读经一年一遍第165天-罗马书
  • 新约第165天

第三章  1 这样,犹太人有什么长处?割礼有什么益处?2 各方面都很多。第一,是神的谕言信托了他们。3 即便有不信的,这有何妨?难道他们的不信,就废掉神的信吗?4 绝对不能!神总是真实的,人都是虚谎的,如经上所记:“好叫你说话的时候,1 显为公义;被人审判的时候,可以得胜。”5 我且照着人的常话说,我们的不义若显出神的义来,我们要说什么?神降怒,难道是祂不义吗?6 绝对不是!若是这样,神怎能审判世界?7 但神的1 真实,若因我的虚谎,越发洋溢出祂的荣耀,为什么我还受审判像罪人一样?8 为什么不说,让我们作恶以成善?这是我们所受的毁谤,也是有些人硬说我们有这话。这等人受1 审判是该当的。

四.总括的─对普世的人 罗三9~20

9 这却怎么样?我们比他们强吗?绝对没有!因我们已经指控,犹太人和希利尼人都在1 罪之下,10 就如经上所记:“没有义人,连一个也没有,11 没有明白的,没有寻求神的;12 都是偏离正路,一同变为无用;没有行1 善的,连一个也没有。13 他们的喉咙是敞开的坟墓,他们用舌头弄诡诈,嘴唇里有虺蛇的毒气,14 他们满口是咒骂苦毒;15 杀人流血,他们的脚飞跑,16 在他们所经过的路上,遍行毁坏和祸害,17 1 平安的路,他们未曾知道;18 他们眼中不怕神。”19 我们晓得律法上的话,都是对律法以下之人说的,1 好堵住各人的口,叫普世的人都伏在神的审判之下。20 因为凡属肉体的人,都不能本于行律法在神面前得称义,因为律法本是叫人知罪。

叁.称义 三21~五11
一.界说 三21~31

21 但如今1 神的义2 在律法以外已经3 显明出来,有律法和申言者为证,22 就是神的义,借着1 信耶稣基督,归与一切信的人,并没有分别。23 因为众人都犯了罪,亏缺了1 神的荣耀,24 但因神的恩典,借着在基督耶稣里的1 救赎,就2 白白的得3 称义。25 1 摆出基督耶稣作2 平息处,是3 凭着祂的血,借着人的信,为要在神以宽容4 越过人先时所犯的罪上,显示祂的义;26 为着在今时显示祂的义,使祂能是义的,也能1 称那以2 信耶稣为本的人为义。27 既是这样,哪里有可夸的?1 完全没有了!借着什么律?借着行的律吗?不是,乃是借着信的律。28 因为我们算定了,人得称义是借着信,与行律法无关。29 难道神只是犹太人的神吗?不也是外邦人的吗?是的,也是外邦人的;30 神既是一位,祂就要1 本于信称那受割礼的为义,也要借着信称那未受割礼的为义。31 这样,我们借着信使律法失效吗?绝对不是!反而坚固了律法。




神白白称我们为义

请我们先祷告

主,为着你的怜悯和你的恩典,我们感谢你。主,若没有你的恩典,我们不可能往前直到今日。主,我们需要你用你的血洗去我们一切的污点和缺点!

    诗歌237♫  

重点经节:罗3:24

但因神的恩典,借着在基督耶稣里的救赎,就白白的得称义。

填空:

基督既为我们的() 付了代价,并在祂的(救赎 )里履行了神对我们一切的要求,神就必须因祂自己是义的,而(白白 )称我们为义。这是因着神的(恩典 ),不是因着我们的(行为 )。(参罗三24注b)

称义是神照着祂义的标准(称许 )人。神能这样作,乃是基于基督的(救赎 )。(参罗三24注c)

明天:我们必得承受世界

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