讀經:彼得前書一章五節。
在本篇信息中,我要進一步說到神完全救恩的三個階段。
彼前一章五節說,『就是你們這因信蒙神能力保守的人,得著所豫備,在末後的時期要顯現的救恩。』許多年前,每當我讀到本節的時候,就受攪擾。我被『得著…救恩』這話所困擾。照著這話,似乎我們還沒有得著救恩,因為我們因信蒙神能力保守,以致得著救恩。我無法領會,我們若已經接受救恩,為甚麼還要蒙保守以致得著救恩。我確信我接受了神的救恩,並且得救了。關於這事,我非常堅定。每當人問我是否得救了,我就回答說,『是的,我得救了。』不但如此,我去過許多地方傳講得救的證實。我指出新約裡的經文,指明我們一相信主耶穌就得救了,並且我們可以有得救的證實。但彼前一章五節這裡卻有『得著…救恩』這話。我疑惑彼得對救恩的認識是否正確。我以為按道理,他也許說錯了甚麼。我有這樣的思想,因為我被這節所困惑、困擾。
在一章五節彼得說,這救恩『豫備…要顯現』。這就是說,救恩還不在這裡。所以,我對自己說,『救恩豫備要顯現,是甚麼意思?我已經接受神的救恩。那麼,救恩如何能豫備要顯現?彼得說,救恩豫備在末後的時期要顯現。這末後的時期是甚麼?』我不但被『得著…救恩』這話所困擾,也被『豫備在末後的時期要顯現』這話所困擾。我不知道為甚麼救恩還必須顯現,我也不領會甚麼時候是末後的時期。
我對一章五節感到不解,約有四十年之久。在我基督徒生活的後期,我纔開始領會這節。現在我領悟救恩不是簡單的事。救恩包括很長的時間,無法一次就享受或經歷得盡。神完全的救恩有三個階段:起初的階段、長進的階段、和完成的階段。我願鼓勵眾聖徒,尤其是年輕人,要對神完全救恩這三個階段得著透徹的認識。我們特別需要領會,神的救恩在每一階段為我們所作的。我們需要知道神完全救恩的每一階段拯救我們脫離甚麼,我們也需要知道這救恩的各項目或各方面,及其結果。在神完全救恩三個階段的每一階段,我們都得拯救脫離某些特別的事物,我們都經歷一些事,並且有確定的結果。
一章五節裡的『救恩』,指三一神完全的救恩;也就是說,這不是單指我們救恩的一部分,不是單指那藉著救主耶穌基督而來,救恩起初的一面。這乃是三一神父子靈完全的救恩。在這完全的救恩裡,一大部分是父所完成的;另一大部分是子所完成的;還有一大部分是靈所完成的。所以,這救恩是神格三一完全的救恩。
三一神完全的救恩包含三個階段的許多項目。正如我們所指出的,這三個階段是起初的階段、長進的階段、和完成的階段。這三個階段不是照著知識或僅僅照著神救恩客觀的方面劃分的。反之,這些階段是照著生命安排的。如我們眾人所知道的,屬靈的生命開始於重生,繼之以變化,並在完成的階段達到成熟。所以,救恩這三個階段是照著生命的經歷劃分的。
起初的階段,即重生的階段,是由救贖、聖別(地位上的─一2,林前六11)、稱義、和好與重生所組成。救贖、聖別、稱義與和好都是為著重生。重生是救贖、聖別、稱義與和好的總和。重生是這四件事的結果。
在重生的階段,神藉著基督的救贖稱義了我們,(羅三24~26,)並且在我們的靈裡,藉著祂的靈,用祂的生命重生了我們。(約三3~6。)這樣,我們就得著了神永遠的救恩(來五9)和永遠的生命,(約三15,)成為祂的兒女,(一12~13,)永不滅亡。(十28~29。)
