的教师。你或向左,或向右,你必听见后边有声音说,这是正路,要行在其间。’在旧约里,基督将自己隐藏在奥秘里,但在复兴的时代,祂必向以色列人显明。今天在新约恩典时代里,祂已经向我们显明。我们都能在我们的灵里对祂有内在的看见。祂不再隐藏。我们能在所行的路上听见祂的声音,告诉我们或向右,或向左。我们有这样一位教师,祂不再隐藏在角落,乃要在十字路口,一直教导祂的子民,或向右,或向左。

基督的这四个项目-在大卫帐幕中掌权的王,永久的磐石,护卫的救主,以及教师-乃是祂在来世对我们的所是。但今天在恩典时代里,我们就是在这四方面享受祂作为豫尝。基督是我们的王,我们永久的磐石,我们的救主作我们大能的护卫者,以及我们的教师。每一天祂都在教导我们。祂不再隐藏。当我们走到十字路口时,祂就在角落那里,告诉我们或向右,或向左。我们应当宝贝以赛亚书,因为在其中我们能看见包罗万有的基督许多的项目。

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