第一篇　介言及在尼希米的帶領下重建耶路撒冷城牆

讀經：尼希米記一至七章。

我們從本篇信息開始尼希米記生命讀經。

以斯拉記所載的歷史，乃是關於以色列人從被擄歸回，以及重建神的殿，作為神選民中間照著祂的經綸，為著祂在地上見證之恢復的開始；尼希米記所載的歷史，乃是關於重建耶路撒冷的城牆，作為神選民中間祂見證之恢復的繼續，以完成祂的經綸。

本書作者是尼希米，他的名意思是『耶和華的安慰』。他是王的酒政。（尼一１１下。）全書記載尼希米在受試煉和仇敵攻擊時，信靠神作他的安慰。

本書內容涵蓋的時期約為十二年，從主前四四六年至主前四三四年。

本書內容是重建以色列仇敵所毀壞的耶路撒冷城牆，並更進一步恢復以色列人向神的事奉與敬拜。在這些信息中，我要用『構成』這辭包括事奉與敬拜這兩件事。事奉加上敬拜等於構成。

尼希米記的重點是：耶路撒冷城是城內之神殿的守衛和保護。這表徵神的家（殿）作為祂在地上的居所和家，需要祂的國得以建立作為範圍，以守護祂在地上行政的權益，而完成祂的經綸。重建神的殿，豫表神恢復墮落的召會；重建耶路撒冷的城牆，豫表神恢復祂的國。神建造祂的家和建造祂的國是並行的。（太十六１８～１９。）神在地上的家需要祂的國來保護，也需要祂的國來完成神永遠的經綸。

尼希米記有兩段：在尼希米的帶領下重建耶路撒冷的城牆，（一～七，）以及神選民之國的重新構成。（八～十三。）

一章一至三節是關於耶路撒冷光景的報告。照著這報告，被擄歸回的餘民，景況惡劣，大遭凌辱。（３上。）耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒。（３下。）

尼希米在禁食禱告中，（４～１１，）首先為神的所是讚美祂，讚美神向那些愛祂，守祂誡命的人，守約施慈愛。（５。）然後他承認以色列人的罪，（６～７，）並求神記念所吩咐摩西的話，說，祂必將祂被擄的民，從天涯招聚回來，帶到祂居住的地方。（８～９。）尼希米站在神的話上，並照著神的話禱告。因此，神被祂自己的話所約束。尼希米繼續求神聽他的禱告，聽喜愛敬畏神名之人的禱告，使他亨通，在波斯王亞達薛西面前蒙恩。（１０～１１上。）

在二章一至八節，我們看見王施恩允准尼希米。

九至十六節說到尼希米到耶路撒冷的行程，和他對耶路撒冷城牆光景的親身觀察。摩押人和亞捫人的首領對尼希米為以色列人求好處，極為不悅。（１０。）摩押人和亞捫人是羅得所生之子的後裔，他們恨惡並藐視以色列人。

尼希米二章十七至二十節說到重建耶路撒冷的城牆。摩押人和亞捫人的首領嗤笑、藐視以色列人，問他們這樣作，是否要背叛王。（１９。）尼希米回答他們說，『天上的神必使我們亨通；我們作祂僕人的，要起來建造。你們卻在耶路撒冷無分，無權，無記念。』（２０。）這答覆指明尼希米非常進取。他不膽怯。任何膽怯的人，都無法作神的僕人。

三章是以色列眾人同祭司和利未人分段依次建造城牆的記載。

四章描述仇敵的破壞。

仇敵發怒，大大惱恨，嗤笑猶大人，藐視他們的建造。（１～３。）

尼希米信靠神，禱告神使他們的譭謗歸於他們自己；這樣，猶大人修造城牆；城牆就都連絡，高至一半，因為他們專心作工。（４～６。）今天無論我們多麼受譏誚並藐視，我們都該有心建造，也該進取。

