但以理书

第一章 　 ^{1 1} 犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围困。 ² 主将犹大王约雅敬，并神殿中的一些器皿交付他手，他就把这些 ¹ 器皿带到 ² 示拿地，他神的庙里，带进他神的库中。

^{3 1} 王吩咐太监长亚施毗拿，从以色列人中，从王室后裔和贵胄中，带进几个人来， ⁴ 就是年少没有残疾，相貌俊美，通晓各样智慧，知识通达，思想敏捷，足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底人的学问和 ¹ 语言。 ⁵ 王派定将 ¹ 自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一分，养他们三年；好叫他们在 ² 期满以后可以在王面前侍立。 ⁶ 他们中间有犹大族的人， ¹ 但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅； ⁷ 太监长给他们起名，称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。

⁸ 但以理却 ¹ 立定心意，不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。 ⁹ 神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜恤； ¹⁰ 太监长对但以理说，我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食；为何叫他看见你们的面貌，比你们同岁的少年人瘦弱难看呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。 ¹¹ 但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说， ¹² 求你试试仆人们十天，给我们蔬菜吃，白水喝， ¹³ 然后当面察看我们的面貌，和用王膳那些少年人的面貌；就照你所看的待仆人吧。

¹⁴ 委办便允准他们这件事，试看他们十天。 ¹⁵ 过了十天，见他们的面貌更显俊美，比用王膳的一切少年人更加健壮； ¹⁶ 于是委办撤去派定他们用的膳、饮的酒，只给他们蔬菜吃。

¹⁷ 这四个少年人，神在各样学问、智慧上，赐给他们知识聪明；但以理又明白各样的异象和梦兆。 ¹⁸ 尼布甲尼撒王吩咐带进少年人来的日期到了，太监长就把他们带到王面前。 ¹⁹ 王与他们谈论，见少年人中，无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅；于是他们就在王面前侍立。 ²⁰ 王考问他们一切智慧、学问的事，见他们比通国的术士和用法术的，胜过十倍。 ²¹ 直到古列王 ¹ 元年，但以理还在。

第二章 　 ¹ 尼布甲尼撒在位第二年，他作了梦，灵里烦乱，不能睡觉。 ² 王吩咐人将术士、用法术的、行邪术的、和迦勒底人召来，要他们将王的梦告诉王；他们就来站在王前。 ³ 王对他们说，我作了一个梦，灵里烦乱，要知道这梦是什么。 ⁴ 迦勒底人用亚兰语对王说， ¹ 愿王万岁！请将那梦告诉仆人，仆人就可以讲解说明。 ⁵ 王回答迦勒底人说，我已发出命令，你们若不将梦和梦的讲解告诉我，就必被凌迟，你们的房屋必成为粪堆； ⁶ 你们若将梦和梦的讲解告诉我，就必从我这里得赠品、赏赐、和大尊荣。现在你们要将梦和梦的讲解告诉我。 ⁷ 他们第二次回答王，说，请王将梦告诉仆人，仆人就可以讲解说明。 ⁸ 王回答说，我准知道你们是在拖延时间，因为你们看见我已发出命令； ⁹ 你们若不将梦告诉我，只有一条法令对待你们，因为你们在我面前协同说虚谎败坏的话，要等候时势改变。所以你们要将梦告诉我，我就知道你们能将梦的讲解告诉我。

¹⁰ 迦勒底人在王面前回答说，地上没有人能将王所问的事说出来，因为没有大君王或掌权者，向术士、用法术的、或迦勒底人，问过这样的事。 ¹¹ 王所问的事甚难，除了不与血肉之人同居的神明，没有人能在王面前说出来。

¹² 王为此生气，大发烈怒，吩咐灭绝巴比伦所有的哲士。 ¹³ 于是命令发出，哲士将要被杀；人就寻找但以理和他的同伴，要杀他们。

¹⁴ 王的护卫长亚略出来，要杀巴比伦的哲士，但以理就用机智、审慎的话回答他， ¹⁵ 向王的军长亚略说，从王发出的命令为何这样严厉呢？亚略就将情节告诉但以理。 ¹⁶ 但以理遂进去求王宽限，就可以将梦的讲解告诉王。 ^{17 1} 但以理回到他的家，将这事告诉他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅， ¹⁸ 要他们为这奥秘的事，在天上的神面前求怜恤，免得但以理和他的同伴，与巴比伦其余的哲士一同灭亡。 ¹⁹ 这奥秘的事，就在夜间异象中，启示给但以理。但以理便颂赞天上的神。 ²⁰ 但以理说，从亘古直到永远，神的名是当受颂赞的，因为智慧、能力都属乎祂。 ²¹ 祂改变时候和时期；废王、立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与通达人。 ²² 祂启示深奥隐秘的事，知道暗中所含的，光也与祂同居。 ²³ 我列祖的神啊，我感谢你，赞美你，因你将智慧、能力赐给了我；如今你已使我知道我们向你所求的，把王的事指示我们。

²⁴ 于是但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说，不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将梦的讲解告诉王。 ²⁵ 亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说，我在被掳的犹大人中遇见一人，他要将梦的讲解告诉王。 ²⁶ 王对称为伯提沙撒的但以理说，你能将我所作的梦和梦的讲解，告诉我吗？ ²⁷ 但以理在王面前回答说，王所问的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的，都不能告诉王； ²⁸ 只有一位在天上的 ¹ 神，能启示奥秘的事，祂已将末后日子必发生的事，指示尼布甲尼撒王。你的梦，就是你在床上脑中的异象，乃是这样。 ²⁹ 王啊，你在床上想到后来要发生的事，那启示奥秘事的主，就把将来必发生的事指示你。 ³⁰ 至于我，这奥秘的事启示给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的讲解，并使王知道心里的思念。

真理要点：

但以理书论到神截定给以色列的定命，就是______的内容。这卷书也论到从宁录到敌基督的______。因着以色列和人类的政权是为着基督，所以本书也启示基督的某些方面，祂是神行动的_______与_____，中心与普及。但以理书特别启示基督的_______、祂______时的显现、祂的得着权柄与_______、祂是神那些受苦见证人的同伴、以及祂的超越。

但以理书的中心思想是：______，就是天上之神的掌权，管理地上整个人类政权，以配合______，使基督得以了结_______，使_______有新生的起头，并得以打碎、压毁人类政权的集大成，建立______。（参但一1注1）

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