第十九章 　¹ 亚波罗在哥林多的时候，保罗经过上边一带地方，就来到以弗所，遇见几位门徒，² 问他们说，你们信的时候，¹ 受了圣灵没有？他们对他说，我们连有圣灵都² 没有听说过。³ 保罗说，这样，你们受的是什么浸？他们说，是¹ 约翰的浸。⁴ 保罗就说，约翰所施的是悔改的浸，告诉百姓，当信入那在他以后来的，就是耶稣。⁵ 他们听了，就浸¹ 入主耶稣的名里。⁶ 保罗给他们¹ 按手，圣灵便降² 在他们³ 身上，他们就⁴ 说方言，又说预言。⁷ 一共约有十二个人。

⁸ 保罗¹ 进² 会堂，放胆讲说，一连三个月，对于³ 神国的事，与人辩论并劝服人。⁹ 后来有些人刚硬不受劝服，在许多人面前毁谤这¹ 道路，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在² 推喇奴的讲堂里天天辩论。¹⁰ 这样有两年之久，叫一切住在亚西亚的，无论是犹太人，是希利尼人，都听见主的话。¹¹ 神借保罗的手，行了非凡的¹ 异能，¹² 甚至有人从保罗¹ 身上拿手巾或围裙，放在病人身上，疾病就离开他们，恶² 灵也出去了。¹³ 那时，有几个游行各处，念咒赶鬼的犹太人，向那被恶灵附着的人，擅自称主耶稣的名，说，我靠保罗所传扬的耶稣，敕令你们出来。¹⁴ 作这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。¹⁵ 恶灵回答他们说，耶稣我认识，保罗我也知道；你们却是谁？¹⁶ 恶灵所附的人，就扑在他们身上，制伏了二人，且胜过了他们，叫他们赤着身子带着伤，从那屋子里逃出去了。¹⁷ 凡住在以弗所的，无论是犹太人，是希利尼人，都知道这事，众人都惧怕，主耶稣的名也就¹ 尊大了。¹⁸ 那已经信的，多有人来¹ 承认并述说自己素来所² 行的事。¹⁹ 又有许多行巫术的人，把书拿来，堆在众人面前¹ 烧毁了。他们计算书价，便知道共合五万² 银币。²⁰ 这样，¹ 主的话便强有力的扩长，而且得胜。

²¹ 这些事过后，保罗¹ 灵里² 定意，要经过马其顿、亚该亚，³ 往耶路撒冷去，又说，我到了那里以后，也必须⁴ 去罗马看看。²² 于是从服事他的人中，打发提摩太和¹ 以拉都二人，往马其顿去，自己暂时² 留在亚西亚。

²³ 那时，关于这¹ 道路，起了不小的扰乱。²⁴ 有一个银匠，名叫¹ 底米丢，是² 制造³ 亚底米银龛的，他使这行手艺的人作了不少生意，²⁵ 他¹ 聚集他们和同行的工人，说，² 诸位，你们知道我们是倚靠这生意发财的。²⁶ 这保罗不但在以弗所，也几乎在全亚西亚，引诱迷惑许多群众，说，人手所作的不是神，这是你们所看见所听见的。²⁷ 这样，不但我们同业这一行的荣誉会遭到损伤，就是大女神亚底米的庙，也要被算为无有，连全亚西亚和¹ 普天下所敬拜大女神的威荣，也要销灭了。²⁸ 众人听见，就怒气填胸，喊着说，大哉，以弗所人的亚底米阿！²⁹ 满城都混乱起来，众人抓住与保罗同行的马其顿人¹ 该犹和亚里达古，同心合意冲进剧场里去。³⁰ 保罗想要进去，到民众那里，门徒却不许他去。³¹ 还有几位¹ 亚西亚的首领，是保罗的朋友，打发人来劝他，不要冒险到剧场里去。³² 聚集的人纷纷乱乱，有喊叫这个的，有喊叫那个的，多半不知道是为什么聚在一起。³³ 有人把¹ 亚力山大从群众当中带出来，犹太人推他往前，亚力山大就摆手，要向民众分诉。³⁴ 只因众人认出他是犹太人，就同声喊着：大哉，以弗所人的亚底米阿！如此约有两小时。

³⁵ 那城里的书记安抚了群众，就说，¹ 诸位，以弗所人哪，谁不知道以弗所人的城，是看守大亚底米庙，和² 从丢斯那里落下来之像的？³⁶ 这些事既是驳不倒的，你们就当安静，不可卤莽行事。³⁷ 你们把这些人带来，他们并没有抢劫庙宇，也没有谤讟我们的女神。³⁸ 若是底米丢和他同行的人，有控告人的事，自有上法庭的日期，也有省长在，他们尽可彼此对告。³⁹ 你们若还要求问别的事，就可以在¹ 合法的集会里解决。⁴⁰ 至于今日的事，本是无缘无故的，我们实在有被控作乱的危险；论到这闹事的集合，我们也说不出所以然来。⁴¹ 说完这话，便¹ 解散了会众。

主的话强有力的扩长而且得胜

请我们先祷告

父啊，我们颂扬你，你是天地的主，你是主宰。你这样把我们调在一起，就是我们的祝福，是我们的增长，是我们的扩增，是我们的建造，是我们的一切！

重点经节：徒19:20

徒19:21

这样，主的话便强有力的扩长，而且得胜。

这些事过后，保罗灵里定意，要经过马其顿、亚该亚，往耶路撒冷去，又说，我到了那里以后，也必须去罗马看看。

填空:

根据行传十九章二十一节，因着主灵住在（保罗 ）的灵里，（提后四22，罗八10～11，）他必定是照主灵的引导而定意。

这定意是要完成保罗对（耶路撒冷 ）贫乏圣徒之需要的爱心关切。虽然神把他分别出来，作（外邦人 ）的使徒，（徒二二21，加二8，）他仍然关切主在（犹太人 ）中间的权益。保罗最关切的，不仅是他在外邦人中那一分新约的职事，更是基督宇宙的（身体 ）。（参徒十九21注a，注b）

明天:牧养主的羊

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