传道书

第一章 　¹ 在耶路撒冷作王，大卫的儿子，¹ 传道者的言语。² 传道者说，¹ 虚空的虚空，虚空的虚空，² 凡事都是虚空。³ 人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？⁴ 一代过去，一代又来，地却永远存立。⁵ 日头升起，日头落下，急归升起之处。⁶ 风往南刮，又向北转，不住的旋转，而且返回转行原道。⁷ 江河都往海里流，海却不满；江河往何处流，仍再流往何处。⁸ 万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。⁹ 已有的事，后必再有；已作的事，后必再作。日光之下并无新事。¹⁰ 岂有一件事人能指着说，这是新的？那知，在我们以前的世代早已有了。¹¹ 已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。

¹² 我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。¹³ 我专心用智慧寻求、查究天下¹ 所作的一切；乃知神叫² 世人所操劳的，是极重的辛劳。¹⁴ 我见日光之下所作的一切工，看哪，都是虚空，都是¹ 捕风。¹⁵ 弯曲的不能变直，缺少的不能足数。¹⁶ 我自己心里说，我得了大智慧，胜过以前所有治理耶路撒冷的人，我的心也见识了许多智慧和知识的事。¹⁷ 我又专心要明白智慧，并要明白狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。¹⁸ 因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。

第二章 　¹ 我心里说，来吧，我要试一试享乐，好¹ 享美福！谁知，这也是虚空。² 我指嬉笑说，这是狂妄；论享乐说，这有何功效呢？³ 我心里查究，如何用酒使我肉体舒畅，我心却仍以智慧引导我；又如何持住愚昧，等我看明，世人在天下一生有数的日子中所作的，有何好处。⁴ 我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园，⁵ 修造园囿，在其中栽种各样果树；⁶ 挖造水池，用以浇灌生长的林木。⁷ 我买了仆婢，也有生在家中的奴仆；又拥有许多的牛群羊群，胜过以前在耶路撒冷的众人。⁸ 我又为自己积蓄金银，和君王并各省的财宝；又得唱歌的男女，和世人所喜爱的物，并¹ 许多的妃嫔。⁹ 这样，我就日见昌大，胜过以前在耶路撒冷的众人；我的智慧仍然存留。¹⁰ 凡我眼所要的，我没有不给的；我不禁止我的心有任何的享乐；因我的心在我一切劳碌中得了快乐，这就是我从一切劳碌中所得的分。¹¹ 后来，我转看我手所作的一切工，和我工作中的劳碌；谁知都是虚空，都是捕风；在日光之下毫无益处。

¹² 我转看智慧、狂妄和愚昧。在王以后来的人还能作什么呢？也不过作早先所作的就是了。¹³ 我便看出智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。¹⁴ 智慧人的眼目¹ 光明，愚昧人在黑暗里行；但我也看明，这两等人所遭遇的都是一样。¹⁵ 我就心里说，愚昧人所遭遇的，我也必遭遇。既是这样，我为何更有智慧呢？我心里说，这也是虚空。¹⁶ 智慧人和愚昧人一样，永远无人记念，因为日后都要被遗忘；可叹智慧人死亡，与愚昧人无异！¹⁷ 所以我恨恶生命，因为在日光之下所作的工，我都以为烦恼；一切都是虚空，都是捕风。¹⁸ 我恨恶一切的劳碌，就是我在日光之下的劳碌，因为我所得的都必留给我以后的人。¹⁹ 那人是智慧是愚昧，谁能知道？他竟要管理我劳碌所得的一切，就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。²⁰ 故此，我转想我在日光之下劳碌所得的一切，心便绝望。²¹ 因为有人用智慧、知识、技能所劳碌得来的，却要留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空，也是大患。²² 人在日光之下劳碌操心，在他一切的劳碌上得着什么呢？²³ 因为他一生的日子都是忧伤，他的辛劳成为愁烦，连夜间心也不安息。这也是虚空。²⁴ 人莫强如¹ 吃喝，且让² 自己在劳碌中享美福。我看这也是出于神的手。²⁵ 因为¹ 离了祂，谁能吃用、享受呢？²⁶ 神看谁为好，就给谁智慧、知识和喜乐；却将辛劳给罪人，叫他将所收聚的、所堆积的，归给神看为好的人。这也是虚空，也是捕风。

第三章 　¹ 凡事都有定期，天下各样事务都有定时。² 生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；³ 杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；⁴ 哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；⁵ 抛掷石头有时，堆聚石头有时；拥抱有时，不拥抱有时；⁶ 寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；⁷ 撕裂有时，缝补有时；静默有时，说话有时；⁸ 爱有时，恨有时；战争有时，和平有时。⁹ 这样看来，作事的人在他的劳碌上有什么益处呢？¹⁰ 我见神将辛劳给世人，使他们在其中操劳。¹¹ 神造万物，各按其时成为美好，又将¹ 永远安置在世人心里。虽是这样，人并不能参透神从始至终的作为。¹² 我知道人莫强如一生¹ 喜乐行善；¹³ 并且人人吃喝，在他一切劳碌中享美福，这乃是神的恩赐。¹⁴ 我知道神一切所作的都必永存；无可增添，无可减少。神这样行，是要人在祂面前敬畏祂。¹⁵ 现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且¹ 神使已过的事重新再来。

