读经一年一遍第334天-但以理书
  • 旧约第334天

二.关于公绵羊和公山羊及其继承者─波斯和希腊 但八1~27
1.见异象之年(约在主前五五四年) 1

第八章   1 伯沙撒王在位 1 第三年,有异象显与我但以理,是在起初所显与我的异象之后。

2.见异象之地 2

2 我在异象中观看,正观看时,我在以拦省书珊城中;在异象中正观看时,我在乌莱河边。

3.关于公绵羊和公山羊及其继承者的异象 3~14

3 我举目观看,见有一只双角的 1 公绵羊面向河站着,两角都高,这角高过那角,更高的是后长的。 4 我见那公绵羊 1 往西、往北、往南抵触;兽在他面前都站立不住,也没有能救护脱离他手的,但他 2 任意而行,渐渐强大。

5 我正思想的时候,见有一只 1 公山羊从西而来,遍行全地,脚不触地;这山羊两眼之间,有一 2 显著的角。 6 他往我所看见面向河站着,有双角的公绵羊那里去,大发忿怒,向他直闯。 7 我见公山羊就近公绵羊,向他发烈怒,冲撞他, 1 折断他的两角;绵羊无力抵挡他,被他撞倒在地,用脚践踏;没有能救绵羊脱离他手的。 8 这山羊成为极其 1 强大,正强盛的时候,那大角折断了,在角根上向天的四 2 方,长出 3 四个显著的角来。

9 四角之中,有一角长出一个 1 小角,向南、向东、向荣美之地,渐渐极其强大。 10 他渐渐强大, 1 高及 2 天象,将些天象和星宿抛落在地,用脚践踏。 11 并且他渐渐强大,以为高及 1 天象之君;祂日常的祭祀 2 从祂除掉,祂的圣所被毁坏。 12 因过犯的缘故,有军兵和日常的祭祀交付与他;他将真理抛在地上,行事无不顺利。 13 我听见有一位 1 圣者说话,又有一位圣者问那说话的圣者,说,这除掉日常祭祀,和造成荒凉的过犯,以致圣所与军兵遭践踏的异象,要持续多久呢? 14 他对我说,到 1 二千三百个日夜,圣所就必 2 得洁净。

4.异象的讲解 15~27

15 我但以理见了这异象,寻求明白其中的意思,忽有一位样子像人的,站在我面前。 16 我又听见乌莱河两岸间有人声呼叫说,加百列啊,要使此人明白这异象。 17 他便来到我所站的地方;他一来,我就惊慌,面伏于地;他对我说,人子啊,你要明白,这异象是关于末期的。 18 他与我说话的时候,我面伏在地沉睡了;但他摸我,扶我站在原地。 19 他说,我要使你知道恼怒末期必发生的事,因为这是关于末后的定期。 20 你所看见双角的公绵羊,就是玛代和波斯王。 21 那多毛的公山羊,就是 1 雅完王;它两眼之间的大角,就是头一王。 22 至于那折断了的角,及其根上长出的四角,乃是从这国里兴起来的四国,只是力量都不及他。 23 在这四国末期,犯法的人罪恶满盈,必有一 1 王兴起, 2 面貌凶恶,善用 3 双关的诈语。 24 他的力量必强大,却不是因自己的力量,他必行非常的毁灭,并且行事顺利;又必毁灭有能力者和圣民。 25 他用权术使手中的诡计亨通;他心里自高自大,在人坦然安定的时候,毁灭多人;又要站起来攻击万君之君,至终却非因人手而被灭。 26 所说二千三百日夜的异象是真的,但你要将这异象封住,因为那是关于许多日子以后的事。 27 于是我但以理疲惫力竭,病了数日,然后起来办理王的事务;我因这异象惊奇,却无人能解释其中的意思。

