第九章 　¹ 但那受过困苦之处，必不再见幽暗：从前神使西布伦地和拿弗他利地被藐视，末后却使这沿¹ 海的路，约但河外，² 外邦人的加利利，得着荣耀。² 那行走在黑暗中的百姓，看见了大¹ 光；那些住在死荫之地的人，有光照耀他们。³ 你使这国民¹ 繁多，加增他们的喜乐；他们在你面前欢喜，好像收割时的欢喜，像人分掳物那样的快乐。⁴ 因为他们所负的重轭和肩头上的杖，就是欺压他们之人的棍，你已经折断，好像在¹ 米甸的日子一样。⁵ 战士在鏖战震地之中所穿的战靴，并那辊在血中的衣服，都必作为可烧的，当作燃料。

⁶ 因有一¹ 婴孩² 为我们而生，有一子赐给我们；³ 政权必担在祂的肩头上；祂的名称为⁴ 奇妙的策士、⁵ 全能的神、永远的父、⁶ 和平的君。⁷ 祂的¹ 政权与平安必加增无穷，祂必在² 大卫的宝座上，治理祂的国，以公平公义使国坚定稳固，从今时直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。

⁸ 主发言指责¹ 雅各，这话落于以色列。⁹ 众百姓，就是以法莲和撒玛利亚的居民，都要知道；他们凭骄傲和自大的心说，¹⁰ 砖墙塌了，我们却要凿石头建筑；桑树砍了，我们却要换上香柏树。¹¹ 因此，耶和华要高举利汛的敌人，来攻击以色列，并要激动以色列的仇敌。¹² 东有亚兰人，西有非利士人：他们张口吞吃以色列。虽然如此，耶和华的怒气还未转消，祂的手仍然伸出。¹³ 这百姓还没有归向击打他们的主，也没有寻求万军之耶和华。¹⁴ 因此，耶和华一日之间，从以色列中剪除头与尾，棕枝与芦苇。¹⁵ 长老和显贵人，就是头；以谎言教人的申言者，就是尾。¹⁶ 那些引导这百姓的，使他们走错了路；那些被引导的，都陷入混乱。¹⁷ 所以主必不喜悦他们的少年人，也不怜恤他们的孤儿寡妇；因为他们都是不虔敬的，是行恶的，并且各人的口都说愚妄的话。虽然如此，耶和华的怒气还未转消，祂的手仍然伸出。¹⁸ 邪恶像火焚烧，烧灭荆棘和蒺藜；在丛林中着起来，就旋转上腾，成为烟柱。¹⁹ 因万军之耶和华的盛怒，地被烧毁，百姓成为燃料，无人怜惜自己的弟兄。²⁰ 有人切割右边的肉，仍受饥饿；吞吃左边，仍不饱足。各人吞吃自己膀臂上的肉：²¹ 玛拿西吞吃以法莲，以法莲吞吃玛拿西；又一同攻击犹大。虽然如此，耶和华的怒气还未转消，祂的手仍然伸出。

第十章 　¹ 祸哉，那些制定不义之律例，忙于记录凶恶之判语的；² 他们要借此屈枉穷乏人的案情，夺去我民中困苦人的公理，好使寡妇成为他们的掳物，孤儿成为他们的掠物。³ 到¹ 降罚的日子，有灾祸从远方临到，那时你们怎样行呢？你们向谁逃奔求助呢？你们的² 荣耀撇在何处呢？⁴ 他们只得屈身在被掳的人以下，仆倒在被杀的人以下。虽然如此，耶和华的怒气还未转消，祂的手仍然伸出。

