讀經:耶利米書四十二至四十四章。
在本篇信息中,我們要繼續來看耶路撒冷陷落後,以色列在犯罪干犯耶和華上的頑梗,與耶利米在為耶和華說話上的堅定。我們特別要說到猶大遺民從基大利到約哈難的歷史更多的方面。(耶四十7~四四30。)
耶利米四十二章一節至四十三章七節啟示,在耶路撒冷陷落後,遺民與首領在求耶利米為他們禱告上的不誠實。
在四十二章一至三節,眾軍長、約哈難、耶撒尼亞、以及眾百姓,從最小的到至大的,都求申言者耶利米為他們禱告,指示他們所當走的路,所當作的事。耶利米說,他必照著他們的話,向耶和華他們的神禱告;耶和華無論回答甚麼,他必都告訴他們,毫不隱瞞。(4。)於是他們對耶利米說,『我們若不照耶和華你的神差遣你來說的一切話行,願耶和華在我們中間作真實誠信的見證。我們現在請你到耶和華我們的神面前,祂說的無論是福是禍,我們都必聽從。我們聽從耶和華我們神的話,就可以得福。』(5~6。)
耶利米沒有急忙說話,卻等候十天。過了十天,耶和華的話藉著耶利米臨到他們,說,他們若仍住在這地,祂就建立他們,必不拆毀;栽植他們,必不拔出。(7~10。)耶利米又告訴他們不要怕巴比倫王,因為耶和華與他們同在,要拯救、搭救他們脫離他的手。耶和華要向他們施憐恤,使巴比倫王憐恤他們,叫他們歸回本地。(11~12。)然而,倘若他們不住在這地,以致不聽從耶和華他們神的話,卻要進入埃及地,住在那裡,刀劍就必在埃及追上他們,饑荒必緊緊跟隨他們,他們必死在埃及。(13~16。)他們去埃及時,耶和華的忿怒必傾倒在他們身上,他們必成為辱罵、驚駭、咒詛和羞辱,不得再見這地方。(17~22。)
耶利米說完了話,亞撒利雅、約哈難、並一切狂傲的人,對耶利米說,『你說假話,耶和華我們的神並沒有差遣你來說,你們不可去埃及,寄居在那裡。』(四三2。)他們繼續說,巴錄挑唆他害他們,要將他們交在迦勒底人的手中,使迦勒底人殺死他們,或者將他們放逐到巴比倫去。於是約哈難、一切軍長、並眾百姓,都不聽從耶和華的話留在猶大地,約哈難和一切軍長卻帶著所剩下的猶大人,來到埃及地,到了答比匿。(3~7。)
耶利米四十三章八節至四十四章十四節,記載耶和華藉耶利米所說關於猶大遺民在埃及的命運。
耶和華要耶利米在猶大人眼前拿幾塊大石頭,藏在砌磚的灰泥中,就是在法老的宮門那裡。(8~9。)耶和華以色列的神說,祂要召巴比倫王尼布甲尼撒來,要安置他的寶座在所藏的那些石頭上;尼布甲尼撒必將寶帳支搭在其上。(10。)他要來攻擊埃及地,用火焚燒埃及眾神的廟宇,打碎埃及地太陽神殿的柱像。(11~13。)
耶和華藉耶利米對猶大遺民進一步說,祂的忿怒和怒氣都倒出來,在猶大城邑和耶路撒冷的街市上如火著起,以致都成為荒廢淒涼,這是因他們所行的惡,去燒香事奉別神,惹祂發怒,不聽從祂的僕人眾申言者。(四四1~6。)這些事他們都看見了。
耶和華繼續問他們道,他們為何仍作這大惡害自己的性命,因他們手所作的,在埃及地向別神燒香,惹祂發怒,使他們被剪除,在地上萬國中成為咒詛、羞辱呢?(7~8。)然後祂又問他們說,他們列祖的惡行,猶大列王和他們后妃的惡行,他們自己和他們妻子的惡行,就是在猶大地,在耶路撒冷街上所行的,他們都忘了麼?他們到那時還沒有懊悔。(9~10。)所以耶和華以色列的神必向他們變臉降禍,以致剪除猶大眾人。不僅如此,祂必使剩下的猶大人,那定意去埃及地的,在埃及地因刀劍饑荒盡都滅絕。祂怎樣用刀劍、饑荒、瘟疫懲罰耶路撒冷,也必照樣懲罰那些住在埃及地的人。(11~14。)
照著四十四章十五至三十節,那些知道自己妻子向別神燒香的大眾,和旁邊站立的眾婦女,與申言者耶利米之間起了爭論。
他們回答耶利米說,他奉耶和華的名向他們所說的話,他們必不聽從。他們定意要成就他們口中所出的一切話,向天後燒香,澆奠祭,按著他們與他們列祖、君王、首領,在猶大城邑和耶路撒冷街市上,素常所行的一樣;因為那時他們喫得飽、享福樂、並不見災禍。(15~17。)他們接著說,自從他們停止向天後燒香,澆奠祭,他們倒缺乏一切,又因刀劍饑荒滅絕。作妻子的與丈夫一同作餅給天後,作她的像,向她澆奠祭。(18~19。)
耶利米回答說,他們在猶大城邑和耶路撒冷街市上所燒的香,耶和華都記得。(20~21。)耶和華不能再容忍;所以他們的地成為荒涼、驚駭、咒詛、無人居住。因為他們得罪耶和華,所以他們遭遇這災禍。(22~23。)
耶利米進一步對他們說,耶和華以色列的神說,他們和他們的妻,都口中說,手裡作,定要實行他們所許的願,向天後燒香,澆奠祭。所以耶和華對住在埃及地的一切猶大人說,祂必向他們留意降禍不降福,在埃及地的一切猶大人,必被刀劍饑荒所滅,直到滅盡。那些剩下的猶大人,進入埃及寄居的,必知道是誰的話立得住,是祂的呢?還是他們的?祂必在埃及懲罰他們,必將埃及王法老合弗拉交在他仇敵手中,像耶和華將猶大王西底家交在巴比倫王尼布甲尼撒手中一樣。(24~30。)
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