第六章 1 凡在轭下作奴仆的，当以自己的主人为配受十分尊敬的，免得神的名和1 我们的教训被2 亵渎。2 奴仆若有信主的主人，不可因他们是弟兄就轻看他们，倒要越发1 服事他们，因为受到你们善良事工之益，而要还报你们的，是相信并蒙爱的。这些事你要教导人，并劝勉人。3 若有人教导的1 不同，不赞同2 健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎3 敬虔的教训，4 他是1 为高傲所蒙蔽，一无所知，却2 好问难，争辩言辞，由此就生出嫉妒、争竞、3 毁谤、恶意的猜疑，5 以及那败坏了心思，1 以敬虔为得利的门路，而2 失丧了3 真理之人4 无止境的争论。6 然而敬虔又1 知足，便是2 大利了；7 因为1 我们没有带什么到世界来，也不能带什么去；8 只要有养生与1 遮身之物，就当以此为2 足。9 但那些1 想要发财的人，就陷在试诱、网罗、和许多无知有害的2 私欲里，叫人3 沉溺在4 败坏和灭亡中。10 因为贪财是万恶之1 根，有人2 贪恋钱财，就3 受迷惑，离弃了4 信仰，用许多苦痛把自己刺透了。
11 但你这1 属神的人啊，要逃避这些事，竭力追求2 公义、3 敬虔、4 信、5 爱、6 忍耐、7 温柔。12 1 你要为信仰打那美好的仗，持定2 永远的生命；你已蒙召3 进入这永远的生命，也在许多见证人面前，4 作了美好的承认。13 我在1 使万物生存的神，并那向本丢彼拉多，作过美好承认之见证的基督耶稣面前嘱咐你，14 要保守1 这命令不受玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督2 显现；15 1 在适当的时期，2 那可称颂、独有权能的，万王之王，万主之主，16 就是那独一不死，住在不能靠近的光中，是人未曾看见，也不能看见的，要将基督这1 显现显明出来。愿尊贵和永远的权能都归与祂。阿们。17 你要嘱咐那些今世富足的人，不要心思高傲，也不要寄望于无定的钱财，只要寄望于那将百物丰富的供给我们享受的神；18 又要嘱咐他们行1 善，在善事上2 富足，甘心分授，乐意与人同享，19 为着1 将来，替自己积存美好的根基作宝藏，叫他们持定那2 真实的生命。20 提摩太啊，你要保守1 所托付你的，避开世俗的空谈，和2 那些冒称知识的反论；21上 有些人自称有这知识，就在信仰上1 偏离了目标。
21下 愿恩典与你们同在。
神的经纶
请我们先祷告
主，我们从深处等候你对我们说末后的话，但愿我们在这里，不是光有兴奋，乃是有向着你的雄心大志，不是为着我们自己，乃是为着你永远的经纶！
补充本1004♫神永远的经纶，乃是要使人在生命、性情上，但不在神格上，与祂一模一样，并使祂自己与人成为一，使人与祂成为一，因而使祂在彰显上得以扩大并扩展，使祂一切神圣的属性得以彰显在人性美德里。
重点经节：提前1:4，弗1:10，3:9
也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论，对于神在信仰里的经纶并无助益。
为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下。
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人召明。
生命供应
神的经纶就是祂的家庭经营。按照圣经，神不是先要得着国，乃是先要得着家，得着家人。一旦祂有了家人，祂的家人会自然而然成为祂的国。祂若不能得着家人，家庭，家，就不能得着国。因此，神的经纶首先是祂的家庭经营的事。
神的经纶就是祂的家庭行政，要在基督里将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使祂得着一个家彰显祂自己，这家就是召会，基督的身体。（提摩太前书生命读经，一五页。）
[神的经纶也是]指管家职分、分配或行政。在保罗时代，许多富有的家庭都有管家，他们的责任是把食物和其他的必需品分配给家中的人。我们的父有一个大家庭，一个神圣的家庭。我们的父既有这么广大的丰富，祂的家中就需要有许多管家，将祂的丰富分赐给祂的儿女。这个分赐就是管家的职分。因此，管家职分就是一种分赐。这辞在这里不是指世代，或神对待人的方式，乃是指神将祂的丰富分赐到祂所拣选的人里面。这个分赐就是管家职分，有神的执事分赐的职事。这个分赐的职事也是神的行政管理。今天，神是借着将祂自己分赐到我们里面来管理。这个管家的职分，这个分赐，这个行政，就是神的经纶。在神新约的经纶里，迫切需要恩典的管家职分。
我们对传福音的观念需要提高。我们不该只注意得人；我们传福音，应当是借着将神分赐到人里面，而执行神的经纶。你去读书或作事，目的乃是照神为着祂的分赐而有的经纶，执行你的管家职分。我们不是作普通传福音的工作，我们乃是把神分赐到人里面。这是何等荣耀的职事！何等奇妙的管家职分！赞美主，我们都有这样的管家职分！我们都有权利将基督那追测不尽的丰富分赐到别人里面！（以弗所书生命读经，二九一至二九二，二九七页。）
问答:
1、 什么是神的经纶？（参读 提前一4注d。）
2、 为何神的经纶是在信仰里的？（参读 提前一4注c。）
3、 请说明“神愿意万人得救并且完全认识真理？（参读 提前二4注b）
明天:能力爱并清明自守的灵
