第五十篇 出埃及记、利未记和民数记中,关于神对祂所拣选并救赎之人的经纶这神圣启示的要略(二)

读经:民数记一章一至三节,四十四至四十六节。

在本篇信息中,我们要继续来陈明在出埃及记、利未记和民数记中,关于神对祂拣选并救赎之人的经纶这神圣启示的要略。

贰 神所拣选并救赎的人需要编构成祭司的军队,以执行圣别的争战

整本民数记都启示,神所拣选并救赎的人需要编构成祭司的军队,以执行圣别的争战。

一 照生命里的成熟被数点

神的子民要编构成圣别的军队,首先必须照生命里的成熟被数点。(民一3,18。)

二 建造成为一体

神所拣选并救赎的人,也被建造成为一体。(民一44~46。)我们若想想以色列人在西乃山下的排列是如何整齐,就看见他们已经真实的被建造成为一体了。

三 与神一同前行

神的百姓被数点并被建造成为一体之后,就与神一同前行。这就是说,他们与神一同踏上行程。

1 有神的同在

在以色列人与神一同前行的途中,他们有神的同在,这由日间的云彩,和夜间云中的火所表征。(出三三14,四十36~38,民九15~23。)云彩和火都是三一神的彰显。云彩和火的同在,指明当百姓在旷野中前行时,是与神一同前行的。在这旅程中,他们受神自己的引领。

2 耶和华的使者带领

当以色列人与神一同前行时,耶和华的使者是带领的。(出三二34。)耶和华的使者是旧约里对基督特别的称呼,如在出埃及三章里所启示的。耶和华的使者在带领着,总是行在以色列军队前头。

3 与耶和华,就是三一神,一同行动、行走并生活

以色列人在行程中,与耶和华,就是三一神,一同行动、行走并生活。这是今天我们基督徒生活的豫表,图画。一天过一天,我们与这位经过过程并分赐的三一神一同行动、行走并生活。

4 经过大而可畏的旷野,并经各种的试炼、苦难、神圣的眷顾、供应和管教

神所拣选并救赎的人,经过大而可畏的旷野,并经各种的试炼、苦难、神圣的眷顾、供应和管教。(申一19,八2~5。)这也是今天我们基督徒生活的一幅图画。有些人说基督徒生活是美妙的。然而,按照豫表,基督徒的生活乃是经过大而可畏之旷野的生活。在这旷野里,我们有各种的试炼和苦难,但是也有神圣的眷顾和供应。不仅如此,因为我们就像以色列人一样,常常是‘顽皮的孩子,’所以除了神的眷顾和供应之外,还有神的管教。

5 经过四十二站,进入神所应许之美地的安息

在经过旷野的行程中,以色列人经过四十二个站口,至终进入神所应许之美地的安息。(民三三1~49,书一2)

四 与神一同争战并为神争战

神所拣选并救赎的人,是祭司的军队,与神并为神争战。今天我们若要与神并为神争战,首先必须与祂一同行动、行走、并生活,也要在旷野中经过许多事。惟有这样,我们才能有资格与神一同争战。

以色列人不仅与神一同争战,也为神争战。今天在召会生活中,我们也该为神争战。这指明我们的召会生活实际上主要的不是为着自己,乃是为着神。然而,我们对召会生活的感觉也许太主观、太自私。在聚会中也许有人见证说,‘在我进入召会生活以前,我无家可归。现今在召会中,我就是在家里。喔,何等美妙的召会生活!’不错,我们在召会生活中,就是在家里。然而,我们需要看见,召会生活主要的不是为着自己,乃是为着神。我们应该可以说,‘主,召会生活实际上就是你的生活。你要这样生活,我们也与你一同生活。我们若没有与你一同生活、行动,你就得不到满足。你不想要单独。你已经拣选、救赎、并拯救我们,叫我们在你的行动中和你作同伴。主,我们的召会生活真是为着你的。’

1 击败亚拉得王,并毁灭他的百姓

在与神并为神的争战中,以色列人击败亚拉得王,并毁灭他的百姓。(民二一1~3。)藉此,他们战胜了迦南人中间的第一个仇敌。

2 击败亚摩利王西宏同他的百姓,以及巴珊王噩同他的百姓

神的子民也击败了亚摩利王西宏同他的百姓,以及巴珊王噩同他的百姓。(民二一21~35。)这就是说,他们胜过迦南的两个守门者。

3 击败米甸人同他们的五王

以色列人也击败了米甸人同他们的五王。(民三一1~12。)百姓击败了米甸人,就胜过了迦南的守卫军。

神拣选并救赎的百姓所击败的诸王,表征空中属灵的有能者、执政者和掌权者。今天我们需要与这些有能者争战并击败他们。

4 为着进入神所应许的美地,使神的国能在那里扩展并建立

神的百姓与诸王争战,是为着进入神所应许的美地,使神的国能在那里扩展并建立。今天我们的原则也是一样。当我们击败空中执政的、有能的、掌权的,神的国就必得着扩展并建立。

五 背负神的居所,见证的帐幕同见证的柜

神所拣选并救赎的人,既是祭司的军队,执行神圣的争战,他们就背负着神的居所、见证的帐幕同见证的柜。这指明今天在召会生活中,我们正在背负神的见证与神自己。在我们的肩头上,我们不仅担负着神的居所,也担负着居住者,就是神自己。只要召会背负着神的见证,召会就是神的居所。实际上,神的居所就是神的见证。今天,这神的见证,神的居所,就在我们的肩头上。

