第五篇 大衛歷史的補充

讀經:歷代志上二十二章二節至二十九章三十節。

代上二十二章二節至二十九章三十節是大衛歷史的補充。

壹 大衛為著建造神的殿,豫備甚多材料

大衛為著建造神的殿,豫備甚多材料,豫表基督用祂追測不盡的豐富為供備,以建造神的召會。(代上二二2~5,14~16上,二九2~5上。)基督所供備的一切豐富,就是基督自己。大衛是基督的豫表,爭戰並得著勝利。基督是獨一有資格,為著建造神的召會供備材料的一位。大衛所供備一切材料的屬靈意義,我們已在王上五至七章的生命讀經裏講過。

大衛在他受患難、試煉、並爭戰得勝上的豫備,豫表基督在祂受試煉、並勝過撒但同他黑暗權勢上豐富的供備,以建造神的召會。照著新約的記載,基督過爭戰的生活,主要是與神的仇敵撒但爭戰。在祂的得勝裏,祂豫備了一切建造神召會的材料。

貳 大衛囑咐所羅門

在代上二十二章六至十三節、十六節下半,大衛囑咐所羅門,在太平中建造神的殿。父親大衛是戰士以得著供備。兒子所羅門不是戰士,乃是平安王。他在太平中享受了藉著他父親的得勝所得著並達到的。

參 大衛囑咐以色列的眾首領

在十七至十九節,大衛囑咐以色列的眾首領幫助所羅門建造神的殿。

肆 大衛安排祭司和利未人供職的班次

二十三至二十六章記載大衛安排祭司和利未人供職的班次。這豫表身體的頭基督設立了祂身體中的等次,給所有的肢體持守。我們需要領悟,基督的身體中有等次,每一個不同的肢體都設立在個別的地位上。身體中的安排不是誰高誰低的事;反之,這安排全然是由於基督的設立。我們需要領悟,基督所有的肢體都是必需、有用的,我們也該滿意於基督所將我們安置在祂身體中的地位。

一 立他兒子所羅門作以色列的王

大衛立他兒子所羅門作以色列的王,指明所有的祭司和利未人都在他之下。(二三1。)

二 祭司分為二十四個班次

亞倫的子孫作祭司的,分為二十四個班次。(二四1~19。)今天在召會生活中,我們也是在不同的班次裏事奉。

三 利未人供職的班次

大衛也安排利未人供職的班次。(二三2~32,二四20~二六32。)

1 利未三個兒子之子孫的職任

利未三個兒子革順、哥轄、米拉利之子孫的職任,描述在二十三章二至二十三節。利未人的總數是三萬八千人,都是三十歲以上的男丁。(2~3。)其中有二萬四千人,監督耶和華殿的事,有六千人是官長和審判官,有四千人是守門的,有四千人用大衛所作的樂器頌讚耶和華。(4~5。)革順、哥轄、米拉利的家譜記載在六至二十三節。

2 所有供職的利未人從旁幫助祭司

所有二十歲以上供職的利未人,要從旁幫助祭司,照料神殿中的一切事務。(24~32。)在今天的召會生活中,有些年輕的該為年長的承擔一些事奉。

3 其餘的利未人都掣籤供職

其餘的利未人,無論老少,都掣籤供職,正如他們的弟兄亞倫的子孫一般。(二四20~31。)這進一步指明,每個事奉的人都必須按正確的等次。

4 大衛和軍中的眾首領分派亞薩、希幔、並耶杜頓子孫中的一些人

大衛和軍中的眾首領分派亞薩、希幔(他是大背叛者可拉的子孫-民十六,也是撒母耳的孫子-代上六33)、並耶杜頓子孫中的一些人,為大衛王所派作首領,用琴、瑟、鈸申言(歌唱),將他們分為二十四班。(二五。)向神歌唱讚美,是以色列人敬拜神的主要部分。(參弗五19。)今天我們需要對神有更多的歌唱讚美。

5 守門的分成班次

守門的,其中有些是大背叛者可拉的子孫,分成班次看守殿的東、北、南、西門,和庫房的門。(代上二六1~19。)

6 利未人有些被分派看守神殿的府庫

利未人有些被分派看守神殿的府庫和奉獻之物的府庫;這些奉獻之物是大衛王、族長和眾軍長為著修造耶和華的殿,從他們爭戰奪得之物中獻上的,以及撒母耳、掃羅、押尼珥和約押所奉獻之物。(20~28。)這表明大衛豫備材料以建造殿,而別人藉著勝過仇敵得著擄物,然後將這擄物獻給神,以維修神的殿。這可比喻為今天召會的情況。就一面說,召會已由基督藉著祂的使徒所建造,現今我們只需要維護或修造所建造的。

7 利未人也有一些被任命管理外務

利未人也有一些被任命作官長和審判官,管理以色列的外務。(29~32。)

