第十四章 1 有一日，扫罗的儿子约拿单对拿他兵器的少年人说，来，我们过到那边，到非利士人的防营那里去；但他没有告诉父亲。2 扫罗在基比亚的尽边，坐在米矶仑的石榴树下，跟随他的约有六百人，3 其中有亚希突的儿子亚希亚，穿着以弗得。（亚希突是以迦博的哥哥，非尼哈的儿子，以利的孙子；以利从前在示罗作耶和华的祭司。）约拿单去了，百姓却不知道。4 约拿单打算从隘口过到非利士人的防营那里去；在这些隘口之间，这边有石峰，那边也有石峰，一个名叫播薛，一个名叫西尼。5 一峰在北，与密抹相对；另一峰在南，与迦巴相对。
6 约拿单对拿他兵器的少年人说，来，我们过到这些未受割礼之人的防营那里去，或者耶和华为我们行事；因为耶和华施行拯救，并不受人多或人少所限。7 拿兵器的对他说，随你心中所想的行吧。你可以上去，我必跟随你，与你同心。8 约拿单说，看哪，我们要过到那些人那里去，使他们看见我们。9 他们若对我们这样说，你们站住，等我们到你们那里去，我们就在原地站住，不上他们那里去。10 他们若这样说，你们上到我们这里来，这话就是给我们的证据；我们便上去，因为耶和华已经将他们交在我们手里了。11 他们二人就让非利士人的防兵看见。非利士人说，看哪，希伯来人从所藏的洞穴里出来了。12 防兵回应约拿单和拿他兵器的人说，你们上到我们这里来，我们有事指示你们。约拿单就对拿他兵器的人说，你跟随我上去，因为耶和华已经将他们交在以色列人手里了。13 约拿单就手脚并用的爬上去，拿他兵器的人跟随他。约拿单杀倒1 非利士人，拿他兵器的人也随着杀他们。14 约拿单和拿他兵器的人起头所杀的，约有二十人，都在一亩地的半犁沟之内。15 于是在营里、在田野、在众民中间，都有战兢，防兵和掠兵也都战兢，地也震动；1 战兢之势甚大。
16 在便雅悯的基比亚，扫罗的守望兵看见非利士的军众溃散，四围乱窜。17 扫罗就对跟随他的民说，你们查点查点，看从我们这里出去的是谁？他们一查点，就发现约拿单和拿他兵器的人不在。18 那时神的约柜在以色列人那里；扫罗对亚希亚说，你将神的约柜运了来。19 扫罗正与祭司说话的时候，非利士营中的喧嚷越发大了；扫罗就对祭司说，撤手吧。20 扫罗和跟随他的人都聚集，加入战事。非利士人用刀互相击杀，大大惶乱。21 从前由四方来归顺非利士人，混杂在营中与他们一同上来的希伯来人，现在也转过来，与跟随扫罗和约拿单的以色列人在一起。22 那些藏在以法莲山地的以色列人，听说非利士人逃跑，就都出来在战场上紧紧的追赶他们。23 那日，耶和华拯救以色列人；他们一直争战到越过了伯亚文。
24 那日以色列人困惫了，因为扫罗叫百姓起誓说，凡不等到晚上我向敌人报完了仇，就吃什么食物的，必受咒诅；因此百姓都没有1 吃什么食物。25 1 众民碰到一个蜂房，见有蜜在地面上。26 百姓来到蜂房那里，见有蜜流出来，却没有人敢伸手取蜜入口，因为他们怕那誓言。27 约拿单没有听见他父亲叫百姓起誓，所以伸出手中的杖，用杖头蘸在蜂房里，转手送入口内，眼睛就明亮了。28 百姓中有一人回应说，你父亲曾严严的叫百姓起誓，说，今日吃什么食物的，必受咒诅；因此百姓就疲乏了。29 约拿单说，我父亲叫这地的人受害了。你看，我尝了这一点蜜，眼睛就明亮了。30 今日百姓若吃了他们所得着，从仇敌夺来的物，击杀的非利士人岂不更多吗？
