读经一年一遍第202天-约伯记
  • 旧约第202天

i.约伯的三友不再回答他 伯三二1

第三十二章  1 于是这三个人,因约伯自以为义,就不再回答他。

叁.以利户回答约伯的话 三二2~三七24
一.他对约伯第一次的改正和反驳 三二2~三三33

2 那时布西人,兰族巴拉迦的儿子1 以利户2 发怒了。他向约伯发怒,是因约伯自以为义,不以神为义;3 他又向约伯的三个朋友发怒,因为他们找不出回答的话来,却仍以约伯为有罪。4 以利户要与约伯说话,就等候他们,因为他们比自己年老。5 以利户见这三个人口中无话回答,就怒气发作。6 布西人巴拉迦的儿子以利户回答说,我年轻,你们年老,因此我退缩畏惧,不敢向你们陈说我所知道的。7 我说,年老的当说话,寿高的当以智慧指教人。8 1 在人里面有2 灵,全能者的气使人有聪明。9 并不是尊大的就有智慧,也不是年老的就明白公平。10 因此我说,你们要听我言,我也要陈说我所1 知道的。11 你们寻索要说什么时,我等候你们的话,侧耳要听你们的理论。12 我留心听你们;谁知你们中间没有人能驳倒约伯,答覆他的话。13 你们切不可说,我们已寻得智慧;神能击败他,人却不能。14 约伯没有陈明他的话向我争辩,我也不用你们的话回应他。15 他们惊奇不再回答,无言可发。16 难道因他们不说话,站住不再回答,我就仍旧等候吗?17 我也要回答我的一分话,陈说我所知道的。18 因为我满了话,我里面的灵催逼我。19 看哪,我里面如盛酒的囊,没有出气的缝,又如新皮袋快要胀裂。20 我要说话,使我舒畅;我要开口回答。21 请不要让我看人的情面,也不要让我奉承人。22 我不晓得怎样奉承,若奉承,造我的主必快快把我除去。

第三十三章  1 然而约伯啊,请听我的话,侧耳听我一切的言语。2 请看,我已经开口,我的舌头已经在我口中发言。3 我的言语显明我心中的正直;我嘴唇所知道的,就清洁无伪的说出。4 神的灵造了我,全能者的气使我得生。5 你若能,就回答我;请站起来,在我面前陈明。6 看哪,我在神面前与你一样,也是由泥土中捏出来的。7 我的威吓不能使你惊惶,我的压力在你身上也不会沉重。8 你所说的我听见了,我听见你言语的声音,说,9 我是清洁无过的;我是纯洁的,在我里面也没有罪孽。10 看哪,神找机会攻击我,以我为仇敌,11 把我的脚上了木狗,察看我一切的行径。12 我要回答你说,你这话不对,因神比人更大。13 你为何与祂争论说,祂的事祂都不回答呢?14 原来神用一种方式,甚至用两种方式说话,人却不理会;15 (人在床上打盹沉睡的时候,神在梦中,在夜间的异象里说话;)16 神就开通人的耳朵,将他们当受的教训印在他们心上,17 好叫人转离自己所行的,又将骄傲从人1 除掉。18 祂使人的魂不陷在坑里,使人的生命不灭在刀下。19 人在床上被神用痛苦惩治,骨头不住的挣扎;20 以致他的生命厌弃食物,他的魂厌恶美味。21 他的肉消瘦,以致看不见,先前不见的骨头,都凸出来。22 他的魂临近深坑,他的生命接近灭命者。23 一千天使中,若有一个在他身旁作传话的,指示人所当行的事,24 神就向他开恩,说,救赎他免下深坑;我已经得了赎价。25 他的肉要比孩童的肉更嫩;他就反老还童。26 他祷告神,神就悦纳他,使他欢呼朝见神的面;神又使人复得他的义。27 他要向人歌唱说,我犯了罪,屈枉正直,却未受报应。28 神救赎了我的魂免入深坑;我的生命也必见光。29 看哪,神两次、三次向人行这一切的事,30 为要从深坑救回人的魂,以活人之地的光照耀他。31 约伯啊,你当侧耳听我的话;不要作声,我要说话。32 你若有话说,就可以回答我;你只管说,因我愿以你为是。33 若不然,你就听我说;你不要作声,我便将智慧教训你。