1 见证的帐幕表征神所拣选并救赎的人,与祂一同建造成为祂在地上的居所

见证的帐幕表征神所拣选并救赎的人,与祂一同建造成为祂在地上的居所(新约里的召会)。

在这里我们要指出,就属灵一面说,以色列人的历史与召会的历史乃是一。以色列人的历史是豫表,召会的历史是这豫表的实际。这就是说,出埃及记、利未记和民数记中所记载的,豫表使徒行传和书信中所记载的。

2 见证的柜表征基督是神在祂所拣选并救赎之人中间经纶的中心

见证的柜表征基督是神在祂拣选并救赎之人中间经纶的中心。今天我们中间有约柜,就是基督,亲自与我们同在。

3 见证表征律法,就是神之所是的描绘

见证表征律法,就是神之所是的描绘。因着见证(法版)是放在约柜里,所以约柜被称为见证的柜。

4 帐幕同约柜是神所拣选并救赎之人所背负的见证

帐幕同约柜是神所拣选并救赎之人所背负的见证。在旷野的那些年间,为数两百多万的以色列人没有作别的,只是照顾神的见证。他们没有从商或作工以谋生。神藉着给他们吗哪,以及从磐石赐水给他们,来照顾他们的生活。四十年之久,神的子民由耶和华的使者领头,在旷野中扎营并前行。在列国眼中,以色列人是在浪费时间。同样的,在世人眼中,我们这些在召会生活里致力于背负并照顾神见证的人,也是在浪费时间。然而在神眼中,实际上闲站的、浪费时间的乃是世人。(太二十3。)别人也许认为我们是在浪费时间,但我们这些在主恢复里的人,很乐于用我们的时间来照顾并背负神的见证。

在本篇信息中,我们已经鸟瞰了民数记。按这鸟瞰,民数记是记载神所拣选并救赎的人组成祭司军队,为神争战,与神一同前行,使他们可以为神所豫备,去取得包罗万有的基督为美地。

见证

×弟兄:出埃及记、利未记和民数记中这神圣启示的要略,实际上是我们基督徒生活和召会生活中,一幅经历的图画。我们得救之后,就被关于神、关于祂的经纶、和关于祂在地上所作之事的启示抓住。我特别欣赏‘在召会生活中,我们是在经历神旳生活’这一点。神要过召会生活。召会生活实际上不是我们的生活,乃是神的生活。属世的人也许认为我们是在浪费时间,但我们知道我们正与神一同前行,照顾祂的见证,为祂所豫备,要得着包罗万有的基督为美地。

×弟兄:我很享受对神的呼召,以及我们与祂同行的旅程这美妙的概览。我很感谢主把我列在那些人中,他们与神一同前行,并被神赋与资格,过祂所要的生活。召会生活不是我们的生活,乃是神的生活,这是何等奇妙的启示!召会生活是神爱过的生活。我们已经蒙拣选、蒙救赎、得拯救脱离堕落的辖制,如今可以与神一同前行,与祂一同过召会生活。

×弟兄:这篇信息向我们陈明的,是何等的概览!这概览帮助我们看见,我们是什么样的基督徒。我们是神‘顽皮的孩子,’但藉着祂的供应和训练,我们彀资格与神一同建造、与神一同前行、背负神见证、与神并为神争战,好进祂的国度。不错,我们可能‘顽皮,’但我们藉着前行与争战,正在背负神的见证。我们在这里是为着神的话和耶稣的见证。我们背负这见证,至终,会带进国度,也会把主带回来。

×弟兄:‘我们信徒的历史和以色列人的历史是平行的,’这点对我非常真实。今天我们正与神一同前行,我们有神的同在。我们有主作云彩、火、并使者。祂引导着我们,我们正与祂一同在大的旷野里生活行动。在这旷野里,我们领受神圣的启示和供应,也领受神圣的管教。我能见证,在召会生活中,神的管教是非常独特的。就像小孩需要双亲的管教,我们也需要主的管教。在召会中,我们有养育属灵儿女的地方,有得着真理的滋养和供应的地方。在召会中,我们也经历神的管教。至终,我们会彀资格进入神的军队,使我们可以为祂争战,带进祂的国。

×弟兄:神所拣选并救赎的人需要构成祭司的军队,执行神圣的争战。这是正常基督徒生活的一面。

我欣赏在构成祭司军队这事上的进展。首先,我们按着生命里的成熟被数点。然后,我们被建造成为一个身体。接着,我们与神一同前行,与祂一同行动,并按祂的引领作事。我们与神一同前行时,祂给我们所需要的经历,使我们可以装备好,同着祂并为着祂争战。至终,仇敌要被击败,我们要进入美地建立神的国。

×弟兄:三一神需要召会生活,因为祂需要召会生活,祂就拣选、救赎并拯救一些人脱离堕落的辖制。

在旷野里,神所拣选并救赎的人似乎是在浪费他们的时间,这一点我很享受。他们在那里作什么?他们既不耕种,也没有作任何工。他们把时间花在照顾会幕和背负见证上。今天我们在召会生活里,光景也是一样的。属世的人可能在想我们到底在作什么,也可能认为我们是在浪费时间。事实上,我们是在享受基督,我们是在领受启示,我们是在与三一神一同建造,我们是在构成祭司军队,与神一同前行并为祂争战。我能这样使用我的时间,实在赞美主、敬拜主!

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