⁵ 祸哉，亚述，我怒气的¹ 棍！他们手中的杖就是我的恼恨。⁶ 我打发他攻击不虔敬的国，吩咐他攻击我盛怒之下的百姓，抢掳来之财为掳物，夺掠来之货为掠物，将他们践踏，像街上的泥土一样。⁷ 然而他不这样想，他心也不这样打算；他心里倒想毁灭、剪除不少的国。⁸ 他说，我的臣宰岂不都是王吗？⁹ 迦勒挪岂不像迦基米施吗？哈马岂不像亚珥拔吗？撒玛利亚岂不像大马色吗？¹⁰ 我的手既已构到有偶像的国，这些国雕制的偶像胜过耶路撒冷和撒玛利亚的偶像，¹¹ 我怎样待撒玛利亚和其中的偶像，岂不照样待耶路撒冷和其中的偶像吗？¹² 但主在锡安山和耶路撒冷成就祂一切工作的时候，祂说，我必¹ 罚亚述王自大之心的果子，和他高傲眼目的荣耀。¹³ 因为他说，我所成就的事，是靠我手的能力和我的智慧；我本有聪明。我挪移众民的地界，抢夺他们所积蓄的财宝，并且我像¹ 勇士，使坐宝座的降为卑。¹⁴ 我的手构到众民的财宝，好像人构到鸟窝；我也收聚了全地，好像人收聚被弃的雀蛋；没有动翅膀的，没有张嘴的，也没有鸣叫的。¹⁵ 斧岂可向用斧砍伐的自夸呢？锯岂可向用锯的自大呢？好比棍抡起那举棍的，好比杖举起那不是木头的人。¹⁶ 因此，主万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱；在他的荣耀之下，必使火着起，如同焚烧一样。¹⁷ 以色列的光必成为火，他的圣者必成为火焰；在一日之间，将亚述王的荆棘和蒺藜，焚烧且烧灭；¹⁸ 又将他树林和肥田的荣耀，¹ 全然灭尽；他必像患病的人渐渐瘦弱一样。¹⁹ 他林中剩下的树必稀少，就是孩子也能写其数。²⁰ 到那日，以色列所剩下的，和雅各家所¹ 逃脱的，必不再倚靠那击打他们的，却要诚实信靠耶和华以色列的圣者。²¹ 所剩下的，就是雅各家所剩下的，必归回全能的神。²² 以色列啊，你的百姓虽多如¹ 海沙，惟有剩下的归回。灭绝的事已定，必有公义如水涨溢。²³ 因为主万军之耶和华，正在全地之中成就所定灭绝的事。²⁴ 所以主万军之耶和华如此说，住锡安我的百姓啊，亚述虽然用棍击打你，又照埃及所行的举杖攻击你，你却不要怕他。²⁵ 因为还有一点点时候，我向你发的忿恨就要完毕，我的怒气要转向他们，使他们灭亡。²⁶ 万军之耶和华要兴起鞭来攻击他们，好像在俄立磐石那里击杀米甸人一样；耶和华的杖要向海伸出，祂要照祂在埃及所行的，把杖举起。²⁷ 到那日，亚述的重担必离开你的肩头，他的轭必离开你的颈项；那轭也必因肥壮的缘故撑断。²⁸ 亚述来攻击亚叶，经过米矶仑，在密抹安放辎重。²⁹ 他们过了隘口，说，迦巴是我们住宿的地方。拉玛人战兢；扫罗的基比亚人逃跑。³⁰ 迦琳的女子啊，要高声呼喊！莱煞人哪，要留心听！哀哉，困苦的亚拿突人哪！³¹ 玛得米那人逃遁；基柄的居民避难。³² 直到今日仍是如此；亚述在挪伯停留，向¹ 锡安女子的山，就是耶路撒冷的冈陵，抡手攻击。³³ 看哪，主万军之耶和华以可怕的震撼削去树枝：长高的必被砍下，高大的必被伐低。³⁴ 祂要用铁器砍下丛林；利巴嫩必倒在威严者手下。

真理要点：

从童女所生的婴孩，（赛七14，）乃是永远的父所赐的_______。基督是生为兼有_______与______的婴孩，（太一20～23，）也是永远的父所赐在神性里的子。藉着这______二性婴孩的出生，永远的父将祂神圣的______当作礼物赐给我们。藉着这样的赐给，一切_____，就是_______这位宝贵的_____的人，都得着永远的_______。（约三16，约壹五11～12。）（参赛九6注1）

top