第五十九篇　警告的话（一）

读经：利未记二十六章一至二十节。

按我们的领会，我们可能认为利未记这本书该结束于二十五章的禧年。然而，二十五章之后还有两章圣经。二十六章是警告的话，二十七章是许愿奉献。在论到禧年之后，紧接着有论到警告的话这一章，这指明我们不该喊叫太多，或太兴奋。反之，我们需要有清明的心思来思考情况。为这缘故，随着禧年这喊叫的时刻之后，乃是警告的话。接着，在二十七章有附加的话，就像一段附笔。我们现在来看警告的话。

利未记二十六章里警告的话不仅仅是人的说话。那种说话的方式、内容、以及与这话有关的一切，都不单是属人的，乃是神圣的晓谕。只有神能这样说话，只有神能以这样的方式、这样的内容说出这警告的话；这话的内容实在是奇妙，满了事实和豫告。

在这警告的话里，我们能看见背道之以色列人的定命。以色列人从第一代祖先亚伯拉罕起，就蒙神拣选。后来，神将他们从埃及赎回，带他们经过旷野，安置在美地，在那里神与他们同在。然而，不久以色列人背叛了，就某种意义说，神放弃了他们。从表面看，神撒手不管他们了。二十七个世纪以来，神的手似乎离开了祂的子民。但事实并非如此。在这警告的话里，有一项豫言指出，那拣选以色列人的神从未放弃他们，神在他们身上的怜悯从未停止。至终，神在怜悯中还要将他们带回祖宗之地。

在利未记二十六章警告的话里，满了教导，满了需要研读和学习的东西。不过，以后在论到二十六章的两篇信息中，我只陈明基本的点，其余的留给光照人的灵；我信这灵会对你们说话。

‘你们不可为自己作偶像，或为自己设立雕像、柱像，或在你们的地上放石像，向它下拜，因为我是耶和华你们的神。’（利二六10。）不可有偶像，不可造也不可拜，表征我们不能在神之外再有别的追求目的，使我们不致失去享受神圣产业的地位。

我们是在禧年里。但我们若在神之外追求什么，就会失去禧年的享受。凡我们在神以外所追求的，都是偶像。例如，我们追求大学学位到一个地步，可能使这学位成为偶像，成为我们在神之外所追求的目标。这不是说，我们不需要合式的教育。要点乃是，我们不该让学位成为我们在神以外所追求的目标。我们该只有一个目标，这独一的目标就是神自己。

‘你们要守我的安息日。’（利二六2上。）守神的安息日，表征我们认识神的工作已经完全由祂自己作成，我们就是享受，不需要再作什么。

我们需要学习享受神所成就的。不过，这功课不好学，因为我们都受教导要作工，要作许多事。这项条例叫我们不要工作，只要尊重、进入、并享受神为我们所作成的。基督已经为我们完成了一切，但我们可能没有享受基督所成就的。我们可能靠自己劳苦，把基督所成就的放到一边。这是得罪主的。所以，我们需要学习接受、重视、尊重、并享受神所作成的，不为自己作什么。

神的子民也受警告要尊敬神的圣所。（利二六2下。）安息日代表许多意义，圣所代表的意义更多。尊敬神的圣所，表征我们必须尊敬神在那作祂居所、具体化身、并彰显的基督里，（约一14，西二9，）并在那是基督之扩大、作神居所并永远显出的召会里，（弗二22，启二一10，）所是并所完成的一切。

利未记二十六章二节里的圣所，含示神在基督里的居所、具体化身并彰显，以及神在召会里的居所并永远的显出。然而，今天的基督徒中间忽略了这些事，因为许多人不彀认识神在那作祂具体化身之基督里的所是，也不彀认识神在召会里所作的，是使召会成为基督的扩大并神的显出。忽略这些事乃是违反神的经纶，所以我们需要受警告，看重这些事。

我们若接受头三点，就是这警告主要的方面，我们就是顺从神的警告。在二十六章三至十三节，我们看见顺从的就要蒙福。这表征我们这些新约的信徒，若是照着灵而行，就必蒙福，得着六个结果。我们现在来看这些结果。

