第十八篇　大衛的歷史（六）神所豫備，合乎神心的人─撒上十六章至撒下一章（六）受掃羅逼迫試驗（五）

讀經：撒母耳記上三十一章一節至撒母耳記下一章二十七節。

在本篇信息中，我們要來看掃羅的結局，（撒上三一，）和大衛對這事的反應。（撒下一。）

關於掃羅的結局，頭一點乃是他失去神的同在。（撒上十六14。）今天我們寶貝並享受神的同在。神的同在就是那靈。那靈就是基督的復活；基督的復活就是基督自己，（約十一25，）基督就是經過過程、終極完成之三一神的具體化身。那靈是神的實際，也是基督復活的實際。我們若有那靈，我們就在復活裡。我們若有復活，就有基督。我們若有基督，就有神的具體化身。很可悲，今天許多基督徒錯失了那靈。他們在神學上有那靈，卻不寶貴那靈作終極完成的三一神。

在這一點上，我要說到神經過過程的步驟。在已過的永遠裡，神僅僅是神，有神性，是三一的－父、子、靈。神按照祂的願望定了一個經綸，又按著那個經綸創造了諸天和地，以人為中心。但祂仍然單純的僅僅是神。然而，神的目的乃是要與人聯結，與人成為一。所以祂藉著成為肉體，成了一個人，穿上了人的血肉之體。（來二14。）在已過的永遠裡，祂只有神性；但藉著成為肉體，祂成為一個神人，名叫耶穌基督。藉著成為肉體的過程，祂進到人性裡，使祂自己這位神與人成為一。這樣，祂成了神人，有神性也有人性，是完整的神，也是完全的人。

這位全能、永遠、完整的神，在人性裡生活了三十三年半。然後，這永遠的一位（就是永遠的生命）進入死，在陰間遊歷了三天。祂從陰間復活，從死裡走出來，進入復活。祂藉著成為肉體，將神帶進人裡面，又在復活裡，將人帶到神裡面。藉著成為肉體，祂將神性帶到人性裡；在復活裡，祂將人性帶到神性裡。祂復活以後，又進到天上。今天祂在諸天之上，仍然是人坐在寶座上。（徒七56，來一3下，弗一20。）

這樣的一位如今乃是終極完成的神，經過成為肉體、人性生活、包羅萬有的死、復活和升天這五個步驟。在升天裡，祂這位終極完成的三一神仍是完整的神調和著完全的人，就是神人。這是我們已過七十多年研讀聖經所得的結論。

今天，祂這位終極完成的神乃是那靈、我們的生命、我們的救贖主、我們的拯救主、我們的主人、我們的主、我們的父、我們的神；祂對我們乃是一切。祂成為人，使我們這些人得以在生命和性情上（不是在神格上）成為神。祂使自己與我們成為一，也使我們與祂成為一。祂經過人性生活，我們也在祂裡面，與祂一同經過。祂上十字架，我們也與祂同釘。祂復活，我們也與祂一同復活。祂在諸天之上，我們也與祂一同在那裡。如今，終極完成的三一神，乃是賜生命的靈，（林前十五45下，）住在我們靈裡。（林前六17，羅八11。）因此，神同在的實化，完全在於這二靈－那靈和我們的靈。

掃羅失去神的同在；至終，死亡就從各面各方臨到他。掃羅和他的眾子一同死亡。現在我們來看撒上三十一章所記載掃羅的結局。

在三十一章時，非利士人與以色列人爭戰。（1上。）

以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波山被殺仆倒。（1下。）

非利士人緊追掃羅和他兒子們，就殺了他的三個兒子，其中包括約拿單。（2。）

攻擊掃羅的勢派甚大，他被弓箭手射中，受傷甚重。掃羅叫拿他兵器的人拔出刀來，將他刺死，但拿兵器的人不肯刺他。於是掃羅就自己伏在刀上死了。（3～4。）

拿掃羅兵器的人也伏在刀上死了。（5。）因此，掃羅和他三個兒子，與拿他兵器的人，都同日死亡。（6。）他們一同死亡，乃是神對那背叛祂、僭用祂，且成了祂仇敵之人公正的審判。掃羅建立自己的王國，濫用神所賜給他的一切神聖事物到極點。

住在山谷那邊並約但河西的以色列人，都棄城逃跑；非利士人便來住在其中。（7。）

次日非利士人來剝那被殺之人的衣服，看見掃羅和他三個兒子仆倒在基利波山，就割下掃羅的首級，剝了他的鎧甲，打發人到非利士地的四境，報信與他們廟裡的偶像和眾民。又將他的鎧甲放在亞斯他錄廟裡，將他的屍身釘在伯珊的城牆上。（8～10。）這是何等可怕的結局！　

基列雅比的居民聽見非利士人向掃羅所行的事，他們中間所有的勇士就起身，走了一夜，將掃羅和他兒子的屍身，從伯珊城牆上取下來，送到雅比那裡，用火燒了，葬在那裡。他們就禁食七日。（11～13。）

在撒下一章，我們看見大衛對掃羅之死的反應。

掃羅死後第三天，有一個亞瑪力的少年人來向大衛報告掃羅的死訊，並且為了討大衛歡喜，告訴大衛說，他看見掃羅伏在自己槍上，掃羅要他將他殺死，他就這樣作了。（1～10。）

但大衛不喜悅這亞瑪力少年所報的信，反而因他殺死耶和華的受膏者而定罪他，判他死刑。（11～16。）大衛沒有把掃羅看作是他的仇敵，反而尊敬他為神的受膏者。這是大衛對掃羅的觀點。

大衛因掃羅的死極其悲傷。他作哀歌，弔掃羅和他的兒子約拿單，且吩咐將這哀歌（名叫弓歌）教導猶大人。（17～27。）

掃羅可怕的結局記載在這裡，對一切在神的國裡事奉的人是個很強的警告：不要在神的國裡作另外的工作，也不要在神的國裡濫用甚麼。我們在主的恢復裡，必須恐懼戰兢，一直為著神的國，而不為著我們自己的工作來作工。

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