26 因为我们认识了1 真理之后，还2 故意犯罪，为着3 罪的牛羊祭物是4 不再有的了；27 惟有恐惧等候审判、和那将要吞灭众敌人的烈火。28 任何人1 干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死，29 何况那1 践踏神的儿子，将他借以成圣的立约之血2 当作俗物，又3 亵慢恩典之灵的，你们想，他该受怎样4 更重的刑罚？30 因为我们知道谁曾说，“1 伸冤在我，我必报应。”又说，“主要审判祂的百姓。”31 落在活神的手里是可怕的。32 然而你们要回想往日，那时你们蒙了光照，就忍受了各样苦难中的大争战；33 一面被辱骂，遭患难，成了给众人观看的一台1 戏；一面作了那些受如此对待之人的同伴。34 因为你们同情了那些被捆锁的人，并且你们的家业被抢夺，你们也欢喜接受，知道自己有1 更美长存的家业。35 所以不可丢弃你们的胆量；这胆量是会得大1 赏赐的。36 你们所需要的乃是忍耐，使你们行完了1 神的旨意，就可以得着所2 应许的。37 “因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。38 只是我的义人必本于1 信活着；他若退缩，我的2 心就不喜悦他。”39 我们却不是1 退缩以致2 遭毁坏的人，乃是有信心以致3 得着魂的人。
更美的约
请我们先祷告
主，使我们看见清楚的异象，并且得着清楚的路来实行你的异象。主，给我们路，给我们智慧，如何对待你新约的异象！
诗歌11♫你向我们所赐之福，都是新而不旧；
约是新约、路是新路，都要永远存留。
哦父，你是常新的神，永远不知陈旧！
千万亿载仍是鲜新！ 尽管年日悠久。
重点经节：来8:6，10
但如今耶稣已经得着更超特的职任，正如祂也是更美之约的中保；这约是凭更美的应许立定为法的。
主又说，因为这是那些日子以后，我要与以色列家所立的约：我要将我的律法赐在他们心思里，并且将这些律法写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。
生命供应
基督是更美之约的中保。（来八6。）新约比旧约更美，正如一个真实的人比他的照片更美一样。旧约就像一张照片，只有外面的样子；但是新约就像真实的人，里面有生命和一切生命的实际。旧约是无生命的，但新约是由那不能毁坏的生命所构成的。新约的每一件事物，都比旧约的事物更美，因为新约的事物都是实际。因此，新约乃是更美之约。
新约已经顶替旧约。（八7，13。）当一个真实的人来了，他就顶替了他的照片，因为实体顶替了照片，影儿。旧约是有瑕疵的，而且渐渐陈旧并衰老，快要消逝；但新约已经成立，以顶替旧约。现今任何人若还停留在旧约，那是毫无意义的。
在新约里，最主要的福分就是神圣生命的分赐，使我们得到内里的生命之律；使我们得着神作我们的神，我们作祂子民的福分；也使我们得着内里认识主的能力。
神要成就这些事，就必须宽恕我们的不义，忘记我们的罪。祂宽恕我们的不义，并赦免我们的罪，就使祂有立场把祂自己的生命分赐到我们里面。十二节开头的“因为”，证明了这一点。祂把生命赐给我们，“因为”祂宽恕了我们的不义，并忘记了我们的罪。神永远定旨的原初目的，是要把祂的生命分赐到人里面，但罪进来打岔了这个目的。神为了要达成祂原初的目的，就借着基督为我们的罪成就了平息，而赦免我们的罪，使祂能将神圣的生命分赐到我们里面，以完成祂的定旨。这神圣的生命带来生命之律，带来我们与神在生命里的关系，并且带来内里认识主的能力。
在新约里，生命及其丰富都已赐下，罪及其邪恶都已除去。这就是新约的内容，赞美主！（希伯来书生命读经，四九四到四九五，四九九至五○○页。）
问答:
1、 请说明更美之约的四项福分？（参读 来八10～12，12注a。）
2、 什么是生命之律？（参读 来八10注e。）
3、 请说明基督之血洁净我们良心的功效？（参读 来九14注c。）
明天: 信就是所望之事的质实