二.他对约伯第二次的改正和反驳 三四1~37

第三十四章  1 以利户继续说,2 你们智慧人,要听我的话;有知识的人,要侧耳听我说。3 因为耳朵试验话语,好像上膛尝食物。4 我们当为自己选择何为是,彼此知道何为善。5 约伯曾说,我是义的,神夺去我的理;6 我岂能说谎违背我的理?我虽无过,受的箭伤却无法医治。7 谁像约伯,喝讥诮如同喝水,8 与作孽的结伴而行,和恶人一同行走呢?9 他说,人以神为乐,总是无益。10 所以你们明理的人要听我的话:神断不至行恶,全能者断不至作孽。11 祂必按人所作的报应人,使人照自己的行径得报。12 神必不作恶,全能者也必不屈枉公理。13 谁派祂治理地?谁安定全世界呢?14 祂若只顾自己,将祂的灵和气收归自己;15 凡有血肉的必一同气绝,人必仍归尘土。16 你若明理,就当听这话,侧耳听我言语的声音。17 难道恨恶公理的,可以掌权吗?那公义且有大能的,你岂可定为有罪呢?18 祂对君王说,你是卑劣的!对贵胄说,你是邪恶的!19 祂不徇掌权者的情面,也不看重富足的过于贫穷的;因为他们都是祂手所造的。20 在转眼之间,半夜之中,他们就死亡;百姓被震动而去世,有权势的被除灭非借人手。21 因为神注目观看人的道路,看明人一切的脚步。22 没有黑暗和死荫,能给作孽的藏身。23 因为神不必再三鉴察人,使人到祂面前受审判。24 祂不必查究,就打破有势力的人,设立别人代替他们。25 因此祂知道他们的行为,在夜间倾覆他们,使他们被压碎。26 祂在众人眼前击打他们,如同击打恶人一样;27 因为他们偏离不跟从祂,也不留心祂一切的道路,28 以致贫穷人的哀声达到祂那里,祂也听了困苦人的哀声。29 祂若静默,谁能定罪祂?祂若掩面,谁能看见祂?无论待一国或一人,都是如此,30 使不虔敬的人不得作王,免得有人牢笼百姓。31 有谁对神说,我担受了责罚,不再有败坏的行为了;32 我所看不明的,求你指教我;我若作了孽,必不再作?33 祂施行报应,岂因你拒绝不受,就随你的心愿吗?要作拣选的是你,不是我;你所知道的,只管说吧。34 明理的人,和听我话的智慧人,必对我说,35 约伯说话没有知识,言语中毫无见识。36 我愿约伯被试验到底,因他回答像恶人一样。37 他在罪上又加1 悖逆;在我们中间2 拍掌,用许多言语顶撞神。

三.他对约伯第三次的改正和反驳 三五1~16

第三十五章  1 以利户继续说,2 你说,我的公义胜于神的公义;你以为这样说有理,3 所以才说,这与1 我有什么益处?我不犯罪比犯罪有什么好处?4 我要用言语回答你,和在你这里的朋友。5 你当向天观看,瞻望那高于你的穹苍。6 你若犯罪,对神能造成什么妨碍?你的过犯增多,对神能作出什么损害?7 你若是公义,能给祂什么?或者祂能从你手里接受什么?8 你的邪恶只能害像你这样的人,你的公义只能叫1 世人得益处。9 人因多受欺压就哀求,因强权者的1 辖制便呼救;10 却无人说,造我的神在哪里?祂使人夜间歌唱,11 教训我们胜于地上的走兽,使我们有智慧胜于空中的飞鸟。12 他们在那里,因恶人的骄傲呼求,祂却不答应。13 虚妄的呼求,神必不垂听,全能者也必不理会。14 何况你说,你不得见祂,你的案件在祂面前,你正等候祂!15 但如今因祂未曾在怒中查究,也不甚理会狂傲,16 所以约伯开口说虚妄的话,多发无知识的言语。

