• 新约第161天

d.到米利大岛 徒二八1~10

第二十八章  1 我们既已安全得救,才认出那岛名叫1 米利大。2 1 土人待我们有非常的情分,因为当时下着雨,天气又冷,就生火接待我们众人。3 那时,保罗拾起一捆柴放在火上,有一条毒蛇因热出来,缠住他的手。4 土人看见那1 毒蛇悬在他手上,就彼此说,这人必是个凶手,虽然从海里安全得救,2 公理还不容他活着。5 保罗竟把那毒蛇甩在火里,并没有受伤。6 土人等着看他肿起来,或是忽然仆倒死了,但等了多时,见他无事,就转念说,他是个1 神。

7 那地附近有些田产是岛长的,这人名叫部百流,他接纳我们,亲切的款待了三天。8 当时,部百流的父亲患热病和痢疾躺着,保罗进到他那里,祷告并按手在他身上,医好了他。9 这样一来,岛上其余的病人也来1 得了医治。10 他们又多方的尊敬我们,到了开船的时候,还给我们放上所需用的。

e.到罗马,结束第四次的行程 二八11~31
(一) 从叙拉古到罗马 11~16

11 过了三个月,我们上了一只亚力山大的船,这船以1 丢斯双子为记,是在那岛上过了冬的。12 到了叙拉古,我们停泊三日。13 又从那里绕行,来到利基翁。过了一天,起了南风,第二天就来到部丢利,14 在那里遇见弟兄们,恳求我们与他们同住了七天;这样,我们来到了罗马。15 1 那里的2 弟兄们,一听见我们的事,便来到3 亚比乌市和4 三馆迎接我们,保罗见了他们,就感谢神,5 壮起胆来。16 当我们进了罗马,保罗蒙准和一个看守他的兵丁另住一处。

(二) 与犹太首领的接触 17~22

17 过了三天,保罗召集犹太人的首领来。等他们到齐了,就对他们说,1 诸位,弟兄们,我虽没有作什么事干犯本国的百姓,或祖宗的规例,却成了囚犯,从耶路撒冷解到罗马人的手里。18 他们审问了我,就愿意释放我,因为在我身上并没有该定死罪的。19 无奈犹太人不服,我才被迫上诉于该撒,并非有什么事要控告我本国的百姓。20 为这缘故,我恳求你们来见面谈论;我原是为了以色列所盼望的,才戴上这锁链。21 他们对他说,我们并没有接到从犹太来论你的信,弟兄中也没有人来报告,或说到你有什么1 不好。22 但我们认为应该听听你怎样想,因为我们晓得,这个教派是到处遭反对的。

(三) 在罗马的尽职 23~31

23 他们和保罗约定了日子,就有更多的人到他的住所来,保罗从早到晚对他们讲解,郑重见证1 神的国,引摩西的律法和众申言者的书,以耶稣的事劝服他们。24 他所说的,有的信服,有的不信。25 他们彼此不合,就散了。散去以前,保罗说了一句话:圣灵借申言者以赛亚,向你们祖宗所说的话,是不错的,祂说,26 1 你去对这百姓说,你们听是要听见,却绝不领悟;看是要看见,却绝看不透;27 因为这百姓心1 蒙脂油,耳听不灵,眼睛闭着;恐怕他们眼睛看见,耳朵听见,心里领悟,回转过来,我就医治他们。”28 所以你们当知道,神这救恩如今已传给外邦人,他们也必听。29 1 保罗说了这话,犹太人中大起争论,就都走了。

30 保罗在自己所租的房子里,住了足足1 两年,2 欢迎一切前来见他的人,31 1 全然放胆宣扬2 神的国,并教导主耶稣基督的事,毫无阻碍。




从天上来的异象

请我们先祷告

主啊,求你扶持我们,赐给我们从天上来的那灵,赐给我们那出乎灵的话语。求你也随时在这里释放新的亮光,新的启示!

    诗歌333♫  

你的灵岂非已见祂过?

你的心曾否被祂所夺?

你当认祂为人中第一人,欢喜选那上好的福分。

你是千万人中之第一人!

哦,求你开我眼,并夺我心,摔碎众偶像,并欢然加冠

你为千万人中之第一人!

重点经节:徒26:14~15,19

...我就听见有声音,用希伯来语向我说,扫罗,扫罗,你为什么逼迫我?你踢犁棒是难的。

我说,主啊,你是谁?主说,我就是你所逼迫的耶稣。

亚基帕王啊,我故此没有违背那从天上来的异象,

生命供应

在[行徒二十六章]十六节,主耶稣对保罗说,“我向你显现,正是要选定你作执事和见证人,将你所看见我的事,和我将要显现给你的事,见证出来。”这里“你所看见我的事”,以及“我将要显现给你的事”,含“你在这些事中曾看见我”,并“我要在这些事中向你显现”的意思。在这里保罗乃是说,主选定他作执事和见证人,为要将主已经启示保罗的事,和主将要启示他的事,见证出来。虽然保罗的意思是这样,但他不是这样来陈明这事。这一节乃是说,保罗在一些事中曾看见过主,主也要在一些事中向他显现。

十六节指明,保罗并非领受一些事的启示而没有看见基督;反之,他乃是在所领受的事中看见基督。换句话说,凡基督向保罗启示的事,莫不是以祂自己作那些事的内容。这就是保罗要将他所看见主的事见证出来的原因。在保罗所看见的一切异象中,他看见了基督。不仅如此,他也要将主所要显现给他的事,见证出来。这里主似乎对保罗说,“在你将要领受的一切异象和启示中,我都要向你显现。”这指明如果我们只看见异象和启示,而没有看见主,那我们所看见的就是虚空。

原则上,我们今天的经历应当与保罗和约翰的一样。假设你研读新约,宣称对以弗所五章有一些领会;但重要的问题乃是:你在以弗所五章看见基督么?如果你只看见丈夫爱妻子,妻子服从丈夫这件事,却没有看见基督,那么你对以弗所五章的领会就非常贫穷,甚至是徒然的。你可能知道圣经里的一些教训,但在那些教训中你没有看见基督。……但愿我们都学知,在我们所宣称在主话中看见并认识的事里看见基督,乃是很重要的。(使徒行传生命读经,六八二至六八三、六八五至六八三页。)

问答:

1、 什么是从天上来的异象?(参读 徒二六14,15,19,九4注a。)

2、 请说明属天异象的详细内容。(参读 徒二六19注a。)

3、 故此,我们该如何为主作见证?(参读 徒二三11,二八31。)

明天:神人二性的基督

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