31 那日，他们击杀非利士人，从密抹直到亚雅仑。百姓甚是疲乏，32 就急忙将所夺的牛羊和牛犊宰于地上，带血就吃了。33 有人告诉扫罗说，百姓吃带1 血的肉，得罪耶和华了。扫罗说，你们行事不忠了，今日要将大石头辊到我这里来。34 扫罗又说，你们散在百姓中，对他们说，你们各人将自己的牛羊牵到我这里来宰了吃，不可吃带血的肉得罪耶和华。那夜，众百姓就各自把牛羊牵到那里宰了。35 扫罗为耶和华筑了一座坛，这是他初次为耶和华筑的坛。
36 扫罗说，我们不如夜里下去追赶非利士人，抢掠他们，直到天亮，不让他们留下一人。百姓说，你看怎样好就去行吧。祭司说，我们当先在这里亲近神。37 扫罗求问神说，我可以下去追赶非利士人吗？你要将他们交在以色列人手里吗？但那日神没有回答他。38 扫罗说，你们百姓中的首领都上这里来，查明今日这罪是怎么犯的。39 我指着救以色列之永活的耶和华起誓，这罪就是在我儿子约拿单身上，他也必死。但众百姓中没有一人回答他。40 扫罗就对以色列众人说，你们站在一边，我与我儿子约拿单也站在一边。百姓对扫罗说，你看怎样好就去行吧。41 扫罗对耶和华以色列的神说，求你给我们完全的指示。于是拈阄拈出约拿单和扫罗来；百姓尽都无事。42 扫罗说，你们再拈阄，看是我，或是我儿子约拿单；就拈出约拿单来。
43 扫罗对约拿单说，告诉我你作了什么事。约拿单对他说，我实在以手里的杖，用杖头蘸了一点蜜尝了一尝。我在这里，我就死吧。44 扫罗说，约拿单哪，你定要死；若不然，愿神1 重重的降罚与我。45 百姓对扫罗说，约拿单在以色列人中行了这样大的拯救，岂可使他死呢？绝对不可！我们指着永活的耶和华起誓，连他的一根头发也不可落地，因为他今日与神一同作事。于是百姓救约拿单免了死亡。46 扫罗就上去，不再追赶非利士人；非利士人也往自己的地方去了。
47 扫罗取得以色列的国权后，便攻击他四围的一切仇敌，就是摩押人、亚扪人、以东人、琐巴诸王、和非利士人。他无论往何处去，都打败仇敌。48 扫罗奋勇攻击亚玛力人，救了以色列人脱离抢掠他们之人的手。
49 扫罗的儿子是约拿单、亦施韦、麦基舒亚。他的两个女儿名字如下：长女名叫米拉，次女名叫米甲。50 扫罗的妻子名叫亚希暖，是亚希玛斯的女儿。扫罗军队的元帅名叫押尼珥，是尼珥的儿子；尼珥是扫罗的叔叔。51 扫罗的父亲基士，押尼珥的父亲尼珥，都是亚别的儿子。
52 扫罗在世的一切日子，与非利士人有猛烈的争战；扫罗遇见有能力的人或勇士，都招募了来跟随他。
第十五章 1 撒母耳对扫罗说，耶和华差遣我膏你为王，治理祂的百姓以色列；所以现在你当听从耶和华所说的话。2 万军之耶和华如此说，以色列人从埃及上来的时候，在路上1 亚玛力人抵挡他们；为着亚玛力人向以色列人所作的，我要惩罚他们。3 现在你要去击打亚玛力人，1 灭绝他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼和驴，尽都杀死。
4 于是扫罗招聚百姓，在提拉因点阅他们，共有步兵二十万，另有犹大人一万。5 扫罗到了亚玛力的京城，在河谷中设下埋伏。6 扫罗对基尼人说，去吧，你们离开亚玛力人下去，恐怕我将你们和亚玛力人一同杀灭；因为以色列众人从埃及上来的时候，你们曾以恩慈待他们。于是基尼人离开亚玛力人去了。7 扫罗击打亚玛力人，从哈腓拉直到埃及前的书珥，8 生擒了亚玛力人的王亚甲，用刀灭绝亚玛力的众民。9 扫罗和百姓却1 怜惜亚甲，也爱惜上好的羊、牛、肥畜、羊羔，并一切美物，不肯灭绝；凡下贱和无价值的，都灭绝了。
