第四十三篇 爭戰(十二)

讀經:民數記三十一章一至十二節。

在本篇信息中,我們要來看以色列人戰勝米甸人。(民三一1~54。)

玖 戰勝米甸人

二十七至三十章說到重新數點、判斷女子承受土地的律例、摩西的死與他的繼承人、關於供物作神食物的律例、關於許願的律例。在三十一章,我們看到以色列人需要戰勝麻煩的米甸人。這仇敵必須被擊敗。否則,神的子民要進入美地的時候,米甸人在他們背後,會引起重大的麻煩。這仇敵必須被擊敗。所以,神吩咐摩西要毀滅米甸人。

一 米甸人

米甸人表徵甚麼?在豫表中,米甸人表徵肉體情慾的污穢,這與魔鬼撒但及世界有關。有肉體就有情慾,有情慾就有污穢、玷污,這污穢與撒但及世界有關。

舊約給我們描繪了一幅米甸人的圖畫。米甸人是亞伯拉罕的後裔,從他第二位妻子基土拉所生;因此,在天然一面,他們在肉體上與以色列人相近。(創二五1~2。)米甸人是與摩押人聯合的;摩押人是羅得在肉體的情慾中亂倫所生的後裔。(民二二3~4,7,創十九30~38。)不僅如此,米甸人也與以實瑪利人合一;以實瑪利人是亞伯拉罕憑肉體所生的後裔,他們把約瑟賣到埃及。(創三七27~28,36。)米甸人也與亞瑪力人相聯;亞瑪力人是以掃的後裔。(士六3,33,創三六12。)最後,米甸人生出巴蘭;巴蘭使以色列人陷入淫亂與拜偶像的網羅。(民二二7,三一16。)

我們要看見,當我們尋求主的權益時,仇敵就在我們的背後;這仇敵就是米甸人所表徵肉體情慾的污穢。這仇敵有許多邪惡的關係和聯結。不僅如此,在這仇敵、這污穢裡還隱藏了一個假申言者。這假申言者設法使我們陷入網羅,並阻撓我們完成神所要的。

二 耶和華吩咐要在米甸人身上報以色列人的仇

在一、二節,耶和華吩咐要在米甸人身上報以色列人的仇。米甸人使以色列人陷入淫亂和拜偶像,得罪以色列人到極點,結果使以色列損失了兩萬多人。神沒有忘記這事,祂吩咐摩西要在米甸人身上報以色列人的仇。米甸人要被擊敗並完全消滅。

三 摩西的戰略

在三至六節,我們看到摩西對付米甸人的戰略。『摩西告訴百姓說,要從你們中間叫人拿起兵器,出去攻擊米甸人,在他們身上施行耶和華的報仇。你們要從以色列眾支派中,每支派打發一千人去打仗。』(民三一3~4。)於是從以色列千萬人中,有一萬二千人出去打仗(民三一5。)此外,摩西打發祭司以利亞撒的兒子非尼哈同去打仗,『手裡拿著聖所的器皿,和示警的號角。』(民三一6。)因著非尼哈以神的妒忌為心,在以色列人墜入淫亂和拜偶像的時候,作了十分蒙神悅納的事,神就要摩西打發他帶著聖所的器皿和號角出去。器皿是為了保護,警號是為了發出警戒。非尼哈必定有清明的心思和好的辨別力,看見保護神軍隊的方法,知道何時並何事要吹警號。

在與米甸人爭戰的事上,摩西的戰略需要以色列人同心合意,沒有不同的意見。在那重新數點的六十多萬人中,必定有許多智慧人在其中,但從這裡的記載,我們看不見任何意見。倘若我們在那裡,也許不贊成摩西吩咐每個支派打發一千人去打仗。我們也許會建議,各支派的數目既有不同,較大的支派該提供較多的人,較小的支派該提供較少的人去打仗。我們可能認為摩西太老了,無法分辨情況,想出正確的戰略。類似這樣的建議實際上是掩飾意見的外衣。然而在民數記三十一章,沒有人,連婦女也沒有表達意見。百姓按照摩西的戰略行動。這指明他們都同心合意。

我們今天在主的恢復中,也需要為著主的行動同心合意。在一九八四年,我研究了主恢復中的情況之後,就看見我們需要實行新路。為著這條新路,我們需要同心合意。關於這事,我有負擔召開眾長老的緊急聚會。一九八六年二月所召開的這些聚會中,我說到要為著主的行動同心合意。我對弟兄們說,我不期望人人走新路,但我盼望不要有人批評或反對這條路。批評和反對引起攪擾並導致分裂。我用基甸的軍隊為例,指出這支軍隊為以色列國打敗了仇敵。我也說到,不跟隨新路的召會仍然是召會,就像不在基甸軍隊中的以色列人仍然是以色列人一樣。我盼望許多人能同我加入軍隊,為著主的權益爭戰,而其餘的聖徒不要批評或反對,乃要支持軍隊。然而,在同年八月於台北舉行的訓練開始後不久,有些弟兄行動過早,還沒有等看到訓練的結果,就開始批評、反對。這些弟兄們先是批評,後是反對。接著,他們攻擊並設法破壞主的恢復。我們要從這件事學習,為著要在主的行動中同心合意,我們不該表達自己的意見,乃該回到神的話上。

