16看哪，我差遣你们去，如同绵羊在狼中间；所以你们要1灵巧像蛇，纯真像鸽子。17且要提防人；因为他们要把你们1交给2议会，也要在他们的会堂里鞭打你们；18并且你们要为我的缘故，被送到1官长和君王面前，对他们和外邦人作见证。19但他们把你们交给人的时候，你们不要忧虑怎么说，或说什么；因为在那时刻，自会赐给你们当说的。20因为说话的不是你们，乃是你们1父的灵在你们里面说话。21并且1弟兄要把弟兄，父亲要把儿女，交到死地；儿女要起来与父母为敌，害死他们。22你们还要因我的名，被众人恨恶；惟有忍耐到底的，必然1得救。23但几时人在这城逼迫你们，就逃到别城去；我实在告诉你们，1以色列的城邑，你们还没有走完，人子就来了。
24门徒并不1高过老师，奴仆也不高过主人。25门徒和他的老师一样，奴仆和他的主人一样，也就够了。人既称家主为1别西卜，何况他的家人？26所以不要怕他们；因为掩盖的事没有不被揭露的，隐藏的事没有不被人知道的。27我在暗中告诉你们的，你们要在明处说出来；你们耳中所听的，要在房顶上宣扬出来。28不要怕那些杀身体，却不能杀魂的；惟要怕1那能把魂和身体都灭在2火坑里的。29两只麻雀不是卖一个1铜钱吗？没有你们父的许可，一只也不会掉在地上。30就是连你们的头发，也都被1数过了。31所以不要怕，你们比许多麻雀还贵重。32凡在人面前，1在我里面承认我的，我在我诸天之上的父面前，也必2在他里面承认他；33凡在人面前不认我的，我在我诸天之上的父面前，也必1不认他。
34不要以为我来，是给地上带来和平；我1来并不是带来和平，乃是带来刀剑。35因为我来是叫人不和：儿子反他的父亲，女儿反她的母亲，儿媳反她的婆婆；36人的仇敌就是自己1家里的人。37爱父母1过于爱我的，配不过我；爱儿女过于爱我的，配不过我；38不1背起他的十字架，并跟从我的，也配不过我。391得着魂生命的，必要丧失魂生命；为我的缘故丧失魂生命的，必要得着魂生命。
401接待你们的，就是接待我；接待我的，就是接待那差遣我的。411因2申言者的名3接待申言者的，必得申言者的赏赐；因义人的名接待义人的，必得义人的赏赐。42无论谁，因门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，他绝不会失去他的1赏赐。
第十一章 1耶稣吩咐完了十二个门徒，就离开那里，在他们的诸城中施教并传道。
新酒装在新皮袋里
请我们先祷告
哦，主耶稣，倒空我们。使我们灵里贫穷，好叫我们能接受新事物。我们认识不多；我们只认识一点点。主啊，赦免我们，赦免我们的顽梗！
诗歌627♫在日常生活或在聚会中，基督是中心，基督是内容；
并非为仪式，也非为道理，纯是为基督，我们相聚集。
重点经节：太9:16，17
再者，没有人用未漂过的布作补丁，补在旧衣服上，因为所补上的，会扯破那衣服，裂缝就更大了。
也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，皮袋胀裂，酒泻出来，皮袋也就坏了。人乃是把新酒装在新皮袋里，两样就都得保全。
生命供应
在[马太九章]十七节主……说，“人乃是把新酒装在新皮袋里，两样就都得保全。”……新皮袋象征地方召会的召会生活，是新酒的容器，这新酒乃是基督自己那使人振奋的生命。国度的子民是建造在召会中，（十六18，）召会又是借着他们所活在其中的地方召会得着彰显。（十八15～20。）他们是蒙了重生的人，构成基督的身体，成为召会。（罗十二5，弗一22～23。）这基督的身体乃是祂的丰满，也称为“那基督”，（林前十二12，直译，）就是团体的基督。个人的基督是新酒，乃是里面使人振奋的生命；团体的基督是新皮袋，乃是外面盛装新酒的容器。对国度子民，不是禁食或其他宗教的作法，乃是以基督为内容的召会生活。基督来，不是建立仪式的属地宗教，乃是建立生命的属天国度；不是以任何死的宗教作法，乃是以祂自己这活的人位，作跟从祂之人的救主、医生、新郎、未漂过的布和新酒，作他们完满的享受，使他们能成为祂的新皮袋盛装祂，并成为祂国度的构成分子。
我们看见新皮袋乃是召会生活。召会实际上就是基督的扩大。个人的基督是我们里面的酒。这个人的基督扩大成为团体的基督时，那就是召会。这团体的基督就是皮袋、容器，要盛装个人基督作我们的酒。绝不要认为召会是宗教；召会乃是满了基督的团体实体，因为召会乃是扩大的基督。
基督不仅是我们的新衣和新酒，并且因着扩增，祂也是我们的新皮袋来盛装酒。祂是我们外面的资格，祂也是我们里面的满足；而且从团体方面说，祂是召会，身体，（12，）能盛装酒。基督是一切。祂是新郎、新衣、新酒，也是团体的器皿，要盛装我们对祂的享受。这里的意义非常深奥。（马太福音生命读经，三八五至三八六页。）
问答:
1、 什么是新酒？（参读 太九17与注a。）
2、 新洒装在新皮袋里是何意义？（参读 太九17注c。）
3、 我们该如何祷告？（参读太六9～13与9注a，11注d）
明天:凡劳苦担重担的，可以到主这里来