神在我們的靈裡重生了我們。神用以重生我們的元素、本質,乃是祂自己的生命。不但如此,憑著神的生命而有的這個重生,是藉著一個人位,就是藉著神的靈完成的;結果,我們就得著了神永遠的救恩和祂永遠的生命。就這一面的意義說,我們已經得著神的救恩。沒有人能否認我們已經得著神在第一個階段的救恩。我們不需要長大纔達到這階段,我們不需要等候這一階段的救恩向我們顯現。我們已經得著兩樣永遠的東西─永遠的救恩和永遠的生命。這不是我的教訓、神學或見解,這是神純正話語的啟示。
因著我們已經蒙了重生,並得著神永遠的救恩和永遠的生命,我們就成了神的兒女。我們是神的兒女,絕不會滅亡。這真理該加強我們,並保守我們脫離那說我們得救以後若犯罪,就會滅亡的錯謬教訓。那教訓是無稽的,絕不是照著真理。一旦我們得著了神永遠的救恩,我們就永遠得救,直到永世。神永遠的救恩不是時代的,不是暫時的。因著這是永遠的救恩,我們絕不會滅亡。
神這起初的救恩,已經拯救我們脫離神的定罪和永遠的滅亡。(約三18,16。)然而,這起初的救恩雖然拯救我們脫離神的定罪和永遠的滅亡,卻沒有拯救我們脫離神的管教。在我們的一生中,神要管教我們,甚至可能懲罰我們。在林前十一章,保羅指明神審判、管教、甚至懲罰信徒。然而,這不是說,被神管教的人會失去他們的救恩。照著聖經,一面,我們永遠得救了。我們絕不會被神定罪,我們絕不會滅亡。另一面,當我們在肉體裡活在地上的時候,神會對付我們,並管教我們。有時候祂甚至可能審判我們,或懲罰我們。藉此我們看見,藉著神救恩起初的階段,我們得著永遠的救恩和永遠的生命。雖然我們絕不會滅亡,但我們在一生中可能經歷神的管教。然而若有人教導說,被神管教的意思是我們會失去救恩,那就完全違反聖經了。神可能為著某些事懲罰我們,但我們已經永遠得救了,我們絕不會失去這永遠的救恩。
神完全救恩的第二個階段,長進的階段,乃是變化的階段。這階段是由從罪得釋放、聖別(主要的是性情上的─羅六19,22)、生命長大、變化、建造與成熟所組成。在這階段的聖別,主要的是性情上的,雖然仍有一些地位上的聖別。在第一個階段,聖別全然是地位上的;在第二個階段,聖別主要的是性情上的。
在這變化的階段,神藉著基督之死的功效在我們裡面主觀的作工,藉著生命之靈的律,釋放我們,使我們脫離內住之罪的管轄,就是罪與死的律;(羅六6~7,七16~20,八2;)藉著祂的管教(來十二10)和對神家的審判,(彼前四17,)用祂聖別的性情,藉著祂的聖靈聖別我們。(羅十五16。)神現今正藉著一個人位聖別我們,這人位就是聖靈。神用以聖別我們的元素、本質,就是祂聖別的性情。我們藉以得聖別的憑藉,乃是神的管教和審判,就是祂治理自己的家所施行的審判。
在救恩長進的階段裡,神也使我們在祂的生命裡長大;(林前三6~7;)藉著萬有的效力,(羅八28,)用賜生命的靈,更新我們魂裡面的各部分而變化我們;(林後三6,17~18,羅十二2,弗四23;)把我們建造在一起,成為屬靈的殿,給祂居住;(彼前二5,弗二22;)並且使我們在祂的生命裡成熟,(啟十四15,)以完成祂完全的救恩。
在神救恩的第一個階段,我們得救脫離神的定罪和永遠的滅亡。但在第二個階段,我們漸漸從罪的權勢、世界、肉體、己、魂(天然的生命)、以及個人主義中蒙拯救。所以,在這階段,我們乃是在從許多消極事物蒙拯救的過程中。這拯救的目標是要我們在神聖的生命裡成熟,以完成神永遠的定旨。