三.关于在所截定的七十个七中的以色列 九1~27
1.见异象之年(约在主前五三八年) 1~2上

第九章   1 玛代族,亚哈随鲁的儿子大利乌,立为迦勒底国的王元年, 2上 就是他在位第一年,

2.见异象之原因 2下

2下 我但以理从 1 经书上得知耶和华临到申言者耶利米的话,论耶路撒冷荒凉的年数,七十年为满。

3.得异象之路 3~23

3 我便禁食,披麻蒙灰,面向主神 1 寻求,祷告、恳求。 4 我向耶和华我的神祷告、认罪,说,哎,主啊,大而可畏的神,向爱祂守祂诫命的人,守约并施慈爱。 5 我们犯罪作孽,行恶悖逆,偏离你的诫命典章。 6 没有听从你仆人众申言者,在你名里向我们君王、首领、列祖、和那地一切百姓所说的话。 7 主啊,公义归于你,满面羞愧归于我们,正如今日一样,就是归于犹大人和耶路撒冷的居民、并以色列众人,或在近处,或在远处,被你赶到各地的人,因为他们犯了对你不忠信的罪。 8 耶和华啊,满面羞愧归于我们,就是归于我们的君王、首领、列祖,因为我们得罪了你。 9 怜恤和饶恕归于主我们的神,因为我们悖逆了祂; 10 我们没有听从耶和华我们神的话,没有遵行祂借仆人众申言者摆在我们面前的训诲。 11 以色列众人都犯了你的律法,甚至偏离,不听从你的话;因此,在你仆人摩西律法上所写的咒诅和誓言,都倾倒在我们身上,因为我们得罪了神。 12 祂使大灾祸临到我们,证实了祂警戒我们的话,和祂警戒那些审判我们之审判官的话;原来在普天之下,未曾行过像在耶路撒冷所行的。 13 这一切灾祸临到我们身上,是照摩西律法上所写的;我们却没有求耶和华我们神的恩惠,使我们回头离开罪孽,留心你的真理。 14 所以耶和华留意使这灾祸临到我们身上,因为耶和华我们的神在祂所行的事上,都是公义的;我们并没有听从祂的话。 15 主我们的神啊,你曾用大能的手领你的子民出埃及地,使自己得了名,正如今日一样;我们犯了罪,作了恶。

16 主啊,求你按着你所显明的一切公义,使你的怒气和忿怒转离你的城耶路撒冷,就是你的圣山;耶路撒冷和你的子民,因我们的罪和我们列祖的罪孽,被四围的人羞辱。 17 我们的神啊,现在垂听你仆人的祷告恳求,为主的缘故使你的脸光照你荒凉的圣所。 18 我的神啊,求你侧耳听;睁眼看我们的荒凉,和称为你名下的城;我们在你面前恳求,原不是靠自己所行的义,乃是靠你的大怜恤。 19 主啊,求你垂听!主啊,求你赦免!主啊,求你倾听并行事!我的神啊,为你自己的缘故,求你不要迟延;因你的城和你的民,都是称为你名下的。

20 当我还在说话、祷告,承认我的罪,和我本民以色列的罪,为我神的圣山,在耶和华我神面前恳求; 21 正当我祷告说话的时候,起初在异象中所见的那人 1 加百列,在我精疲力竭时,约在献晚祭的时候就近我。 22 他指教我,对我说,但以理啊,现在我出来要使你有见识,有聪明。 23 你初恳求的时候,就有命令发出,我来告诉你,因你是 1 大蒙眷爱的;所以你要明白这事,思想这异象。

4.异象之内容─七十个七 24~27

24 为你本国之民和你的圣城,已经截定了 1 七十个七,要终止过犯, 2 了结罪恶,为罪孽成就平息,带进 3 永远的义, 4 封住异象和预言,并 5 膏至圣所。 25 所以你当知道,当明白:从出令重新修建耶路撒冷,直到 1 弥赛亚君的时候,必有 2 七个七和六十二个七;即使在艰难的时候,耶路撒冷城也必连 3 街带濠,重新建造。 26 过了六十二个七,弥赛亚必被 1 剪除,一无所有;必有一 2 王的民来毁灭这城和圣所;结局必有洪水,并一直到底的 3 争战;荒凉的事已经定了。 27 1 他必与许多人坚定一个七的盟约;到一七之半,他必使祭祀和供献止息,并且 2 以那 3 造成荒凉者的可憎之物代替祭祀和供献,直到所定之完全的毁坏倾倒在那造成荒凉者的身上。


真理要点:

在七十个七的前六十九个七和末七之间,有一段长短不明的期间。这段期间就是奥秘的时代,______的时代,召会的时代。在这时代中,基督秘密的、奥秘的在新造里建造______,作祂的身体和新妇。当新造在生命里成熟,就要联于基督,与祂成为一,作祂的配偶。在七十个七之末七的末了,基督迎娶祂的新妇之后,要同着祂的______,作为那非人手所凿出来的石头,来把大人像从脚趾到头砸碎,将那直接与神争战的_______毁灭。藉着这个砸碎,旧造里人类政权的问题将得着解决。然后,基督同祂的得胜者要扩增成为一座_______,充满全地。(参但九25注2,第二段)

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