¹⁶ 我又见日光之下，在审判之处有奸恶，在公义之处也有奸恶。¹⁷ 我心里说，神必审判义人和恶人；因为在那里，各样事务，各样工作，都有定时。¹⁸ 我心里说，这乃为世人的缘故，是神要试验他们，使他们看见自己不过像兽一样。¹⁹ 因为世人遭遇的，兽也遭遇，二者所遭遇的都是一样：这个怎样死，那个也怎样死，¹ 气息都是一样。人并不强于兽；因为都是虚空。²⁰ 都往一处去，都是出于尘土，也都归于尘土。²¹ 谁知道世人的¹ 气是往上升，兽的气是下入地呢？²² 故此，我见人莫强如在他所作的事上快乐，因为这是他的分。他身后的事，谁会领他来看呢？

第四章 　¹ 我又见日光之下所行的一切欺压。看哪，受欺压的流泪，无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。² 因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。³ 并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更好。⁴ 我又见人一切的劳碌，和工作上各样的技能，被邻舍所嫉妒。这也是虚空，也是捕风。⁵ 愚昧人抱着手，吃自己的肉。⁶ 满了一把，得享安静，强如满了两把，劳碌捕风。⁷ 我又见日光之下有一件虚空的事。⁸ 有人孤单无二，无子无兄，却劳碌不息，眼目也不以财富为足。他说，我劳劳碌碌，刻苦自己，不享福乐，到底是为谁呢？这也是虚空，是极重的辛劳。⁹ 两个人总比一个人好，因为二人劳碌，可得美好的酬报；¹⁰ 若是跌倒，一人可以扶起他的同伴。若是孤身跌倒，没有别人扶他起来，这人就有祸了！¹¹ 再者，二人同睡就都暖和，一人独睡怎能暖和呢？¹² 有人能打胜孤身一人，若有二人便能抵挡他；三股合成的绳子，不容易折断。¹³ 贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不再纳谏的愚昧王。¹⁴ 因为人能从监牢中出来作王，虽然他在国中生来原是贫穷的。¹⁵ 我见日光之下一切行动的活人都随从那少年人，就是起来代替老王的继承人。¹⁶ 他所治理的众人，就是他的百姓，多得无数；但后来的人并不喜悦他。这实在也是虚空，也是捕风。

第五章 　¹ 你到神的殿要¹ 谨慎脚步；近前聆听，胜过愚昧人献祭；因为他们不知道所作的是恶。² 你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地上，所以你的言语要寡少。³ 烦扰多，令人作梦；言语多，显出愚昧。⁴ 你向神许愿，偿还不可迟延，因祂不喜悦愚昧人。你许了愿，就当偿还。⁵ 你许愿不还，不如不许。⁶ 不可任你的口使肉体犯罪，也不可在使者面前说是错许了。为何使神因你的声音发怒，败坏你手所作的呢？⁷ 多梦和多言，其中也都是虚空；你只要敬畏神。

⁸ 你若在一省之中见穷人受欺压，公义和公理被夺去，不要因此诧异；因有一位高过居高位的在鉴察；在他们以上还有更高的。⁹ 君王注重田地的耕种，对¹ 国总是有益。¹⁰ 爱银子的，不因得银子知足；爱丰富的，也不因有收入知足。这也是虚空。¹¹ 货物增多，吃的人也增多，物主得什么益处呢？不过眼看而已。¹² 劳力的人不拘吃多吃少，睡得香甜；富足人的丰足，却不容他睡觉。¹³ 我见日光之下有一大祸患，就是财主守住财富，反害自己。¹⁴ 因生意不顺，这些财富就丧失；那人若生了儿子，手里也一无所有。¹⁵ 他怎样出母腹赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。¹⁶ 他来的情形怎样，他去的情形也怎样，这也是一大祸患；他为风劳碌有什么益处呢？¹⁷ 他终身在黑暗中吃喝，多有烦恼、病痛、愤怨。¹⁸ 我所见为善为美的，就是人在神赐他一生有数的日子¹ 吃喝，在日光之下一切劳碌中享美福，因为这是他的分。¹⁹ 神赐各人赀财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中快乐，这乃是神的恩赐。²⁰ 他不多思念自己一生的日子，因为神使他的心忙于享乐。

真理要点：

因着人的堕落，人以及神所交托给人管理的一切受造之物，都被带进败坏的奴役之中，服在_____之下。（罗八20～21。）因此，在败坏世界里的人生，也成了虚空，成了_____。（传一14。）传道书的著者完全领悟这事，就在他的描述里强调这事到极点。但他在这事上并没有完全失望，反而指教人一条脱离这虚空的路，就是回到_____那里，以_____，人的救赎、生命、财富、享受、快乐和满足，（十二13，）使人仍然可以为神所用，以成就神创造人时原初的定旨，而完成神永远的经纶。（参传一2注1）

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