¹⁵ 你们中间却不可有人因为是杀人的、或偷窃的、作恶的、或 ¹ 好管闲事的而受苦。 ¹⁶ 但若因是 ¹ 基督徒受苦，却不要羞耻，倒要 ² 因着这名 ³ 荣耀神。 ¹⁷ 因为时候到了， ¹ 审判要从神的 ² 家起首。若是先从我们起首，那 ³ 不信从神福音的人，将有 ⁴ 何等的结局？ ¹⁸ 若是 ¹ 义人 ² 得救尚且如此艰难，那不敬虔和犯罪的人，将有何地可 ³ 站？ ¹⁹ 所以那照 ¹ 神旨意受苦的人， ² 也要在 ³ 善行上，将他们的 ⁴ 魂 ⁵ 交与那信实的 ⁶ 创造主。

第五章 　 ^{1 1} 所以，我这 ² 同作长老，作基督受苦的 ³ 见证人，并 ⁴ 同享那将要显出之荣耀的，劝你们中间作 ⁵ 长老的人， ² 务要 ¹ 牧养你们中间神的 ² 群羊， ³ 按着神 ⁴ 监督他们，不是出于勉强，乃是出于甘心；不是为着卑鄙的利益，乃是出于热切； ³ 也不是 ¹ 作主辖管 ² 所委托你们的产业，乃是 ³ 作 ⁴ 群羊的榜样。

⁴ 到了牧长显现的时候，你们必得着那 ¹ 不能衰残的荣耀冠冕。

但若因是基督徒受苦，却不要羞耻

请我们先祷告

主耶稣，我们再次宣告，你是主宰，你更是得胜者，我们在此跟随你，心里坚定，意志坚强，灵里高昂，我们的口向你赞美，向你高歌，称颂你的名！

重点经节：彼前4:16

但若因是基督徒受苦，却不要羞耻，倒要因着这名荣耀神。

填空:

基督徒，希腊文为Christianos，字尾—ianos是拉丁形，指某人的依附者，应用于罗马帝国中属于大家庭的（ 奴仆 ）。那些敬拜罗马皇帝该撒（Kaisar）的人，称为Kaisarianos，意即该撒的依附者，（ 属于 ）该撒的人。

今天基督徒这名称该有正面的意义，就是（ 属 ）基督的人，与基督是（ 一 ）的人；不仅属于祂，更因与祂生机的（ 联结 ），有祂的生命和性情，并且在日常生活中凭祂而（ 活 ），甚至活祂。我们若因是这样的人而受苦，就不该觉得（ 羞耻 ）。（参彼前四16注a ）

明天:为何有苦难

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