耶和华对尼尼微的审判

读经：那鸿书一至三章。

那鸿书与约拿书相反。这两卷书都是对付尼尼微城，但约拿书是把神的救恩带到、延伸到这座罪恶的城，那鸿书却是把神的审判带到尼尼微。约拿书启示，神在祂的救恩里乃是地上万民的神，不只是犹太人的神，也是外邦人的神。那鸿书启示，神也是在祂的审判上作万民的神。因此，在审判上并在救恩上，神都是万民的神。

那鸿书告诉我们，神为什么要审判一座城。在这卷书里我们看见神审判尼尼微的事实和原因。神把祂的救恩延伸到尼尼微，但尼尼微还是非常邪恶，并且侵略了以色列。

一章一节给我们看见这卷书的介言。

那鸿，原文意为‘安慰’和‘报复’，表征耶和华神安慰祂的选民以色列，并向以色列的仇敌尼尼微报复。

那鸿尽职的时间约在主前七一三年，就是亚述王西拿基立侵略以色列的那一年。

他尽职的地方是南方犹大国。历史告诉我们，那鸿生长于加利利靠近迦百农的一座城，名叫伊勒歌斯。迦百农意为‘那鸿之城’，指明这城与那鸿很有关系。虽然那鸿是北方人，他尽职的地方却是在南方。

那鸿尽职的对象是尼尼微大城。巴别城和尼尼微城都是宁录建造的，（创十8～11，）后来成了巴比伦国和亚述国的京城。宁录是敌基督的第一个豫表，他是第一个反对神的；这两个国家都是人类反对神有力的表征。事实上，亚述是头一个到以色列来，残害以色列的国家；亚述在主前七一三年侵略以色列，（王下十八13～十九37，）比巴比伦在主前六○六年的入侵早一百多年。

那鸿书的主题乃是：耶和华对邪恶亚述之京城尼尼微的审判。

那鸿书的中心思想乃是：耶和华审判亚述，向以色列的仇敌报复，以复兴以色列，使她得安慰。

那鸿书可分为三段：介言，（一1，）耶和华是威严的审判者，（一2～7，）以及耶和华对尼尼微的审判。（一8～三19。）

一章二至七节启示耶和华是威严的审判者。我们首先看见耶和华是审判者，然后看见耶和华这审判者的威严。

作为审判者，耶和华是忌邪施报的神；耶和华施报，满有忿怒；耶和华向祂的敌人施报，向祂的仇敌怀怒。（2。）耶和华不轻易发怒，大有能力，万不以有罪的为无罪。（3。）在七节申言者宣告说，‘耶和华本为善，在艰难的日子为人的保障；祂认得那些避难在祂里面的人。’

四至六节说到耶和华这审判者的威严：祂斥责海，使海干了，使一切江河干涸。大山因祂震动，大地在祂面前突起。（4～5。）因此，申言者说，‘在祂忿怒之前，谁能立得住呢？祂发烈怒，谁能当得起呢？祂的忿怒如火倾倒，磐石因祂崩裂。’（6。）

那鸿书其余的部分（一8～三19）是说到耶和华对尼尼微的审判。这里详尽的描绘出耶和华对这邪恶之城的审判。

首先，这位审判者宣布祂的判决，就是尼尼微要在主前六一二年被玛代人和巴比伦人毁灭。（一8～12上，14。）八节说，当时候来到，祂必以涨溢的洪水灭绝尼尼微。二章给我们看见这个洪水。尼尼微城是建造在底格里斯河上，完全被水包围；这是尼尼微城的保护。然后在主前六一二年，玛代人和巴比伦人一同来攻击尼尼微；他们找出一个方法，把河闸打开，尼尼微城就被洪水冲没。（二6。）

在一章十二节下半至十三节和十五节，我们看见耶和华对犹大安慰的应许。在十三节耶和华说，‘现在我必从你颈项上折断他的轭，扭开你的绑索。’他的轭是指亚述王西拿基立加在以色列身上的轭。首先，亚述人来蹂躏以色列；然后神用尼布甲尼撒所带领的巴比伦人来击败亚述人，这就成了对以色列的一种拯救。

十五节上半说，‘看哪，报喜信传平安之人的脚登山。’这是指传报亚述被巴比伦击败的喜信，这对以色列是安慰的话。

那鸿书二章一至十三节陈明了尼尼微被毁灭的异象。

一至四节形容巴比伦军队毁灭尼尼微之快速的行动。巴比伦人乃是为这目的被神使用。因此三节说，‘祂勇士的盾牌是红的，精兵都穿朱红衣服。在祂豫备争战的日子，战车上的钢铁闪烁如火，枪矛抡动。’

五至七节说到亚述王和他的王后面对巴比伦攻击的情形。

八至十三节记述巴比伦军队抢夺尼尼微人的财富，并杀害尼尼微人。

‘耶和华恢复雅各的佳美，好像以色列的佳美一样。’（2上。）这指明尼尼微的毁灭是为着恢复以色列的佳美。神使用巴比伦人和玛代人侵略亚述，藉此拯救以色列脱离亚述人的暴政。

在三章开始，那鸿论到尼尼微：‘祸哉，这流人血的城，充满谎言和强暴！抢夺的事，总不止息。’（1。）这一章继续详细的形容尼尼微人被蹂躏的情形。（2～17。）十七节题到蝗虫，这是很有意义的：‘你的首领如同蝗虫，你的官长仿佛成群的蝗虫，天凉的时候落在篱笆上，日头一出便都飞去，不知落在何处。’这指明亚述人也是蹂躏以色列的蝗虫。这些亚述蝗虫最后被巴比伦蝗虫击败。

那鸿的豫言，结束在论到亚述王凄惨结局的话。（18～19。）

那鸿书主要的点乃是：当神惩治以色列并惩罚列国时，祂总是尽所能的保守以色列，好为着基督的显现。神奇妙的保守行动是藉着蝗虫完成的。神用一种蝗虫对付另一种蝗虫，为要保守以色列。神保守以色列，其目的是要带进基督。

虽然这卷书没有直接说到基督，也没有指向基督，但目标仍是基督的显现。神保守以色列，目的就是要使基督有一管道－蒙保守存留下来的以色列－能被带进来。关于这一点，所有的小申言者书都可视为一卷书，而那鸿书乃是这一串启示中的一个小环节。因此，我们再次看见，按照小申言者书，神惩治以色列并惩罚列国，目的乃是为着基督的显现。

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