第十三篇 大衛的歷史(二)神所豫備,合乎神心的人─撒上十六章至撒下一章(二)受掃羅逼迫試驗(一)

讀經:撒母耳記上十八至二十章。

我們讀聖經時,不該隨便的解釋聖經。我們的確需要從主來的引導,也需要知道管治的原則;否則,我們的解釋可能是很疏忽的。我們讀聖經中的歷史書時,必須靈裡貧窮,有一個尋求的靈。我們必須禱告說,『主阿,這裡有一些東西是我所不知道的,但你知道。主阿,求你向我啟示聖言這部分的內在意義。』當我們繼續讀大衛這位神所豫備,作合乎神心之人的歷史時,這該是我們的禱告。

伍 約拿單對大衛的愛

大衛受到掃羅的逼迫、試驗。掃羅幾乎是大衛所受一切試驗的惟一源頭。在神按祂的主宰所給大衛的試驗裡,神為他豫備了一個供備。神豫備了掃羅的兒子約拿單。約拿單愛大衛。(十八1~5。)

一 約拿單愛大衛,如同愛自己的性命一樣

約拿單愛大衛,如同愛自己的性命一樣。(1下,3下。)當作父親的逼迫、圖謀殺害大衛時,作兒子的卻愛大衛到極點。這個家對大衛的態度似乎不一致:父親恨他,兒子卻愛他。神若沒有這樣豫備約拿單,大衛能否在掃羅之下忍受試驗,還是個疑問。大衛能通過這些試驗,主要是因著約拿單給他的幫助。從這裡我們看見,當我們在神的試驗之下,神也知道我們需要一些供備。一面我們有試驗;另一面我們有神的供備,在試驗中扶持、支持我們。

二 他與大衛結盟 

約拿單與大衛結盟。(3上。)盟約是要持守、履行到極點的承諾。

三 他將外袍、鎧甲、刀、弓、腰帶,都給了大衛

為著要裝備大衛,約拿單將外袍、鎧甲、刀、弓、腰帶,都給了大衛。(4。)

四 掃羅留住大衛,不容他再回父家

掃羅留住大衛,不容他再回父家。(2。)這進一步指明,神已經豫備關於大衛環境的一切細節。

五 掃羅無論差大衛作甚麼,大衛都行事精明

掃羅無論差遣大衛作甚麼,大衛都行事精明。(5上。)大衛行事精明的祕訣在於他的智慧。甚至他年幼時,行事已經非常有智慧。例如,當他的長兄定罪他到以色列營中來,他就對哥哥說,『我來豈沒有緣故麼?』(十七29。)他知道他來是出於神,乃是神豫備他並打發他來。神的主宰把他擺在曠野牧羊,用獅子和熊的攻擊來訓練、豫備、裝備他,好叫他能殺死歌利亞。大衛在說話和應對上也非常老練。他的幼年滿了經歷;這些經歷乃是根基,使他在對付歌利亞時滿有把握。一個十幾歲的少年人能殺死獅子和熊,並不是一件小事。大衛在少年時就得著這個經歷,所以他不害怕歌利亞。

六 掃羅立大衛作戰士長

因著大衛行事精明,掃羅就立他作戰士長,眾百姓和掃羅的臣僕,都看為好。(十八5下。)凡掃羅向大衛所作的,都成為很好的機會,使百姓喜歡大衛。

陸 掃羅妒忌大衛

十八章六至九節給我們看見,掃羅妒忌大衛。

一 大衛擊殺非利士人回來

大衛擊殺非利士人回來之後,掃羅就妒忌大衛。(6上。)

二 婦女的迎接和稱讚

大衛擊殺非利士人回來時,婦女們從以色列各城裡出來迎接掃羅。她們說,『掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬。』(7。)掃羅聽見這樣的稱讚,非常不喜悅,說,『將萬萬歸大衛,千千歸我;除了王位,還要給他甚麼?』從那日起,掃羅就怒視大衛。(8~9。)掃羅發怒,並且妒忌大衛。

今天在召會生活中,也有許多的『掃羅』。當別人得稱讚,而我們沒有得稱讚時,我們可能會妒忌他們。例如你在聚會中分享,沒有多少人說阿們;別人分享,卻得著許多阿們。你可能對自己說,『為甚麼這麼多人對他說阿們,卻很少人對我說阿們?』你若這樣想,就是今天的掃羅。

再舉一個設立長老的事為例,來描繪召會生活中的掃羅。我們在設立長老時,必須公平、純淨,不耍政治。假設在一個召會裡有五位弟兄領頭,但是沒有人被正式設立為長老。後來只有三位弟兄被設立。其餘兩位都是非常好的弟兄,但他們沒有能力作長老。這二人可能會被絆跌,不明白為甚麼那三人被設立為長老,他們卻沒有被設立。這兩位弟兄可能會說,『我們五個人一直一同勞苦來照顧召會,但我們兩個卻被撇在一邊。為甚麼那三人被設立為長老,我們卻沒被設立?』這兩位弟兄需要接受恩典,纔能將他們的肉體擺在十字架上。否則,他們就會對召會冷淡退後,不再忠信的持守召會生活。

