11 所以你们应当记念，你们从前在肉身上是外邦人，是那些凭人手所行，在肉身上称为受割礼之人，所称为1 未受割礼的；12 那时，你们1 在基督以外，和以色列2 国民隔绝，在3 所应许的诸约上是局外人，在4 世上5 没有指望，6 没有神。13 1 但如今在基督耶稣里，你们这从前2 远离的人，靠着3 基督的血，已经得4 亲近了。14 因祂自己是1 我们的2 和平，将3 两下作成一个，拆毁了4 中间隔断的墙，就是5 仇恨，15 在祂的1 肉体里，2 废掉了那3 规条中诫命的4 律法，好把两下5 在祂自己里面，6 创造7 成8 一个新人，9 成就了和平；16 既1 用十字架2 除灭了仇恨，便借这3 十字架，使4 两下在5 一个身体里与6 神和好了；17 又1 来传和平为福音，给你们这2 远离的人，也传和平为福音，给那3 相近的人，18 因为1 借着祂，我们两下2 在一位灵里，得以3 进到4 父面前。19 这样，1 你们不再是2 外人和寄居的，乃是3 圣徒同国之民，是4 神家里的亲人，
召会
请我们先祷告
主耶稣！愿荣耀在我们中间得着彰显，使我们众人向你敬拜，也向你敬重！主耶稣，愿你荣耀父的名，祝福你的儿女，建造你的召会，羞辱你的仇敌！
诗歌598♫召会是主的身体，也是神的居所；
是众圣徒的结集，也是神人调和；
创世以前神所选，十架主死所赎；
性质、地位全属天，地上任何不属。
重点经节：弗1:22～23，2:10
将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
我们原是神的杰作，在基督耶稣里，为着神早先预备好，要我们行在其中的善良事工创造的。
生命供应
我们若将召会这七方面摆在一起，就会看见一幅美妙的图画：召会是身体，彰显基督；是新人，接受基督作人位；是国度，有权利和责任；是家，有生命和享受；是神的居所，给神居住；是新妇，使基督得着满足；是战士，为着争战并击败仇敌，使神能完成祂永远的定旨。这就是召会。
以弗所书的主题是召会。这卷书论到召会的七方面：第一，召会是基督的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。一个活的人若要完整，就必须有身体作他的彰显。基督的身体就是那在万有中充满万有者的丰满。
基督的丰富可比作美国所出产一切丰富的食物。这些丰富不是为着摆给人看，乃是为着给人吃的。当我们吃丰富的美国食物时，这些丰富就好像消失到我们里面。当这些丰富被我们消化吸收后，就变成我们的一部分。结果，这些不再是丰富，而是丰满。因此，壮硕的美国年轻人吸收这许多丰富的美国食物，就成了美国的丰满。借这个例子，我们能分辨丰富和丰满。丰富是还没有吃进来的食物，但是当食物被吃下、消化并吸收后，就成了丰满。基督的丰富是基督所是的一切项目。当我们把基督的丰富消化并吸收到我们里面时，这些丰富就成为我们的一部分，我们就成为基督的丰满。
召会的所作不如召会的所是重要。召会是身体、新人、国度、家、居所、妻子和战士。我们所作的算不得甚么，但我们所是的却极其重要。在以弗所书所描述这样的召会中，基督得着了彰显。借着这样的召会，基督这人位就得以活出来。在这样的召会里有神的国，带着权利和责任；并且有神的家，带着生命与享受。这个召会也是神的居所，是基督的满足，又是神的战士，为祂永远的定旨争战。这是何等的召会！（以弗所书生命读经，六、一至三，七页。）
问答:
1、 试述以弗所书所论召会的七方面。（参读 弗一1注a，第一段。）
2、 请说明基督向着召会的神圣传输。（参读 弗一19注b，22与注b。）
3、 我们如何成为基督的丰满？（参读 弗一23注c。）
明天:将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人
