第三十三篇　大衛的歷史（十二）為百姓所加冠，作神在地上之國的王─撒下二至二四章（六）大衛放縱的罪，與神懲治的定罪

讀經：撒母耳記下十一章一節至十二章十五節上。

撒下十一章一節至十二章五節上半記載大衛放縱的罪，與神懲治的定罪。

十一章描述大衛犯罪，當時約押和大衛的臣僕正與迦南諸王爭戰。大衛差派約押和他的臣僕出戰，但他自己仍住在耶路撒冷。（撒下十一1。）

以色列的一切仇敵被征服，大衛被高舉作以色列的王之後，大衛在安逸的環境中犯了大罪。這指明每當我們在安逸的環境中，就很容易被引誘放縱肉體。

二節上半告訴我們，一日傍晚，大衛從床上起來，在王宮的平頂上走動。這裡大衛是在享受安逸的生活，他的罪也是在安逸的日子犯下的。安逸很會破壞人。我們都需要勞苦、作工、受苦。受苦不會破壞我們，反而對我們有幫助；我們都需要勞苦或受苦。

大衛的罪，乃是他放縱眼目的情慾和肉體的情慾的結果。（2下～3。）

大衛故意犯姦淫，搶奪人，濫用他王權的勢力。（4～5。）這實在侮辱了神。大衛所犯的大罪，幾乎抹煞了他過去一切的成就。

大衛故意犯姦淫後，又裝假以遮蓋他的惡行。（6～13。）至終，神就來暴露大衛。

大衛與約押同謀，殺死他忠信的僕人烏利亞。（14～25。）

大衛寫信與約押，指使約押派烏利亞到前線戰事極險之處，叫別人退後使他被殺。（14～15。）大衛給約押這樣的命令來對付烏利亞，是濫用他的王權。約押照大衛所吩咐的去作，烏利亞就被殺了。

不只烏利亞被殺，大衛的僕人中甚至也有幾個被殺。（17下。）這指明大衛謀殺烏利亞，甚至不惜犧牲他的幾個僕人。

約押當然知道他與人同謀，犯下大罪，他的良心必然定罪他。大衛卻安慰鼓勵那執行他陰謀的約押，說，『不要因這事愁悶，因為刀劍或是吞滅這人，或是吞滅那人。你只管加力攻城，將城傾覆。』（25。）大衛說出這話，是何等的可怕！烏利亞不僅是被刀劍吞滅，他事實上是被大衛謀殺，這樣大衛纔能奪取烏利亞的妻子。

這裡大衛的行為與約瑟和波阿斯的行為完全不同。約瑟受引誘，但他逃避姦淫。（創三九。）大衛的先祖波阿斯也保守自己的清潔，不放縱罪的肉體。（得三。）這純潔使波阿斯蒙保守在基督譜系的線上。然而，大衛故意犯姦淫；他所犯的這罪干犯了十誡的後五條。（出二十13～17。）

大衛在加冠及登基之前，已經有許多妻子。撒下五章十三節說，他在耶路撒冷又立后妃。大衛在每一面都很完全，但他在放縱肉體情慾的事上很軟弱。肉體的情慾就像一匹野馬，我們必須把韁繩拉緊，纔能制伏牠。大衛在這事上放鬆，就犧牲了他在追求神的事上最高的成就。大衛是一顆大『鑽石』，但他情慾的放縱卻是這顆鑽石上一個黑暗的瑕疵。雖然他在屬靈的追求上有高的成就，卻仍然犯了這樣的大罪。

烏利亞的妻聽見丈夫烏利亞死了，就為他哀哭。哀哭的日子過了，大衛就取了她為自己的妻。（十一26～27上。）

大衛所作的事，耶和華甚不喜悅。（27下。）在聖經別的地方也題到大衛的這罪。王上十五章五節說，『大衛除了赫人烏利亞那件事，一生都是行耶和華眼中看為正的事，沒有偏離耶和華一切所吩咐他的。』（另譯。）甚至在馬太一章基督的家譜裡也說到這事：『大衛從作過烏利亞妻子的生所羅門。』（6下。）這家譜沒有說『拔示巴』，而說『作過烏利亞妻子的』，這是要強調大衛所犯的這個大罪。

撒下十二章一至十五節上半說到神對大衛的罪懲治的定罪。

神藉著申言者拿單，對大衛說出祂懲治的定罪。（1上。）在七章拿單曾幫助大衛看見宇宙的需要，就是讓神把祂自己作到人裡面，建造到人裡面。在十二章拿單又來到大衛這裡，指出他所作的事，並責備他。

因為大衛王有權力，並且能彀濫用這權力殺死申言者拿單，所以拿單對大衛說話時很小心。拿單沒有直接定罪大衛，而是用比喻引大衛定罪他自己所作的，就是殺死烏利亞，奪了他的妻子。（1下～7上。）當大衛聽見富戶奪了窮人的羊羔，『就甚惱怒那人，對拿單說，我指著永活的耶和華起誓，行這事的人是該死的。他必償還母羊羔四倍，因為他行這事，沒有同情的心。』（5～6。）於是拿單對大衛說，『你就是那人。』（7上。）

拿單接著向大衛指出神為他所作的一切。（7下～8。）拿單特別向大衛指出，神將以色列和猶大家賜給他。然後拿單說，大衛若還以為不足，神還要賜給他更多。

『你為甚麼藐視耶和華的話，行祂眼中看為惡的事？你用刀殺害赫人烏利亞，娶了他的妻為妻，借亞捫人的刀殺害他。』（9。）這裡神藉著拿單定罪大衛殺害烏利亞，搶奪他的妻。

拿單對大衛說，因著他藐視耶和華，刀劍必永不離開他的家。（10。）神必從他家中興起禍患攻擊他。不僅如此，神必在他眼前，將他的妃嬪賜給一個與他相近的人，這人要在日光之下與她們同寢。（11。）大衛在暗中行這事，神卻要在以色列眾人面前，甚至在日光之下行這事。（12。）

這裡我們看見，神不只是滿有愛的，也是可畏的。在神的審判下，大衛家中發生淫亂和兇殺；大衛的兒子押沙龍，甚至背叛他。

大衛承認他得罪了耶和華；拿單對他說，『耶和華已經除掉你的罪，你必不至於死。』（13。）這乃是神對大衛的憐憫，因為大衛的確應當死。然而，因著大衛給耶和華的仇敵大得褻瀆的機會，故此他所得的孩子，必定要死。（14。）

當神赦免的時候，祂也忘記了。（耶三一34。）赦免就是忘記，但神似乎沒有忘記大衛的這個罪。我們曾指出，馬太記載基督的家譜時，特意寫著：『大衛從作過烏利亞妻子的生所羅門。』這指明大衛所犯之罪的嚴重性。

我們必須從大衛學積極一面的功課，也要學消極一面的功課。肉體的情慾是一個破壞的因素，會毀壞我們。若是大衛這樣一個敬虔的人也會受引誘，我們怎能逃脫？人就是人，肉體就是肉體，情慾就是情慾。我們與異性之間一直要保持距離。青年男女不該私下在關閉的房間裡與異性談話。凡敬虔的人，在接觸異性的事上都不該放鬆。不論我們在屬靈追求上有多少成就，我們任何人仍然可能犯這樣的罪。

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