21你们听见有对古人说的话：“不可杀人；凡杀人的，难逃审判。”22但是1我告诉你们，凡向2弟兄3动怒的，难逃4审判。凡5骂弟兄6拉加的，难逃7议会的审判；凡骂弟兄8魔利的，难逃9火坑的火。23所以你在1祭坛前献2礼物，若想起你的弟兄3向你怀怨，24就要把礼物留在坛前，1先去与你的弟兄2和好，然后来献礼物。25你同告你的1对头还2在路上，要3赶紧与他和息，免得他把你4交给审判官，审判官交给差役，你就下在监里了。26我实在告诉你，非到你还清最后1一分钱，你绝不能2从那里出来。
27你们听见有话说，“不可奸淫。”28但是我告诉你们，凡看妇女，有意贪恋她的，1心里已经与她犯奸淫了。29若是你的右眼叫你绊跌，就1剜出来丢掉；因为你肢体中的一个丧失了，强于你全身扔在2火坑里。30若是你的右手叫你绊跌，就1砍下来丢掉；因为你肢体中的一个丧失了，强于你全身往火坑里去。31又有话说，人若1休妻，就当给她休书。32但是我告诉你们，1凡休妻的，若不是为2淫乱的缘故，就是叫她犯奸淫了；无论谁娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。
33你们又听见有对古人说的话：“1不可背誓，所起的誓，总要向主2谨守。”34但是我告诉你们，什么誓都不可起，不可指着1天起誓，因为天是神的座位；35不可指着地起誓，因为地是祂的脚凳；不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君王的城；36也不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变白或变黑。37你们的话，1是，就说是，不是，就说不是；若再多说，就是出于2那恶者。
38你们听见有话说，“以眼还眼，以牙还牙。”39但是我告诉你们，不要抗拒恶人；反而无论谁打你的右脸，1连另一面也转给他。40那想要告你，要拿你1里衣的，连外衣也让给他；41无论谁强逼你走一1里路，你就同他走二里。42求你的，就1给他；向你借贷的，不可转开不顾他。43你们听见有话说，“当爱你的邻舍，恨你的仇敌。”44但是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，45你们就可以作1你们诸天之上父的儿子；因为祂叫祂的日头上升，照恶人，也照好人；2降雨给义人，也给不义的人。46你们若爱那爱你们的人，有什么1赏赐？2税吏不也是这样行吗？47你们若单向你们的弟兄问安，有什么过人的长处？外邦人不也是这样行吗？48所以你们要1完全，像你们的天父完全一样。
基督是全本圣经的中心
请我们先祷告
哦，基督是全本圣经的奇妙中心！主，我们赞美你，你是神经纶的中心，也是我们追求的目标。主，我们要认识你、领略你、并得着你，你是一切启示的实际！
诗歌381♫主，你是我生命，活在我里面；带着神的丰盛，来将我充满。
你的圣别性情，使我能成圣；你的复活大能，使我能得胜。
重点经节太1:1，17，21
耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱。
这样，从亚伯拉罕到大卫，共十四代；从大卫到迁徙巴比伦，也是十四代；从迁徙巴比伦到基督，又是十四代。
她将要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。
生命供应
圣经是一本生命的书。这生命一点不差就是基督这位活的人物。旧约描绘基督是要来的一位；到了新约，所预言的这一位来了。因此，新约乃是旧约的应验。圣奥古斯丁曾说，新约包含在旧约里，旧约彰显在新约中。
我们需要说一句话论到新约。新约是一个人物活的图画。这位人物太奇妙了。祂是神又是人。祂是神与人的调和，因为在祂里面神性与人性调在一起。祂是王，祂又是奴仆。祂是奇妙的！
从来没有人说过象祂所说的话，那么深奥，却又那么清楚。比如，耶稣说，“我就是生命的粮，”（约六35，）又说，“我是世界的光”（八12）柏拉图和孔夫子是两位大哲学家，人人都赞赏他们所说的，但他们都无法说，“我是世界的光。”没有一个人能说，“我是生命”，或“我是道路”，或“我是实际”。（十四6。）这些是简单的话，简短的句子－“我是”，“我是那我是”－但却是大而深奥的。
耶稣是包罗万有、具备多面的。祂是谁，祂是什么，没有人能述尽说竭。历史上有谁是有四本独特的传记来写到他的？新约虽然是一本简短的书，却以一个人物的四本传记开始，用四卷书把基督的生平告诉我们。
我们每个人都有四面：前、后、左、右。你若从前面看我，可以看见我脸上有七个孔。但我若转身背向你，所有的孔都不见了。在我右边，你可以看见一个小孔，在我左边能看见另一个小孔。你若要准确的临摹我的形像，你需要在我的每一面照一张相。这正是新约中所作的。（马太福音生命读经，一至三页。）
问答:
1、全本圣经的中心是什么？（参读 太一17注d）
2、请说明圣经是一本生命的书。（参读 太四，约五3，63。）
3、我们该如何得着基督？（参读太三2注a，注b）
明天:愿你的旨意行在地上，如同行在天上