8 大衛的安排豫表那靈的安排

大衛安排以色列人事奉神的班次,與神的殿有關,豫表在新約裏那靈在召會事奉上,有次序的安排。(林前十二4~11,十四40。)

伍 在大衛之管理行政中的官長

代上二十七章說到在大衛之管理行政中的官長。

一 服事王的官長有十二班

服事王的官長有十二班,每班二萬四千人,全年按月輪流,辦理王事。(1~15。)這是過度的,可能是所羅門以後背叛的隱藏因素。任何過於奢侈的享受都無法持久。今天沒有人該有過度和太奢侈的享受。

二 十三位軍長管理十二支派和亞倫家

十三位軍長管理十二支派和亞倫家。(16~22。)這裏我們該留意,以色列人二十歲以下的,大衛沒有數點,因為懼怕耶和華的烈怒。(23~24。)大衛數點百姓得罪了神,(撒下二四,)因此他不敢數點年輕的人。

三 有官長管理王的府庫

又有官長管理王的府庫,並監理王的產業。(代上二七25~31。)

四 大衛有謀士、教師、伴友、和他軍隊的元帥

大衛有謀士、教師、伴友、和他軍隊的元帥。(32~34。)

五 豫表召會裏服從基督的權柄和作頭

在大衛行政裏管理的次序,豫表新約召會裏服從基督的權柄和作頭。(林前十一3,弗四15。)

陸 大衛在耶路撒冷招聚以色列的眾首領

代上二十八、二十九章記載大衛在耶路撒冷招聚以色列的眾首領。

一 他向會眾的訓言

二十八章二至八節是大衛向會眾的訓言。

1 推介他兒子所羅門為建造神殿的人

大衛推介他兒子所羅門為建造神殿的人。(2~7。)大衛說,他心裏本想為耶和華建造殿宇。然而,耶和華告訴他,他不可為祂的名建造殿宇,他兒子所羅門必建造祂的殿。(2~3,6。)

2 囑咐他們謹守耶和華的一切誡命

大衛囑咐眾首領謹守耶和華的一切誡命,使他們可以承受美地,遺留給他們的子孫為業,直到永遠。(8。)他們若在神面前行得合宜,就會享受那地,並將那地遺留給他們的子孫為業。

二 囑咐他兒子所羅門事奉神,並且建造神的殿

在九至二十一節,大衛囑咐他兒子所羅門事奉神,並且建造神的殿。他囑咐所羅門要『全心樂意的事奉祂,因為祂鑒察人的心,知道一切心思意念』。(9。)然後大衛囑咐所羅門,照著他被靈感動所得的樣式,建造神的殿,神必與他同在,並有祭司、利未人、甘心有智慧能辦理各樣事的人、又有眾首領和眾民,全心聽從他的命令。(10~21。)

三 他為建造神殿所豫備的材料和禮物,激動以色列眾首領樂意獻給神

大衛為建造神殿所豫備的材料和禮物,激動以色列眾首領樂意為建造祂的殿獻上他們的禮物,以致以色列人和大衛王都極為歡樂。(二九1~9。)在這事上,大衛與以色列眾首領乃是一。

四 他在全會眾面前稱頌耶和華

十至十九節是大衛在全會眾面前稱頌耶和華。

1 讚美神

首先,大衛讚美神的尊大、能力、光彩、得勝和威嚴。(10~12。)

2 稱謝神

其次,大衛稱謝神,因他和百姓能樂意將他們從神所得的一切獻回給神,乃是出於神。(13~17。)他們從神得著了這麼多,就將他們所得的獻回給神,以建造神的殿。

3 求神

大衛繼續求神保守並堅定祂民以色列的心,常在這樣好的光景中,並賜他兒子所羅門純全的心,遵守神的命令、法度、律例,成就這一切,建造神的殿宇。(18~19。)

五 全會眾的反應

二十至二十五節描述全會眾的反應。

1 稱頌耶和華

百姓稱頌耶和華,向祂獻祭,敬拜祂。(20~21。)

2 在耶和華面前喫喝,第二次立大衛的兒子所羅門作王

百姓在耶和華面前喫喝,第二次立大衛的兒子所羅門作王;以色列眾人也都聽從他,眾首領和勇士、並大衛王的眾子,都服從所羅門王;耶和華使所羅門在以色列眾人眼前甚為尊大,又賜他君王的威嚴,勝過在他以前的以色列王。(22~25。)

六 大衛年紀老邁,就死了

大衛年紀老邁,日子滿足,享受豐富尊榮,就死了。(28。)

雖然我們需要認識這些歷史的事實,但關於這些我不是很有負擔,因這些不是聖經的中心、實際和目標。聖經的中心、實際和目標乃是神的經綸。神的經綸是神要成為人,為要使人在生命和性情上,但不在神格上,成為神,以產生新耶路撒冷,作三一神的擴增和彰顯,直到永遠。新耶路撒冷的建造乃是神將祂自己構成到人裏面,使人在生命、性情和構成上與神一樣,使神與人成為一個團體的實體。

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