• 新约第084天

16.在安息日医治驼背的女人 十三10~17

10当安息日,耶稣在一个会堂里施教。11看哪,有一个女人,被病弱的1灵附着,已经十八年了,腰2弯得一点都直不起来。12耶稣看见,便叫过她来,对她说,女人,你脱离这病了。13于是用两只手按着她,她立刻直起腰来,就荣耀神。14管会堂的因为耶稣在安息日治病,就1气忿忿的对群众说,有六日应当作工,在那六日之内,可以来求医,在安息日却不可。15主却回答他说,1假冒为善的人哪,难道你们各人在安息日不解开槽上的牛驴,牵去饮吗?16何况这女人本是亚伯拉罕的1后裔,看哪,她被2撒但捆绑了十八年,不当在3安息日解开她的捆锁吗?17耶稣说这话,一切敌对祂的人都羞愧了。群众因祂所行一切荣耀的事,就都欢喜。

17.教导神的国像芥菜种和面酵 十三18~21

181耶稣说,神的国好像什么?我可把它比作什么?19好像一粒芥菜种,有人拿去撒在自己的园子里,长大成树,天空的飞鸟栖宿在它的枝上。20祂又说,我可把神的国比作什么?21好像面酵,有妇人拿去藏在三斗面里,直到全团都发了酵。

18.教导进神的国 十三22~30

22耶稣往耶路撒冷去,在所经过的各城各乡施教。23有一个人问祂说,主啊,得救的人为数少吗?24耶稣对众人说,你们要竭力进1窄门,因为我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是2不能。25及至家主起来关了门,你们才站在外面叩门,说,主啊,给我们开门,祂就要回答你们说,我不认识你们,不晓得你们是哪里来的。26那时,你们要说,我们在你面前吃过、喝过,你也在我们的街上施教过。27祂要说,我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的;你们这一切行不义的人,离开我去吧。28你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各、和众申言者都在1神的国里,你们却被扔在外面,在那里必23哀哭切齿了。29从东、从西、从北、从南,将有人来,在神的国里坐席。30看哪,有1在后的将要在前,有2在前的将要在后。

19.直往耶路撒冷 十三31~35

31正当那时,有几个法利赛人进前来对耶稣说,离开这里去吧,因为希律想要1杀你。32耶稣对他们说,你们去告诉那个狐狸说,看哪,1今天明天我赶鬼治病,第三天2我就得成全了。33虽然这样,今天明天后天,我1必须前行,因为申言者在耶路撒冷之外丧命是不合宜的。34耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常1杀害申言者,又用石头打死那奉差遣到你这里来的。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把自己的小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。35看哪,你们的1家留给你们。我告诉你们,你们不得再见我,直等到你们说,在主名里来的,是当受颂赞的!

20.在安息日医治患水臌者 十四1~6

第十四章 1当安息日,耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃1饭,他们在2窥探祂。2看哪,在祂面前有一个患1水臌的人。3耶稣对律法师和法利赛人说,安息日治病,可以不可以?4他们却静默无声。耶稣就扶着那人,医治了他,打发他走了。5然后对他们说,你们中间谁有1驴或牛,在安息日掉在井里,不立即拉它上来?6他们不能对答这话。

21.教导应邀者和邀请者 十四7~14

7耶稣注意到被请的客人怎样选择首位,就对他们讲了一个比喻说,8你被人请去赴婚筵,不要坐在首位上,恐怕有比你尊贵的被他请来;9那请你们的人前来对你说,让座给这一位吧。你就羞羞惭惭的坐到末位上去了。10你被请的时候,要去坐在末位上,好叫那请你的人来,对你说,朋友,请上坐。那时你在同席的人面前就有光采了。11因为凡高抬自己的,必降为卑;降卑自己的,必升为高。

12耶稣又对请祂的人说,你摆设午饭或晚饭,不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍,恐怕他们也回请你,你就得了报答。13你摆设筵席,倒要请那1贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的,你就有福了,14因为他们没有可报答你的;在1义人复活的时候,你要得着报答。




祷告与主来往交通

请我们先祷告

主,求你进来,将你自己向我们敞开,也让我们将自己向你敞开。我们所求的,乃是在你和我们之间要有一个来往。主,拯救我们脱离老旧,脱离旧的知识!

    诗歌568♫  

祷告与主来往交通,祂面灵里来寻求;

祂前求问并且静听,隐密之处来等候。

祷告与主来往交通,祂面灵里来寻求;

祂前求问并且静听,隐密之处来等候。

重点经节:路11:9~10,13

我又告诉你们,求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。

因为凡求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。

你们虽然不好,尚且知道把好东西给儿女,何况天上的父,岂不更将圣灵给求祂的人么?

生命供应

路加十一章一节说,“耶稣在一个地方祷告,祷告完了,有一个门徒对祂说,主阿,教导我们祷告,象约翰教导他的门徒一样。”我们不知主为什么祷告。门徒看见祂祷告,就要祂教导他们祷告。于是主接着说,“你们祷告的时候,要说,父阿,愿你的名被尊为圣,愿你的国来临。我们日用的食物,天天赐给我们;赦免我们的罪,因为我们也赦免凡亏欠我们的人;不叫我们陷入试诱。”(2~4。)我花过许多时间思考这简短的话。我的结论是,我们若一再这样祷告,结果我们会把自己祷告到神里面。换句话说,这种祷告的果效,就是我们发现自己在神里面。

假设[有]位弟兄这样祷告:“父阿,你既公义又公平,你知道我的妻子不对,我求你为我表白。”这位弟兄越这样祷告,在他的经历中就离神越远。他需要祷告说,“父阿,愿你的名被尊为圣,愿你的国来临。父阿,将今天的食物赐给我,赦免我,正如我赦免我的妻子。父阿,不叫我再陷入试诱。”那位弟兄越这样祷告,就越会发现自己在神里面。这说明一点:祷告乃是把我们自己祷告到神里面。

我们时常受打岔离开神,也许只因报纸上的一个广告,我们就受打岔离开神。因为我们很容易受打岔离开神,所以我们应当每天早晨花时间与祂同在,把我们自己祷告到祂里面。我们不需要详细的为我们的缺点祷告。我们说,“父阿,赦免我,”就够了,不需要祷告细节。“父,赦免我,因为我赦免别人,”这祷告就包括了一切。你越这样祷告,就越晓得你是把自己祷告到神里面。于是你在神里面就会得着生命的供应。(路加福音生命读经,二六五至二六七页。)

问答:

1、 祷告的意义为何?(参读 太六9注b,11注b。)

2、 请说明祷告以接受圣灵。(参读 路十一13注b,太七11注d。)

3、 为何要看自己是婴孩?(参读 路十21,太十一25注f)

明天:请来吧,样样都齐备了

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