第三十五篇　整本圣经中关于人在神面前的需要完成的神圣启示

读经：使徒行传二十六章十八节，以弗所书一章十七至二十三节，三章十六至十九节。

在前面的信息里，我们看见在旧约和新约里，圣经中关于神与人之关系的神圣启示。我们看见在新约里，神与人的关系包含十五项，从成为肉体开始，终极完成于新耶路撒冷。我们需要研读这些项目的细节，将这些项目牢记在心。这样，我们不仅能在个人的交通中，也能在召会的聚会中，对别人讲说这些事。我们若认识这些项目，就能释放这方面的信息，为着建造基督的身体而申言。

在本篇信息中，我们要往前说到另一件事－整本圣经中，关于人在神面前的需要完成的神圣启示。神要与人发生关系，而人在神面前有个需要。

神照着自己的形像所造的人（创一２６）需要接受神（由生命树所象征）作生命，使人能活神、彰显神、并代表神；（二９；）这样的一个人，需要被变化成为宝贵的材料，（１０～１２，）并被建造成为神的配偶。（１８～２４。）

堕落的人需要接受基督作他的救赎（由祭物及其流出的血所豫表），使他能在基督（由祭牲的皮衣所豫表－三２１）里被神称义。堕落的人也需要接受基督作女人的后裔，使人得拯救，脱离撒但这“蛇”死的权势。（创三15，来二14。）

这几件事─祭物及其所流的血、祭牲的皮衣、女人的后裔，都记载在创世记三章。我鼓励你们众人，尤其是青年人，学习这些事，然后试着向别人陈明。例如，一位青年人去拜访一位比自己年幼的亲戚，就可以说到堕落的人需要在基督里被神称义，或是说到需要基督这女人的后裔。我们自己首先该消化这些真理，然后该学习如何向别人陈明这些真理。

蒙救赎的人需要将基督献上作燔祭，使人能被神看中。（创四4。）人也需要呼求耶和华的名，（26，）与神同行，（五22，）为神作工，使人得着拯救，脱离败坏、被神定罪的世界，（六11～18，）并藉着基督作燔祭而活在神面前，使地能维持好的次序。（八20～22。）

作为神所拣选的人，我们这些亚伯拉罕的后裔，就是神所拣选的族类，需要接受并答应神的呼召，（创十二1～4，）藉着基督作燔祭而活在神前，（7，十三18，二二13，）被律法暴露，使我们得知我们是有罪的，没有能力遵守律法，（出十九8，21～二十21，）并藉着以基督为帐幕、祭司和供物，而与神一同活着，使我们得以进到神里面，与基督一同，并在基督里享受神一切的所是。（出二五～利二七）

旧约的帐幕豫表基督的成为肉体。（约一14。）真正的帐幕乃是具体化身在基督里的神自己。这帐幕不仅是神的居所，也是神所拣选之人的居所。这意思是说，在成为肉体之后，神是可进入的。在基督里，意思就是进入神里面享受神。在帐幕里，有陈设饼的桌子使我们得喂养，有灯台使我们得亮光，有香坛使我们在祷告中藉着基督作我们的香而蒙神悦纳。帐幕里还有约柜，作神的见证。如今我们藉着救赎的血，就能与神有交通。

这样一个人，在成为肉体、作人帐幕的神里，不需要在诸如完全、正直、纯正等人性的美德上建立自己，就如约伯所作的，乃需要像渴幕溪水的鹿一样寻求神，并与神的子民在神的节期里一同享受神，（诗四二1～5，四三3～5，）好叫神能成为人的一切，以代替人所能达到并得着的。这该是给约伯三位朋友的答案，甚至是给以利户和约伯的答案。我们再次看见，若要明白约伯记，我们需要整本圣经。

神所拣选并呼召的人需要信入耶稣基督，祂是成为肉体的神，为我们并同着我们死了，复活了，升天了，并且成了赐生命的灵，向着我们成为是灵的基督，使祂能作我们的救恩、生命并一切。这事启示在新约，从马太福音到罗马书。

在基督里的信徒需要在基督神圣的生命里长大，使我们藉着分赐生命的灵，得以变为化成为基督的所是，被建造成为基督的身体，并成为新人，作神的新造，以完成神永远的经纶，终极完成于新耶路撒冷，作经过过程之三一神与得荣之三部分人的调和，成为团体的神人在永世里的显出。这事启示于新约，从哥林多前书到启示录。

这样一位在基督里得重生、变化并荣化的圣徒，与天然的人无分无关，也不需要用天然人的美德建立自己。约伯和他的朋友们若活在认识这事的时代，他们就会蒙拯救，免去他们在约伯记里浪费时间、加添痛苦、和虚空的辩论；这三十五章经文（三～三七）乃是一群瞎眼的人在黑暗中摸索的记载。

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