第五章 1耶稣站在1革尼撒勒湖边，群众拥挤祂，要听神的话。2祂1看见两只船停在湖边，打鱼的人却离开船，洗2网去了。3有一只船是1西门的，耶稣就上去，请他把船撑开，稍微离岸，就坐下，从船上教训群众。4祂讲完了，对西门说，把船开到水深之处，下网打鱼。5西门回答说，1夫子，我们整夜劳苦，并没有打着什么，但依从你的话，我就下网。6他们这样作，就圈住一大群鱼，网几乎裂开。7他们便招呼另一只船上的同伙来帮助。他们就来把鱼装满了两只船，甚至船要沉下去。8西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说，主啊，离开我，因我是个罪人。9他和一切同在的人，都希奇这一网所打的鱼。10西门的1伙伴，西庇太的儿子雅各和约翰也是这样。耶稣对西门说，不要怕，从今以后你要2得人了。11他们把两只船靠了岸，就撇下一切，跟从了耶稣。
12有一次，耶稣在一个城里，看哪，有一个1满身患麻风的人看见耶稣，就面伏于地，求祂说，主啊，你若肯，必能叫我洁净了。13耶稣伸手摸他，说，我肯，你洁净了吧。麻风就立刻离开了他。14耶稣嘱咐他说，你不可告诉人，只要去把1身体给祭司察看，又要为你得了洁净，照摩西所规定的，献上礼物，对他们作证据。15但关于耶稣的话越发传扬出去，有好多群众来在一起，要听祂的话，也要他们的疾病得医治。16耶稣却退到旷野去1祷告。
17有一天耶稣正在施教，有法利赛人和律法教师也在座，他们是从加利利和犹太各乡村并耶路撒冷来的。1主的能力与耶稣同在，使祂能医治病人。18看哪，人用卧榻抬着一个1瘫痪的人，想要抬进去，放在耶稣面前。19因为人多，找不到办法抬进去，就上了房顶，从瓦间把他连卧榻缒到当中，正在耶稣面前。20耶稣见他们的信心，就说，人哪，你的1罪赦了。21经学家和法利赛人就议论说，这说僭妄话的是谁？除了神一位以外，谁能赦罪？22耶稣深知他们所议论的，就对他们说，你们心里为什么议论？23说，你的罪赦了，或说，你起来行走，哪一样更容易？24但要叫你们知道人子在地上有赦罪的权柄─就对瘫子说，我1吩咐你起来，拿你的小卧榻回家去吧！25那人当着众人面前立刻起来，拿着所躺卧的卧榻回家去，荣耀神。26众人都惊奇，并荣耀神，且满了敬畏，说，我们今天看见非常的事了。
27这事以后，耶稣出去，看见一个1税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说，跟从我。28他就撇下一切，起来跟从了耶稣。29利未在自己1家里，为耶稣大摆筵席，有许多税吏和别人，与他们一同坐席。30法利赛人和他们的经学家就向耶稣的门徒发怨言，说，你们为什么和税吏并罪人一同吃喝？31耶稣回答他们说，健康的人用不着医生，有病的人才用得着；32我来本不是召义人，乃是召罪人悔改。
33他们说，1约翰的门徒常常禁食祈求，法利赛人的门徒也是这样，惟独你的门徒又吃又喝。34耶稣对他们说，新郎和伴友同在的时候，岂能叫伴友禁食？35但日子将到，新郎要从他们中间被取去，那些日子他们就要禁食了。36耶稣又对他们讲一个比喻：没有人把新衣服撕下一块作补丁，补在旧衣服上；不然，就把新的撕破了，并且那从新的撕下来的补丁，和旧的也不相称。37也没有人把新酒装在旧皮袋里；不然，新酒会将皮袋胀裂，酒泻出来，皮袋也就坏了。38但新酒必须装在新皮袋里。39没有人喝了陈酒，还想喝新的，他总说陈的好。
第六章 11有一个安息日，耶稣从麦地经过，祂的门徒掐了麦穗，用手搓着吃。2有几个法利赛人说，你们为什么作安息日不可作的事？3耶稣回答他们说，大卫和跟从他的人饥饿之时所作的，连这个你们也没有念过吗？4他怎样进了神的1殿，且拿祭司以外，别人都不可吃的陈设饼吃，又给跟从他的人吃。5祂又对他们说，人子是安息日的主。
61在另一个安息日，耶稣进了会堂2施教。在那里有一个人，右手枯干了。7经学家和法利赛人窥探耶稣，在安息日要不要治病，好得把柄控告祂。8耶稣知道他们的意念，就对那枯干手的人说，起来，站在当中。那人就起来站着。9耶稣对他们说，我问你们，在安息日行善作恶，救1命毁命，那样是可以的？10祂就环视他们众人，对那人说，伸出手来。他一伸，手就复了原。11他们就满心1大怒，彼此讨论怎样处治耶稣。
主呼召我们作得人的渔夫
请我们先祷告
主，惟有你是主，是主宰；我们敬拜你，事奉你，传扬你，也把你分赐给人。因着你，我们甘心作你家中的奴仆服事你，并且照顾你的儿女！
诗歌677♫重点经节：路5:8，10
西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说，主啊，离开我，因我是个罪人。
西门的伙伴，西庇太的儿子雅各和约翰也是这样。耶稣对西门说，不要怕，从今以后你要得人了。
填空:
这是主用打鱼的神迹（呼召）彼得。（见约二一6注a二段。）“得”在原文是由“活的”和“捕捉”二字所构成，因此是（活捉），如在战争中活捉俘虏而不杀害。一般的渔夫捕鱼，是要置之于死；但主呼召彼得作得人的（渔夫），（太四19，）是要叫人得（生命）。 （参路五10注b）
明天:神儿女品格的原则
