读经一年一遍第154天-使徒行传
  • 新约第154天

c.经过马其顿和希腊到特罗亚 徒二十1~12

第二十章  1 乱定之后,保罗请门徒来,劝勉了他们,就辞别起行,往1 马其顿去。2 他走遍了那一带地方,用许多话劝勉众人,然后来到希腊。3 住了1 三个月,正要坐船往叙利亚去的时候,犹太人设计要害他,他就2 定意从马其顿回去。4 同他到亚西亚去的,有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特,帖撒罗尼迦人亚里达古和西公都,还有特庇人1 该犹并提摩太,又有亚西亚人推基古和特罗非摩。5 这些人先走,在特罗亚等候我们。6 过了除酵的日子,我们从腓立比开船,五天后到了特罗亚他们那里,在那里住了七天。

7 1 七日的第一日,2 我们聚集擘饼的时候,保罗因为次日要起行,就与他们讲论,直讲到半夜。8 我们聚集的那座楼上,有好些灯。9 有一个青年人名叫犹推古,坐在窗台上,困倦沉睡;保罗讲论了多时,这青年人睡熟了,就从三层楼上掉下去;扶起来,已经死了。10 保罗下去,伏在他身上,抱着他说,你们不要慌张,因为他的魂还在身上。11 保罗又上去,擘饼,1 吃了,谈论许久,直到天亮,这才走了。12 他们把那孩子活活的领来,得了不少的安慰。

d.到米利都,会以弗所召会的长老 二十13~38

13 我们先上船开往亚朔去,意思要在那里接保罗,因为他是这样安排的,他自己打算要步行。14 他既在亚朔与我们相会,我们就接他上船,来到米推利尼。15 从那里开船,次日到了基阿的对面,又次日越过去,在撒摩靠岸,又次日来到米利都。16 因为保罗早已定意越过以弗所,免得在亚西亚耽延时日;他急忙前行,巴不得赶1 五旬节能到耶路撒冷。

17 保罗从米利都打发人往以弗所去,请召会的长老来。18 他们来到他那里,他就对他们说,你们知道,自从我到亚西亚第一天以来,与你们在一起始终为人如何,19 服事主,凡事谦卑,常常流泪,又因犹太人的谋害,历经试炼。20 凡与你们有益的,我没有一样避讳不告诉你们的,或在公众面前,或挨家挨户,我都教导你们。21 又对犹太人和希利尼人郑重作见证,当悔改归向神,信1 入我们的2 主耶稣。22 看哪,现在我1 灵里受2 捆绑,要往耶路撒冷去,不知道3 在那里要遇见什么事,23 1 只知道圣灵在各城里向我郑重见证说,有捆锁与患难等着我。24 我却1 不以2 性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,郑重见证神恩典的福音。25 我曾在你们中间来往,传扬1 国度,看哪,如今我晓得,你们众人都2 不会再见我的面了。26 所以我1 今日向你们见证,2 我在众人的血上是洁净的。27 因为神的旨意,我并没有一样避讳不告诉你们。28 1 灵立你们作全2 群的3 监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,4 牧养神的召会,就是祂用5 自己的血所买来的。29 我知道我离开以后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不1 爱惜羊群。30 就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要1 勾引门徒跟从他们。31 所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住的流泪劝戒你们各人。32 如今我把你们交托1 神和祂2 恩典的话,这话能建造你们,叫你们在一切3 圣别的人中得着4 基业。33 我未曾贪图过任何人的金、银、衣服。34 我这两只1 手常供给我和同伴的需用,这是你们自己知道的。35 我凡事给你们作了榜样,叫你们知道,必须这样劳苦,扶助1 软弱的人,并且记念主耶稣的话,祂自己说过,2 施比受更为有福。

36 保罗说完了这话,就跪下,同众人祷告。37 众人痛哭,抱着保罗的颈项,热切的和他亲嘴。38 叫他们最伤心的,就是他说,他们不能再见他面的那句话。于是送他上船去了。




牧养主的羊

请我们先祷告

主,我们需要你再向我们说新的话。主,怜悯我们,作我们的大祭司,就是那容易为我们软弱的感觉所摸着的一位。主,牧养我们,照顾我们!

    诗歌711♫  

耶稣是那奇妙牧人,带领我们出羊圈。

肥沃草地,广阔无边,我们处身在其间!

哦,召会生活,无比荣耀又丰富!

在此我们合一相处,享受生命的祝福。

重点经节:徒20:28,31~32

圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。

所以你们应当儆醒,记念我三年之久,昼夜不住的流泪劝戒你们各人。

如今我把你们交托神和祂恩典的话,这话能建造你们,叫你们在一切圣别的人中得着基业。

生命供应

在[行传二十章]二十八节,保罗的话非常重要:“圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的召会,就是祂用自己的血所买来的。” 在二十八节,保罗说到长老牧养群羊。长老作监督,主要的责任不是辖管,乃是牧养,给群羊,就是神的召会,周全柔细的照顾。圣灵将长老设立在召会中不是作辖管者,乃是作牧养者。牧养神的群羊,需要为基督的身体受苦,就如基督所行的。(西一24。)这种带着受苦的牧养,要得着那不能衰残的荣耀冠冕为赏赐。(彼前五4。)

按照彼前五章一至三节,长老不是辖管群羊;就是说,他们不是操权辖管那些被治理的人。(太二十25。)在信徒中间,除了基督以外,不该有别的主,众人都该是仆人,甚至是奴仆。(26~27,二三10~11。)召会中的长老只能带领,(不能作主,)所有的信徒都该敬重并跟随这带领。(帖前五12,提前五17。)

在[行传二十章]二十八节保罗说,神的召会是祂“用自己的血”所买来的。这指明神宝爱召会,以及召会在神眼中宝贵、超绝的价值。这里使徒没有说到召会的神圣生命和性质,如在以弗所五章二十三至三十二节,乃是说到召会的价值对神犹如珍宝,是祂用自己的宝血所买来的。保罗盼望作监督的长老,和神一样宝爱召会。 圣灵和神自己的血,二者都是神给祂所宝爱之召会的神圣供应。圣灵就是神的自己,神自己的血是指神的工作。神救赎的工作把召会买来,然后神的自己,就是那包罗万有赐生命的灵,(林前十五45,)借着监督照顾召会。(使徒行传生命读经,五三四至五三六页。)

问答:

1、 基督如何牧养神的召会?(参读 徒二十28注d,注e。)

2、 为何需要用神的话来牧养人?(参读 徒二十32,提前四6。)

3、 如何喂养主的小羊?(参读 约二一15注d。)

明天:完成神新约的启示

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