召會生活的難處,都與肉體有關。在召會生活中,一切肉體都該消除。加拉太五章十七節說,『肉體縱任貪慾,抵抗那靈,那靈也抵抗肉體。』在全宇宙中,只有一個爭戰,就是人與神之間的爭戰;那與神爭戰的人就是肉體。肉體乃是與作為那靈的神爭戰;而這位神,就是那靈,也與我們的肉體爭戰。我們的肉體是神真正的仇敵。然而,加拉太五章不只說到這爭戰,也說,『但那屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾,都釘了十字架。』(24。)基督已經將肉體釘在十字架上;現今我們必須把這釘死應用到自己身上。

大衛與掃羅大不相同。大衛只知道要照著神的心行事為人。他沒有一點感覺要為著自己,只知道他的勞苦和行事為人,都是為著神的子民和神的國度。

柒 掃羅設計殺大衛

在撒上十八章十節至二十章四十二節,我們看見掃羅設計殺大衛。掃羅因著妒忌大衛,所以圖謀如何殺他,又不破壞自己的名譽。

一 企圖用槍將大衛刺透,釘在牆上 

掃羅企圖用槍將大衛刺透,釘在牆上。(十八10~11上。)當掃羅企圖要殺大衛時,大衛並沒有作甚麼為自己報復,他只是躲避。(11下。)掃羅也懼怕大衛,因為耶和華離開掃羅,與大衛同在。(12。)掃羅若學了認識肉體的功課,就會為著主揀選了大衛而敬拜主,並且看見主是主宰一切的;只有主,而不是掃羅,纔該是源頭。

掃羅使大衛離開自己,立他為千夫長。(13。)大衛出征無不成功,耶和華也與他同在。掃羅見大衛行事極其精明,就懼怕他。(15。)但以色列和猶大眾人,都愛大衛。(16。)

二 圖謀使大衛被非利士人所殺

掃羅圖謀使大衛被非利士人所殺。(17~30。)掃羅的計畫是將他大女兒米拉給大衛為妻;但他沒有遵守諾言。(17~19。)當掃羅知道他的另一個女兒米甲愛大衛,他就計畫將她給大衛為妻,作大衛的網羅。(21。)掃羅將米甲給大衛,條件是一百非利士人的陽皮。(22~25。)掃羅想要用這條件,以實現他藉非利士人之手殺大衛的計謀。

大衛將陽皮滿數交給掃羅,於是掃羅將女兒米甲給大衛為妻。掃羅看出耶和華與大衛同在,女兒米甲也愛大衛,就更怕大衛,從此常作大衛的仇敵。(28~29。)不僅如此,每逢非利士首領出來打仗,大衛行事都比掃羅的臣僕精明。因此大衛的名極受尊重。(30。)

三 定意要殺大衛

掃羅不僅圖謀要殺大衛,更定意要殺他。(十九1~7。)他對他兒子約拿單和眾臣僕說,要殺大衛。

1 約拿單保護大衛,因他甚喜愛大衛 

約拿單保護大衛,因他甚喜愛大衛。(1下~3。)約拿單通知大衛說,他的父親想要殺大衛。約拿單也向大衛保證,他要與掃羅談論到大衛;如果他知道甚麼事,必定告訴大衛。

2 約拿單安撫掃羅

約拿單安撫掃羅,述說大衛為掃羅並為以色列眾人所作奇妙的事。(4~5。)結果掃羅得著安撫,不殺大衛,大衛就仍然侍立在掃羅面前。(6~7。)

四 又企圖殺大衛

掃羅只是暫時得著安撫,因為他後來又企圖殺大衛。(撒上十九8~24,參詩五九篇題。)

1 想要用槍刺透大衛,釘在牆上 

掃羅想要用槍刺透大衛,釘在牆上;那時掃羅受到從神那裡來的惡靈攪擾,大衛正為掃羅彈琴。(撒上十九9~10上。)有些人讀這卷書,可能會因著惡靈從耶和華那裡來攪擾掃羅而受困惑;他們希奇為甚麼會發生這樣的事。像這樣的事,我們必須看見,神是主宰一切的;一切都在神之下,一切都是為著祂,以完成祂永遠的計畫。

2 大衛得他妻子,就是掃羅女兒米甲的幫助,逃離掃羅

大衛得他妻子,就是掃羅女兒米甲的幫助,逃離掃羅。(10下~17。)掃羅以為會成為大衛網羅的人,反而成了大衛的幫助。

3 大衛逃到拉瑪見撒母耳

大衛逃到拉瑪見撒母耳。(18~24。)大衛這樣作,乃是到正確的源頭去得安慰。掃羅三次打發差役去捉拿大衛,每一次神的靈都降在差役身上,使他們說豫言。(19~21。)然後掃羅親自往拉瑪去,神的靈也降在他身上,使他說豫言,甚至脫了衣服,在撒母耳面前說豫言,一晝一夜露體躺臥。(22~24。)

五 約拿單幫助大衛

二十章描述約拿單幫助大衛。大衛求約拿單救他,(1~10,)約拿單幫助大衛逃離掃羅。(11~41上。)最後,大衛和約拿單在結盟的愛裡彼此分離,(41下~42上,)於是大衛逃離掃羅。(42下。)這就是大衛所能作的。

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