第二十四篇　以色列干犯耶和華的罪，與耶和華對以色列的懲罰（十五）耶和華關於以色列復興的應許（一）

讀經：耶利米書三十至三十一章。

耶利米三十至三十三章這段是論到耶和華關於以色列復興的應許。在本篇信息中，我們要開始看三十、三十一章所啟示這應許之復興的各方面。

耶和華從遠方（從以色列跟隨祂的曠野－二2下）向以色列顯現。耶和華說，祂以永遠的愛（訂親時的愛情－二2上）愛以色列，因此祂以慈愛吸引他們。（三一3。）耶和華說，『以色列的民哪，我要再建立你，你就被建立。你必再以鈴鼓為妝飾，與歡樂的人一同跳舞而出。你必在撒瑪利亞的山上，再栽種葡萄園；栽種的人要栽種，且要享用所結的果子。』（4～5。）

耶和華要使以色列和猶大從被擄歸回，並要帶他們回到祂所賜給他們列祖之地，他們就得這地為業。（三十3。）

在三十章十節上半耶和華說，祂的僕人雅各阿，不要懼怕，以色列阿，不要驚惶。祂要從遠方拯救他們，從被擄到之地拯救他們的後裔。然後祂應許：『雅各必回來得享平靖安逸，無人使他害怕。耶和華說，因我與你同在，要拯救你；也要將所趕散你到的列國滅絕淨盡，卻不將你滅絕淨盡。』（10下～11上。）

耶和華應許將他們從北方之地領來，從地極招聚。（三一8上。）

大幫必回到以色列地。這幫必包括瞎子、瘸子、孕婦、產婦。（8下。）

他們要哭泣而來，耶和華要照他們的懇求引導他們。祂要使他們在河水旁走正直的路，在其上不致絆跌；因為祂是以色列的父，以法蓮是祂的長子。（9。）

照著十一至十四節，耶和華必救贖以色列脫離比他們更強之人的手。他們要來到錫安的高處歌唱，又流歸耶和華的恩慈－五穀、新酒、新油、並羊羔、牛犢。他們的心必像澆灌的園子，他們也不再有愁煩。那時處女必歡樂跳舞，年少的和年老的必一同歡樂；耶和華要使他們的悲哀變為歡喜，並要安慰他們，使他們的憂愁轉為喜樂。祂必以肥油使祭司的心飽足，祂的百姓必因祂的恩慈滿足。

那趕散以色列的必招聚他們，又看守他們，像牧人看守羊群。（10。）

以色列的晚局必有指望，他們的兒女必回到他們的境界。（17。）

『以色列民哪，你當為自己設立指路碑，豎起路標柱；你要留心大路，就是你所去的路。你當回轉，回轉到你這些城邑。背道的民哪，你各處遊蕩要到幾時呢？耶和華在地上創造了一件新事，就是女子護衛勇士。』（21～22。）以色列人被帶回來時，要發生一件新事：女子，較軟弱的人，要護衛、幫助勇士。

以色列的復興要發生在耶和華以公平懲治（懲罰）以色列之後。（三十11下。）

耶和華絕不能不罰他。他的損傷無法醫治，無人給他醫治的藥。（12～13。）耶和華因他的罪孽甚大，就用仇敵的擊打，擊打他；用殘忍者的懲治，懲治他。（14～15。）凡毀滅他的必被毀滅，凡欺壓他的，必被擄去。耶和華必使他痊癒，醫好他的傷。（16～17。）

耶和華說，祂聽見以法蓮悲歎。以法蓮悲歎，說，『你責罰了我，我便受責罰，像未馴的牛犢一樣；求你使我回轉，我便得復興，因你是耶和華我的神。我回轉以後，就懊悔；受教以後，就拍腿歎息。我因擔當幼年的凌辱，就抱愧蒙羞。』（三一18～19。）

耶和華說，『以法蓮是我寶貴的兒子麼？是我喜悅的孩子麼？』（20上。）然後祂說，祂每逢責備他，就更顧念他。祂必要憐憫他。（20下。）

耶和華必使雅各被擄的帳棚歸回，也必顧惜他的住處。（三十18上。）

城必重建在原舊的山岡，宮殿也必有人照舊居住。必有感謝和歡樂的聲音，從其中發出。（18下～19上。）

在三十一章三十八至四十節，耶和華宣告，日子將到，耶路撒冷城必被建造歸於耶和華。

耶和華使被擄以色列人歸回的時候，他們在猶大地和其中的城邑必說，『公義的居所阿，聖別的山哪，願耶和華賜福給你。』（23。）這裡公義的居所指耶路撒冷，聖別的山是指錫安山。猶大和屬猶大城邑的人，農夫和同著羊群遊牧的人，要一同住在其中。（24。）

耶和華必使疲乏的人滿足，使愁煩的人飽足。（25。）

耶和華要把人的種和牲畜的種，播種在以色列家。（27。）這指明一切的生活，要在生命上豐富。耶和華也說，祂先前怎樣留意他們，為要拔出、拆毀、傾覆、毀壞、降災，也必照樣留意他們，為要建立、栽植。（28。）

耶和華要使以色列增多，不致減少；使他們尊榮，不致微小。（三十19下。）

照著二十、二十一節，他們的兒女要如往日，他們的會眾必堅立在耶和華面前。他們的首領，必是他們中的一個。掌權的必從他們中間而出。耶和華要使他就近，他也要親近耶和華。

這裡耶和華說到一個首領，不是許多首領。若有一個以上的首領，就會有不同的意見，這些意見會引起分裂。照著神所命定的路，要有一個首領。因此，不會再有意見，不會再有分裂。

耶利米三十一章三十五節說到耶和華是那使太陽在白日發光，使星月按定例在黑夜發亮，又攪動大海，使海中波浪匉訇的。在下一節耶和華說，『這些定例若能在我面前廢掉，以色列的後裔也就在我面前斷絕，永遠不再成國。』然而，以色列的後裔不致在耶和華面前斷絕，永遠不再成國，正如太陽、星月、和海中波浪匉訇的定例不能廢掉一樣。在三十三章二十五、二十六節，也有類似的話。『耶和華如此說，若是我所立白日黑夜的約不能存住，若是我未曾建立天地的定例，我也就會棄絕雅各的後裔，和我僕人大衛的後裔，不使大衛的後裔治理亞伯拉罕、以撒、雅各的後裔；因為我必使他們被擄的人歸回，也必憐恤他們。』兩段都用同樣的例證，指明從復興的時候，就是要來的國度，以色列要永遠存在。他們不致斷絕，不再成國。

耶利米三十一章三十七節是保證的話，耶和華不會因以色列後裔一切所行的棄絕他們。『耶和華如此說，諸天若能量度，地底的根基若能尋察，我也就因以色列後裔一切所行的棄絕他們。』這節指明他們的後裔絕不會斷絕。

耶利米三十章五至八節啟示，必有一大日，就是以色列艱難的時候。

七節上半說，『哀哉，那日為大，無日可比；這是雅各艱難的時候。』這大日，這艱難的時候，就是三年半大災難的時候。（太二四21，但十二7下，啟十三5，7上。）耶利米三十章題到今世末三年半時的大災難。

耶利米三十章七節下半告訴我們，以色列必從這大災難中被救出來。（但十二1。）

在耶利米三十章八節耶和華應許，到那日，耶和華必從以色列頸項上折斷她的軛，扭開她的繩索，外人必不得再使她服事他們。

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