仇敵因為修造的工作正在進行，就甚惱怒；他們同謀要來攻擊耶路撒冷。（７～８。）

猶大人禱告他們的神，在尼希米的指示和指揮下派人守望，晝夜防備，豫備好用兵器爭戰，因為尼希米鼓勵他們，指示他們要記念大而可畏的主，並要為他們的家人爭戰；尼希米的僕人一半作工，一半拿兵器，豫備好爭戰。修造城牆的，扛抬重物的，都一手作工，一手拿兵器。有一人站在尼希米身旁吹號，聚集他們爭戰，信靠他們的神必為他們爭戰。這指明尼希米作總司令，領頭守望。這樣，他們勞苦作工，一半拿槍，從天亮直到星宿出現；尼希米和他的弟兄與僕人，並跟從的護兵，都不脫衣服，各人右手帶著兵器。（９～２３。）

一面，以色列人豫備好爭戰，另一面，他們信靠神要為他們爭戰。在這事上他們也是進取的。膽怯的人也許說，神既為我們爭戰，我們就不需要作甚麼。但實在說來，神要幫助那些幫助自己的人。你若不幫助自己，神就不會幫助你。照著歷史，神不幫助膽怯的人。從神得著幫助的人，乃是進取的人。

五章與解決內部的問題有關。常常我們在外面爭戰的時候，也有內部的問題。

百姓埋怨貴胄和官長向他們取利。（１～５。）

六至十三節告訴我們尼希米的斥責和決斷。他招聚大會攻擊貴胄和官長，告訴他們，他們行事不敬畏他們的神，因為他們的仇敵外邦人譭謗他們。（７～９。）他們該敬畏神，因為外邦人譭謗並反對他們。

尼希米、他的弟兄和他的僕人，設立榜樣，免利將銀錢糧食借給百姓；他吩咐貴胄和官長這樣免去利息。（１０～１１。）貴胄和官長答應說，他們必照尼希米的話行。尼希米就召了祭司來，叫眾人起誓，嚴嚴的警告他們說，凡不成就這應許的，神必抖他離開自己的家和產業。（１２～１３上。）會眾說，『阿們，』又讚美耶和華，照著所應許的去行。（１３下。）

在十四至十九節，我們看見尼希米的好榜樣。

尼希米與他弟兄因敬畏神，十二年之久沒有喫省長的俸祿。（１４～１５。）

尼希米恆心修造城牆。他和他的弟兄，並眾僕人，聚集在那裏作工，並沒有置買田地。這就是說，他們沒有接受任何一種報酬。反而他在席上豐盛的供養一百五十個猶大平民和官長，此外還有從四圍外邦中到他這裏來的猶大人；然而，他並不要省長的俸祿，因為百姓為建造服役甚重。（１６～１８。）

尼希米求神記念他為百姓所行的一切事，善待他。（１９。）他有立場為此求神。

這裏我們該留意，省長尼希米在王的地位上，在重建耶路撒冷的城牆，以完成神經綸的事上，居心純全，不自私，不尋求自己的利益，也不像諸王（包括大衛）一樣放縱性慾。所以他有資格享受神向祂選民所應許之美地最高的分，就是君王的職分。他沒有只顧自己，反而餧養別人，目的是為建造城牆。在人類歷史中，他可能是惟一這樣行的國家首領。結果，他就為神所用。

尼希米六章一至十四節描述仇敵進一步的破壞。首先，他們假裝妥協，要密謀殺害尼希米；（１～４；）又譭謗、威嚇，使他們的手軟弱，不能作工；但尼希米禱告神：『求你堅固我的手！』（５～９。）最終，仇敵藉著假的男女申言者的叛逆，要使尼希米犯罪，使他們有藉口，好傳揚惡言譭謗他；但尼希米禱告神，求神記念他們所行的這些事。（１０～１４。）

六章十五節至七章四節是建造完工的記載。建造於以祿月二十五日完工，共五十二天。（六１５。）一切仇敵，四圍的外邦人，都懼怕，在自己眼中顯為低微，知道這工完成，是得神的幫助。（１６。）十七至十九節說到多比雅的威脅；他與猶大人因通婚而有了關聯。在七章一至四節，尼希米派他的弟兄哈拿尼和城堡的指揮哈拿尼雅，管理耶路撒冷。（１～４。）哈拿尼雅是『忠信的，又敬畏神過於眾人』。（２。）最後，神感動尼希米的心，要照家譜登記被擄歸回的人，使耶路撒冷人口加增。（七５～７３，參拉二１～７０。）

尼希米從神得著幫助，在重建耶路撒冷城牆上大大成功。今天我們，尤其是眾召會中領頭的人，思想他的榜樣，的確是值得的。

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