四.他对约伯末了的话 三六1~三七24

第三十六章  1 以利户又接着说,2 你再容我片时,我就指示你;因我还有话为神说。3 我要将所知道的从远处引来,将公义归给造我的主。4 我的言语真不虚谎;有一位1 知识全备的与你同在。5 看哪,神有大能,并不藐视人;祂大有智慧的能力。6 祂不容恶人存活,却为困苦人伸冤。7 祂的眼目1 时常看顾义人,祂使他们永远和君王同坐宝座,他们就得着高举。8 他们若被锁链捆住,被苦难的绳索缠住,9 祂就把他们的作为和过犯指示他们,叫他们知道自己行动骄傲。10 祂也开通他们的耳朵得受教训,吩咐他们离开罪孽转回。11 他们若听从事奉祂,就必度日亨通,历年福乐。12 若不听从,就要被刀杀灭,无知无识而死。13 但那心中不虔敬的人,积蓄怒气;神捆绑他们时,他们竟不呼救。14 他们必在青年时死亡,与极污秽的人一样丧命。15 神借着困苦人所受的困苦救拔他们,借着他们所受的欺压开通他们的耳朵。16 神也必引你出离患难的虎口,进入宽阔不狭窄之地;摆在你席上的,必满有肥甘。17 但你满有恶人所当受的审判;判断和刑罚抓住了你。18 不可容忿怒触动你侮慢神,也不可因赎价大就偏行。19 你的呼救,或是你一切的势力,能叫你不受患难吗?20 不要切慕黑夜,就是众民在本处被除灭的时候。21 你要谨慎,不可转向罪孽;因你选择罪孽,过于选择苦难。22 看哪,神因自己的能力被高举:教训人的,有谁像祂?23 谁派定祂的道路?谁说,你所行的不义?24 你要记得称赞祂所行的为大,就是人所歌颂的。25 祂所行的,万人都看见;世人都从远处观看。26 看哪,神为大,我们不能知晓;祂的年数不能测度。27 祂吸取水点,这水点从祂的云雾中滴下成雨;28 云霓将雨落下,沛然降与世人。29 人真能明白云彩如何铺张,神的帷幕如何发出雷声吗?30 祂将闪电布散在自己四围,又遮覆海1 底。31 祂用这些审判众民,且赐丰富的粮食。32 祂以闪电遮手,命闪电击中目标。33 所发的雷声将祂指明;牲畜也指明祂要来了。

第三十七章  1 我的心也因此战兢,跳离原处。2 你们要留心听神轰轰的声音,听祂口中所发的响声。3 祂发出响声震遍天下,发出闪电直到地极。4 随后有雷声轰轰,祂以自己威严之声打雷,人听见雷声时,1 闪电仍然不断。5 神奇妙的发出雷声;祂行大事,我们不能知晓。6 祂对雪说,要降在地上;对大雨和暴雨,也是这样说。7 祂封住各人的手,叫万人都晓得祂的作为。8 野兽进入穴中,留在洞内。9 暴风出于南宫,寒冷出于北风。10 神嘘气成冰,宽阔之水也都凝结。11 祂又使密云盛满水气;布散闪电之云;12 这云借着祂的指引,游行旋转,得以在居人之地上,遂行祂一切所吩咐的;13 祂使这云临到,或为责罚,或为滋润地,或为施行慈爱。14 约伯啊,你要侧耳听这话;要站立思想神奇妙的作为。15 神如何向这些下令,如何使云中的闪电照耀,你知道吗?16 密云如何浮于空中,那知识全备者奇妙的作为,你知道吗?17 地因南风而寂静时,你的衣服就热起来,18 你岂能与神同铺穹苍吗?这穹苍坚硬如铸成的镜子。19 我们因昏暗不能陈明我们的话,请你指教我们该对祂说什么。20 人岂可对祂说,我要说话?岂有人自愿被吞灭吗?21 现在有云遮蔽,人不得见光,但这光在云上是明亮的;风一吹过,就使天清明。22 金光出于北方;在神那里有可怕的威严。23 全能者是我们无法寻得的;祂大有能力,必不破坏公平和大义。24 所以人敬畏祂;凡自以为心中有智慧的人,祂都不看顾。


真理要点:

以利户的说话指明他相当______。他并没有以清楚的观点回答约伯,不像新约里使徒保罗那样有清楚的______,看见他亏损万事,乃是以______为目标,(腓三8~14,)并看见信徒所受的苦楚是要为他们成就永远重大的_____。___(林后四17。)约伯、他的三个朋友和以利户的说话,完全缺少______。他们说到神,也说到他们的灵,但在他们所有的辩论中,看不出他们在运用______。反之,他们运用______炫耀自己的知识。在这事上,以利户跟随年长者的榜样,用同样的方式说话。以利户是一个满了_____的人,不是一个______的人。(参伯三二10注1)

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