‘你们若行在我的律例中，并且谨守遵行我的诫命，我就要按时降雨给你们。’（利二六3～4上。）按时降雨，表征雨所豫表的那灵，按时赐给召会或个别的信徒。

在旧约，神用雨，就是秋雨、春雨，（申十一14，耶五24，珥二23，）表征那灵。我们若顺从神，顾到前面所说的三件事，就必享受那灵如雨临到我们。

四节下半至五节告诉我们，百姓若顺从，‘地里要生出土产，田野的树木也要结出果实。你们打榖要打到摘葡萄的时候，摘葡萄要摘到撒种的时候。你们必吃得饱足，在你们的地上安然居住。’十节接着说，‘你们必吃久存的陈粮，又必清出陈粮，容放新粮。’这表征我们住在作我们美地的基督里，享受基督的丰富作我们的满足和安全。属灵的满足和安全，总是我们顺从神警告的结果。

‘我要赐平安在这地上，你们躺卧，不会有人惊吓。我要从这地上除灭恶兽，刀剑也必不经过你们的地。’（利二六6。）这表征召会正常时，乃是在平安的光景中，圣徒中间没有恶兽，（徒二十29，）或争斗的事。

‘你们却要追赶仇敌，他们必在你们面前倒于刀剑之下。你们五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人；你们的仇敌必在你们面前倒于刀剑之下。’（利二六7～8。）这表征召会生活要在身体的配搭里追赶仇敌。

按照八节，五个人要追赶一百人，一百人要追赶一万人。前者一人追赶二十人，后者一人追赶一百人。这数字含示基督身体的生命，与基督身体的配搭。身体越有配搭，追赶的能力就越大。这是身体的原则。

‘我必眷顾你们，使你们繁衍增多；我必坚定与你们所立的约。’（利二六9。）繁衍增多，表征召会多结果子，繁衍增多。召会没有扩增繁殖，很强的表明我们在神面前有些地方出了问题。我们若没有结果子而繁增，就需要找出问题所在。

‘我要定居在你们中间，我的心也不厌恶你们。’（利二六11。）神的居所在百姓中间，表征神的居所在召会中建造起来，叫神喜悦，居住在祂的子民中间。（参林后六16～18。）

在利未记二十六章十四至三十九节，我们看见不顺从的要受惩治，使他们悔改。这表征不照着灵而行，反照着肉体而行的信徒要受惩治，且不只一次，乃是多层多次的遭受惩罚，以迫使他们悔改。

在二十六章十四至十七节，有第一层的惩治。这是派定的惊慌，是指突然临到的恐慌。

‘我也就要这样向你们行：我要派定惊慌、痨病和热病临到你们，使你们视力衰败，精神消耗；你们要白白的撒种，因为你们的仇敌要吃你们所种的。’（利二六16。）这表征我们的灵，甚至我们的身体要软弱，以致失去视力和精神，仇敌要享受我们劳碌所作的。

‘我要向你们变脸，你们就要倒在仇敌面前；恨你们的要辖管你们，没有人追赶，你们却要逃跑。’（利二六17。）这表征我们软弱以致无法在仇敌面前站立，却要从他们面前逃跑。这描述召会因着不顺从神的警告而软弱的光景。

在十八至二十节，有第二层的惩治。在这里，神的百姓受到七倍的惩罚。‘在这一切之后，你们若还不听从我，我就要为你们的罪再加七倍惩罚你们。’（利二六18。）这样的惩罚是更严厉的。

‘我必打断你们能力的骄傲，使你们的天像铁，你们的地像铜。’（利二六19。）这表征那灵将不从诸天临到我们。

这关于天如铁的话，已经应验在巴勒斯坦地，直到第一次世界大战之后。历史告诉我们，自这话说出，以色列人对神的警告不顺从以后，在圣地上的天就坚如铁，没有一点雨水；泥土因干旱也被风吹走。这光景乃是神豫言的应验。

利未记二十六章十九节下半告诉我们，地要像铜一样。二十节接着说，‘你们要白费力量，因为你们的地不出土产，地上的树木也不结果实。’这表征我们将没有属灵的出产，作我们属灵的食物。无法从食物得着满足，就很难安全的生活。没有食物或安全，乃是不顾神警告的结果。

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