第十三篇　以利沙恩典的職事

讀經：列王紀下二章十九至二十五節，四章一節至六章七節。

在本篇信息中，我們要來看列王紀下所啟示關於以利沙恩典的職事 。

以利亞豫表施浸者約翰，使百姓知罪，以至於死。（路一１７，太十一１１，１４，三１～２，６～１１上。）在基督以前來的施浸者約翰，引進基督。這由以利亞引進以利沙所豫表。

以利沙豫表基督，在生命裡行恩典的神蹟。以利亞行了一些大神蹟，如使天閉塞不下雨，並吩咐火從天上降下來，燒盡燔祭和澆在其上的水。然而，以利沙進來頂替他時，沒有行奇事。以利沙乃是在生命裡行恩典的神蹟。

許多基督徒留意神蹟，卻忽略恩典和生命的事，或是非常膚淺的說到這兩件事。保羅在羅馬書裡非常強調恩典。在羅馬書裡，憑著恩典得稱義，結果是在生命中作王。（三２４，五１７～１８。）所以，在生命裡的恩典乃是羅馬書裡重要的事。

恩典是神藉著將祂自己給了我們，作我們的享受，而為我們作成一切。這恩典帶進神聖的生命；這神聖的生命豐富高超到一個地步，甚至使我們與基督一同作王。然而，在今天的基督徒中間，不可能聽見一篇信息告訴信徒，神的恩典要帶進神聖的生命，使我們掌權作王。

首先，以利沙治好耶利哥惡劣的水。（王下二１９～２２。）耶利哥城的人告訴以利沙，因水惡劣，以致這地荒蕪；他就出到水源，將鹽倒在水中，說，『耶和華如此說，我已治好這水，以後必不再有死亡或荒蕪從此而出。』（２１。）耶利哥表徵撒但，撒但的一切都是死亡，包括水在內。但耶利哥惡劣的水照著以利沙的話被治好，成為美好的水，賜生命的水。

主耶穌在約翰福音所行的頭一件神蹟，是變水為酒。（二３～１１。）這神蹟的意義是變死亡為生命。變死亡為生命，是約翰福音裡主所行的一切神蹟，並約翰三至十一章裡祂所對付的一切事例的管治原則。王下二章裡以利沙所行的神蹟，和約翰二章裡主耶穌所行的神蹟，意義是同樣的，都是變死亡為生命。

其次，以利沙稱無為有。（王下四１～７，８～１７，４２～４４，參太十四１４～２１，十五３２～３９，羅四１７上。）以利沙從一個器皿的油產生許多器皿的油，特別顯出他的稱無為有。主耶穌在原則上行同樣的事。在馬太十四至十五章，祂用幾個餅和幾條魚食飽群眾。

在這事上，以利沙也是新約時代主耶穌的豫表。以利沙在豫表裡所行的事，與主耶穌在實際裡所行的事相同；在這點上，他勝於任何其他的申言者。原則上，以利沙和主耶穌行同樣的事，就是在生命裡行恩典的神蹟。

以利沙也叫死人從死裡復活。（王下四１８～３７，參來十一３５，路七１１～１７，約十一４１～４４，羅四１７上。）主耶穌已叫千千萬萬的人復活，包括我們在內。（約五２５。）

稱無為有，叫死人復活，不僅僅是神蹟，乃是恩典帶進生命，結果是在生命中作王。

以利沙的門徒缺少糧食時，用有毒的瓜熬湯。以利沙用麵去野瓜的毒。（王下四３８～４１。）原則上，主耶穌為祂的門徒行過同樣的事。祂警告他們說，『你們要當心，提防法利賽人和撒都該人的酵。』（太十六６～１２。）祂用祂自己作細麵醫治門徒。

今天在基督教裡有許多教訓是『有毒的野瓜』。有些基督教的著作很好，但純淨的不多。我們曾推薦慕安得烈（Andrew Murray） 、蓋恩夫人（Madame Guyon）、勞倫斯（Lawrence）弟兄、和其他人的一些著作。我們尤其推薦慕安得烈的傑作『基督的靈』，麥敦諾師母（Mary E. McDonough） 所著『神救贖的計畫』，宋汝慈（Ruth Paxson） 所著『最高水平的生命』。我們中間也有倪弟兄的職事。倪弟兄年輕時，他的職事為西教士所拒絕，但今天在全世界，有心尋求的基督徒都知道他的職事。因著主的憐憫和恩典，在已過七十年，聖經中幾乎所有重大、要緊的啟示，都已包括在倪柝聲弟兄和我的職事裡。我勸你們要留意這些純正、健康的事物，不要浪費時間去收集『有毒的野瓜』。

在王下五章，以利沙醫治患痲瘋的。（路四２７。）主耶穌在祂的職事裡行了同樣的事。（太十一５，八１～４，路十七１１～１９。）

在王下六章一至七節，以利沙用一根木頭，使掉在水裡的斧頭漂上來。這表徵基督在復活裡，用祂的十字架恢復墮落在死水裡之罪人的能力。我們罪人失去了我們的『斧頭』，就是我們的能力；但基督在復活裡，用祂十字架的『木頭』，恢復這失去的能力。

在王下二章二十三至二十四節，以利沙咒詛譏笑他的孩子，使他們被林中出來的兩個母熊撕裂。那些以為主耶穌在原則上不會行同樣事的人，需要再去讀馬太福音。馬太三章十二節說，主要把麥子收在祂的倉裡，把糠秕用不滅的火燒盡了。當然，這樣燒盡糠秕是個咒詛。不但如此，在馬太十二章三十一至三十二節、三十四節，主耶穌警告法利賽人那不能得赦免的罪，就是褻瀆聖靈的罪。在馬太二十三章，主對經學家和法利賽人說到八重災禍。這是主對他們的咒詛。

藉著前述的一切，我們能看見，以利沙是基督非常精確的豫表。在豫表上，以利沙轉移了時代；在應驗裡，主耶穌也轉移了時代。今天我們乃是在轉移的時代，就是在神新約經綸應驗的時代裡。

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