读经一年一遍第164天-罗马书
  • 新约第164天

二.专一的─对自义者 罗二1~16

第二章  1 人哪,每一个1 审判人的!你是无法推诿的,你在什么事上审判人,就在什么事上定自己的罪;因你这审判人的,也行同样的事。2 我们知道行这样事的人,神必按1 真理2 审判他。3 人哪,你审判行这样事的人,自己却照样行,你以为能逃脱神的1 审判吗?4 还是你藐视祂丰富的恩慈、宽容与恒忍,不晓得神的恩慈是领你悔改?5 你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己在神动怒并显示祂公义审判的日子,积蓄忿怒。6 祂必照各人的行为报应各人:7 1 凡恒心行善,寻求荣耀、尊贵和不朽坏的,就以永远的生命报应他们;8 惟有私图好争,不信从1 真理,反信从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们;9 将患难、困苦加给一切作恶的1 人,先是犹太人,后是希利尼人;10 却将荣耀、尊贵与平安加给一切行善的人,先是犹太人,后是希利尼人。11 因为神并不偏待人。12 凡在律法以外犯了罪的,也必在律法以外灭亡;凡在律法以下犯了罪的,必按律法受审判,13 (原来在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。14 没有律法的外邦人,若1 顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法:15 他们显出那写在他们心里律法的功用,他们的1 良心同作见证,并且他们的思想互相控告或者也辩护。)16 就是在神借耶稣基督,照着我的福音,审判人隐秘事的日子。

三.特别的─对宗教徒 二17~三8

17 1 你名为犹太人,又倚靠律法,且指着神2 夸口,18 既从律法受了教导,就认识神的旨意,也能1 鉴赏那更美的事,19 又深信自己是给瞎子领路的,是黑暗中之人的光,20 是愚昧人的管教者,是1 幼稚人的教师,在律法上有知识和真理的规模;21 这样,1 你这教导别人的,不教导自己吗?你这传讲不可偷窃的,自己偷窃吗?22 你这说不可奸淫的,自己奸淫吗?你这憎恶偶像的,自己抢劫庙宇吗?23 你指着律法夸口,自己却犯律法玷辱神吗?24 如经上所记:“神的名在外邦人中,因你们受了亵渎。”25 你若行律法,割礼固然于你有益;但你若是犯律法的,你的割礼就不算割礼。26 所以那未受割礼的,若1 遵守律法的典章,他虽然未受割礼,岂不算是受割礼的吗?27 而且那本来未受割礼的,若全守律法,就要审判你这有字句和割礼却犯律法的人。28 因为1 外表上作犹太人的,并不是犹太人;外表上肉体的割礼,也不是割礼。29 惟有在1 内里作的,才是犹太人;割礼也是心里的,2 在于灵,不在于字句。这人的称赞,不是3 从人来的,乃是从神来的。




我们的称赞乃是从神来的

请我们先祷告

主,感谢你,你是源头,你也是我们的主人。我们能随时来到你这里,寻求你的供应,我们实在需要你的供应,直到现在这一刻,我们还是需要你的供应!

    诗歌237♫  

重点经节:罗2:29

惟有在内里作的,才是犹太人;割礼也是心里的,在于灵,不在于字句。这人的称赞,不是从人来的,乃是从神来的。

填空:

我们的一切所是、所作并所有,都必须在()里,才会保守我们脱离宗教的(虚空 )。 一切属灵事物的(实际 ),都是在于神的灵,而神这灵乃是在我们的()里;所以,一切属灵事物的实际都是在于我们的灵,不是在于我们灵以外的任何事物。(参罗二29注b)

明天:神白白称我们为义

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