神完全救恩的第三個階段,完成的階段,乃是得榮的階段。這階段是由我們的身體得贖(改變形狀)、模成主的形像、得榮、承受神的國、有分於基督的王權、以及對主最高的享受所組成。這些事超過我們現在的經歷,乃是要在將來纔向我們顯現的。雖然我們經歷了救恩的第一個階段,現今是在第二個階段,但第三個階段距離我們還很遙遠。這階段裡的各項,要在主耶穌顯現時纔得以顯現。
在救恩完成的階段,神要將我們的身體改變形狀,使之同形於基督榮耀的身體,(腓三21,)藉以救贖我們墮落、敗壞的身體;(羅八23;)使我們模成祂兒子榮耀的形像,(29,)叫我們重生的靈、變化的魂、以及改變形狀的身體,都與祂畢像畢肖;並使我們得榮耀,(30,)把我們浸沒在祂的榮耀裡,(來二10,)使我們得進入祂屬天的國,(提後四18,彼後一11,)就是祂所召我們進入的,(帖前二12,)並且承受這國作祂福分中最高的分,(雅二5,加五21,)甚至與基督同掌王權,作祂的同王者,有分於祂轄管列國的王權,(提後二12,啟二十4,6,二26~27,十二5,)並在祂神聖的行政裡分享祂君尊的快樂。(太二五21,23。)這樣,我們的身體就要得釋放,脫離舊造敗壞的奴役,得享神新造之榮耀的自由;(羅八21;)我們的魂也要得拯救,脫離試煉和苦難的範圍,(彼前一6,四12,三14,五9,)進入滿了榮耀的新範圍,(四13,五10,)有分於並享受三一神一切所是、所有、所成就、所達到並所得著的。
最近一些弟兄對我說,『弟兄,在這國家我們享受各樣的豐富,其他地方的聖徒卻很貧窮,他們遭遇許多苦難,包括遭受逼迫。這似乎不公平。他們受許多的苦,我們卻在這國家享受美好的事物。』
我回答說,『其他國家的聖徒所受的是他們那種試煉之苦,而我們在美國所受的是另一種苦。我在中國的時候,沒有遭遇現在所遭遇的這種事。不要以為因為我們可以得著豐盛的物質東西,我們就沒有苦難。許多美國人受心臟病、胃潰瘍、和精神病的苦。我們在這國家是受一種的苦,而其他國家的人也許是受不同的苦。無論我們在那裡,我們都會受苦,並受神的管教。』
我們無法逃避我們魂裡的受苦。人活在地上就是受苦。今天這地不是給我們享受的。
年輕人也許期望完成他們的教育,找分好的工作,然後有非常愉快的婚姻生活。然而,他們需要領悟,在這地上沒有樂園。我們必須等候主來,救我們脫離苦難的範圍,進入安適的範圍裡。那將是我們魂的完全救恩。
我能見證,雖然我有一位好妻子,雖然我為眾聖徒和眾召會所愛,但我魂裡不斷的受許多的苦。沒有人能幫助我逃避這苦楚。所以,我在等候主耶穌顯現。祂回來的時候,我就要從這受苦的範圍被救到享受的範圍。在那範圍裡我們要完全享受三一神,和祂一切所是、所有、所成就、所達到、並所得著的。
這是我們魂的救恩,就是所豫備在末後的時期要向我們顯現的救恩,也就是基督在榮耀裡顯現時所要帶給我們的恩。(彼前一13,太十六27,二五31。)這是我們信心的結果。神的能力能保守我們達到這地步,使我們得著這信心的結果。(彼前一9。)我們該熱切等待這樣奇妙的救恩,(羅八23,)並為其輝煌的顯現豫備自己。(19。)為著三一神三個階段的完全救恩,阿利路亞!
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