10 耶和华的话临到撒母耳，说，11 我立扫罗为王，我后悔了；因为他转去不跟从我，不履行我的话。撒母耳便甚恼怒，终夜哀求耶和华。12 撒母耳清早起来，要在早晨迎接扫罗。有人告诉撒母耳说，扫罗去了迦密，在那里为自己立了1 记念碑，又回来，经过这里下到吉甲。13 撒母耳到了扫罗那里，扫罗对他说，愿耶和华赐福与你，耶和华的话我已履行了。14 撒母耳说，我耳中听见的这羊叫、牛鸣，是怎么回事呢？15 扫罗说，这些是从亚玛力人那里带来的；因为百姓爱惜上好的牛羊，要1 献与耶和华你的神；其余的，我们都灭绝了。16 撒母耳对扫罗说，你住口吧，我要将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。扫罗说，请讲。
17 撒母耳说，你虽然以自己为小，岂不是以色列支派的元首吗？耶和华膏了你作以色列的王。18 耶和华差遣你行路，说，你去灭绝那些犯罪的亚玛力人，攻打他们，直到将他们灭尽。19 你为何没有听从耶和华的话，急忙掳掠财物，行耶和华眼中看为恶的事呢？20 扫罗对撒母耳说，我实在听从了耶和华的话，行了耶和华所差遣我行的路，擒了亚玛力王亚甲来，并灭绝了亚玛力人。21 百姓却在所夺得的物中取了牛羊，就是当灭之物中最好的，要在吉甲献与耶和华你的神。22 撒母耳说，耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？看哪，听从胜于献祭；听命胜于公羊的脂油。23 1 悖逆与行邪术的罪相等；顽梗与拜虚神和家神相同。你既厌弃耶和华的话，耶和华也2 厌弃你作王。
24 扫罗对撒母耳说，我有罪了，我因惧怕百姓，听从他们的话，就违犯了耶和华的命令和你的言语。25 现在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜耶和华。26 撒母耳对扫罗说，我不同你回去；因为你厌弃耶和华的话，耶和华也厌弃你作以色列的王。27 撒母耳转身要走，扫罗扯住他外袍的衣边，衣边就撕断了。28 撒母耳对他说，今日耶和华已将以色列国从你身上撕断，将这国赐给1 与你亲近的人，他比你更好。29 以色列的尊高者必不说谎，也不后悔；因为祂并非人，绝不后悔。30 扫罗说，我有罪了，虽然如此，求你在我百姓的长老和以色列人面前尊重我，同我回去，我好敬拜耶和华你的神。31 于是撒母耳跟随扫罗回去，扫罗就敬拜耶和华。
32 撒母耳说，把亚玛力王亚甲带到我这里来。亚甲就欢欢喜喜的来到他那里，因他心里说，死亡的苦楚必定转消了。33 撒母耳说，你怎样用刀使妇人丧子，你母亲在妇人中也必照样丧子。于是，撒母耳在吉甲耶和华面前，将亚甲砍成碎块。
34 撒母耳往拉玛去；扫罗也上1 他所住的基比亚，到自己的家去了。35 撒母耳直到死的日子，再没有去看扫罗；但撒母耳为扫罗悲伤。耶和华也后悔立扫罗为以色列的王。
真理要点：
按预表，亚玛力人表征________—堕落的人。神创造的是________，不是肉体，但人堕落了，至终成为肉体。
我们若在对付肉体的事上不绝对，就会像扫罗那样失去我们的________职分。关于扫罗不顺从的记载乃是警告，指明我们不该在神的国里凭肉体作任何事。我们必须在凡事上，将我们的肉体连肉体的邪情私欲钉________，并且忠信的运用我们的________跟随主，祂就是住在我们灵里，与我们是一的赐生命、终极完成的灵。这样，神的国，就是作基督内在身体的________，就要得着建立，且要终极完成于新耶路撒冷。（参撒上十五2注1，23注2）