第三十三篇　大卫的历史（十二）为百姓所加冠，作神在地上之国的王─撒下二至二四章（六）大卫放纵的罪，与神惩治的定罪

读经：撒母耳记下十一章一节至十二章十五节上。

撒下十一章一节至十二章五节上半记载大卫放纵的罪，与神惩治的定罪。

十一章描述大卫犯罪，当时约押和大卫的臣仆正与迦南诸王争战。大卫差派约押和他的臣仆出战，但他自己仍住在耶路撒冷。（撒下十一1。）

以色列的一切仇敌被征服，大卫被高举作以色列的王之后，大卫在安逸的环境中犯了大罪。这指明每当我们在安逸的环境中，就很容易被引诱放纵肉体。

二节上半告诉我们，一日傍晚，大卫从床上起来，在王宫的平顶上走动。这里大卫是在享受安逸的生活，他的罪也是在安逸的日子犯下的。安逸很会破坏人。我们都需要劳苦、作工、受苦。受苦不会破坏我们，反而对我们有帮助；我们都需要劳苦或受苦。

大卫的罪，乃是他放纵眼目的情欲和肉体的情欲的结果。（2下～3。）

大卫故意犯奸淫，抢夺人，滥用他王权的势力。（4～5。）这实在侮辱了神。大卫所犯的大罪，几乎抹煞了他过去一切的成就。

大卫故意犯奸淫后，又装假以遮盖他的恶行。（6～13。）至终，神就来暴露大卫。

大卫与约押同谋，杀死他忠信的仆人乌利亚。（14～25。）

大卫写信与约押，指使约押派乌利亚到前线战事极险之处，叫别人退后使他被杀。（14～15。）大卫给约押这样的命令来对付乌利亚，是滥用他的王权。约押照大卫所吩咐的去作，乌利亚就被杀了。

不只乌利亚被杀，大卫的仆人中甚至也有几个被杀。（17下。）这指明大卫谋杀乌利亚，甚至不惜牺牲他的几个仆人。

约押当然知道他与人同谋，犯下大罪，他的良心必然定罪他。大卫却安慰鼓励那执行他阴谋的约押，说，‘不要因这事愁闷，因为刀剑或是吞灭这人，或是吞灭那人。你只管加力攻城，将城倾覆。’（25。）大卫说出这话，是何等的可怕！乌利亚不仅是被刀剑吞灭，他事实上是被大卫谋杀，这样大卫才能夺取乌利亚的妻子。

这里大卫的行为与约瑟和波阿斯的行为完全不同。约瑟受引诱，但他逃避奸淫。（创三九。）大卫的先祖波阿斯也保守自己的清洁，不放纵罪的肉体。（得三。）这纯洁使波阿斯蒙保守在基督谱系的线上。然而，大卫故意犯奸淫；他所犯的这罪干犯了十诫的后五条。（出二十13～17。）

大卫在加冠及登基之前，已经有许多妻子。撒下五章十三节说，他在耶路撒冷又立后妃。大卫在每一面都很完全，但他在放纵肉体情欲的事上很软弱。肉体的情欲就像一匹野马，我们必须把缰绳拉紧，才能制伏它。大卫在这事上放松，就牺牲了他在追求神的事上最高的成就。大卫是一颗大‘钻石’，但他情欲的放纵却是这颗钻石上一个黑暗的瑕疵。虽然他在属灵的追求上有高的成就，却仍然犯了这样的大罪。

乌利亚的妻听见丈夫乌利亚死了，就为他哀哭。哀哭的日子过了，大卫就取了她为自己的妻。（十一26～27上。）

大卫所作的事，耶和华甚不喜悦。（27下。）在圣经别的地方也题到大卫的这罪。王上十五章五节说，‘大卫除了赫人乌利亚那件事，一生都是行耶和华眼中看为正的事，没有偏离耶和华一切所吩咐他的。’（另译。）甚至在马太一章基督的家谱里也说到这事：‘大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门。’（6下。）这家谱没有说‘拔示巴’，而说‘作过乌利亚妻子的’，这是要强调大卫所犯的这个大罪。

撒下十二章一至十五节上半说到神对大卫的罪惩治的定罪。

神藉着申言者拿单，对大卫说出祂惩治的定罪。（1上。）在七章拿单曾帮助大卫看见宇宙的需要，就是让神把祂自己作到人里面，建造到人里面。在十二章拿单又来到大卫这里，指出他所作的事，并责备他。

因为大卫王有权力，并且能彀滥用这权力杀死申言者拿单，所以拿单对大卫说话时很小心。拿单没有直接定罪大卫，而是用比喻引大卫定罪他自己所作的，就是杀死乌利亚，夺了他的妻子。（1下～7上。）当大卫听见富户夺了穷人的羊羔，‘就甚恼怒那人，对拿单说，我指着永活的耶和华起誓，行这事的人是该死的。他必偿还母羊羔四倍，因为他行这事，没有同情的心。’（5～6。）于是拿单对大卫说，‘你就是那人。’（7上。）

拿单接着向大卫指出神为他所作的一切。（7下～8。）拿单特别向大卫指出，神将以色列和犹大家赐给他。然后拿单说，大卫若还以为不足，神还要赐给他更多。

‘你为什么藐视耶和华的话，行祂眼中看为恶的事？你用刀杀害赫人乌利亚，娶了他的妻为妻，借亚扪人的刀杀害他。’（9。）这里神藉着拿单定罪大卫杀害乌利亚，抢夺他的妻。

拿单对大卫说，因着他藐视耶和华，刀剑必永不离开他的家。（10。）神必从他家中兴起祸患攻击他。不仅如此，神必在他眼前，将他的妃嫔赐给一个与他相近的人，这人要在日光之下与她们同寝。（11。）大卫在暗中行这事，神却要在以色列众人面前，甚至在日光之下行这事。（12。）

这里我们看见，神不只是满有爱的，也是可畏的。在神的审判下，大卫家中发生淫乱和凶杀；大卫的儿子押沙龙，甚至背叛他。

大卫承认他得罪了耶和华；拿单对他说，‘耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。’（13。）这乃是神对大卫的怜悯，因为大卫的确应当死。然而，因着大卫给耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此他所得的孩子，必定要死。（14。）

当神赦免的时候，祂也忘记了。（耶三一34。）赦免就是忘记，但神似乎没有忘记大卫的这个罪。我们曾指出，马太记载基督的家谱时，特意写着：‘大卫从作过乌利亚妻子的生所罗门。’这指明大卫所犯之罪的严重性。

我们必须从大卫学积极一面的功课，也要学消极一面的功课。肉体的情欲是一个破坏的因素，会毁坏我们。若是大卫这样一个敬虔的人也会受引诱，我们怎能逃脱？人就是人，肉体就是肉体，情欲就是情欲。我们与异性之间一直要保持距离。青年男女不该私下在关闭的房间里与异性谈话。凡敬虔的人，在接触异性的事上都不该放松。不论我们在属灵追求上有多少成就，我们任何人仍然可能犯这样的罪。

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