我相信以色列人勝過米甸人,是由於他們同心合意。那些在這次爭戰中出去打仗的,和那些沒有出去的,都與摩西是一。無疑的,許多留在家裡的,都為出去打仗的人禱告。至終,因著百姓同心合意,所得的戰利品不僅分給去打仗的人,也分給留在家裡的人。打仗的人同心合意,其餘的以色列人,包括婦人在內,也都同心合意。所有百姓,無論老少,都同心合意。因這緣故,他們贏得了勝利。

四 以色列人勝過米甸人

民數記三十一章七至十二節描述以色列人勝過了米甸人。他們殺了米甸人所有的男子(民三一7。)他們也殺了巴蘭和米甸的五王。(民三一8。)不僅如此,以色列人還擄了米甸人的婦女、孩子,奪了他們所有的牲口,家畜、和財物。(民三一9。)他們也用火焚燒米甸人所有的城邑、和所有的營寨,(民三一10,)然後他們將一切所擄的、所奪的、所獲的,都交給摩西、祭司以利亞撒、並以色列會眾。(民三一11~12)這一切都由於以色列人中間的同心合意。

見證

×弟兄:民數記三十章論到許願的律例,民數記三十一章論到與米甸人的爭戰。在關於許願的記載之後,緊接著就是關於爭戰的記載。這指明在許願和與仇敵爭戰之間有關聯。我們向主許了願,祂就給我們看見,我們需要為著祂的權利爭戰。我要作個為主的權益爭戰的弟兄。我們在地上所能作的,沒有比這更高的。我們需要為著同心合意,自動的交出自己,叫我們能擊敗神的仇敵。

×弟兄:米甸人是邪惡的。在聖經裡,亞瑪力人表徵肉體,摩押人和亞捫人表徵肉體的情慾,但米甸人表徵肉體情慾的污穢。在神的百姓被重新數點過,並接受了關於供物和許願的律例之後,他們就準備好進入美地。但他們還必須對付米甸人,米甸人不是在他們前面,乃是在他們後面。米甸人得罪了神的百姓,神要以色列人在米甸人身上報仇。每當我們準備好要跟隨主並事奉祂,我們就需要警醒防備米甸人,就是肉體情慾的污穢,牠會隨時爬進來敗壞我們。我們需要與神是一,與米甸人爭戰並消滅他們,為米甸人對神百姓所作的一切報仇。

×弟兄:我們要與神的仇敵爭戰,就要同心合意。這就是說,我們在神的軍隊中不該發表自己的意見,這會妨礙軍隊同心合意的爭戰。我要學習如何對付自己的意見,叫我能和弟兄們同心合意的打敗神的仇敵。

×弟兄:神的子民勝過米甸人,是因為他們同心合意的跟從摩西的戰略。當百姓獲知各支派要提供一千人去打仗,在記載中,他們並沒有起爭論、發怨言、出意見、或題建議。百姓都同心合意,這同心合意是他們得勝背後的有力因素。我們今天要勝過仇敵,也需要同心合意;這同心合意正回到我們中間。

摩西的戰略也包括了非尼哈,他們以神的妒忌為妒忌,他們帶著聖所的器皿和警號。警號是為著示警,聖所的器皿是為著保護。我們都要像非尼哈一樣,為著主的權益,以神的妒忌為妒忌,並且使用聖神的武器。

聖所的器皿包括盛裝乳香的杯和蠟剪。乳香表徵復活的馨香。我們與米甸人爭戰,需要基督復活的馨香。我們若憑天然的生命爭戰,我們裡面會有一些東西同意米甸人。這樣,我們就會同情他們,不去殺他們。然而在基督復活的生命裡,有消滅米甸人的能力。蠟剪對付我們天然的生命,這生命妨礙那靈之光的照耀。我們要與米甸人爭戰,我們裡面天然的東西就必須被剪除,我們需要在復活裡。然後我們憑著那靈,就能對付肉體情慾的污穢。

×姊妹:我深深的被同心合意這件事摸著。那些出去爭戰的和那些留在後方的,都同心合意。那些留在後方的,必定為在前線爭戰的人禱告。人人都參與了這埸對米甸人的戰爭。今天我們需要為那些為著神的權利戰爭的人禱告。那些爭戰的,特別是長老們和全時間的,需要所有的聖徒支持他們,站在他們背後,在靈裡與他們是一。這會使我們有贏得勝利所必需的同心合意。我們需要同靈同魂,為著主今天的權益爭戰。

×弟兄:為著同心合意,讚美主!當主告訴摩西,這是在米甸人身上報以色列人之仇的時候,百姓都同心合意的執行摩西的戰略。這裡與米甸人的戰爭不是個人的戰爭,乃是團體的戰爭,需要百姓同心合意。我們都需要個別的與主同行,但我們也需要團體的與仇敵爭戰。近些年來,我們中間缺少同心合意,妨礙了主在祂恢復中的往前。但如今已經恢復了同心合意。我們同心合意,就能打敗神的仇敵,並取得美地,以完成神的經綸。

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