第十四篇 大衛的歷史(三)神所豫備,合乎神心的人─撒上十六章至撒下一章(三)受掃羅逼迫試驗(二)

讀經:撒母耳記上二十一至二十四章。

在本篇信息中,我們要繼續來看大衛如何受掃羅逼迫並試驗。

在掃羅一切的逼迫中,大衛沒有作甚麼為自己報復。他只作一件事,就是逃走。掃羅盡力要殺大衛,約拿單和米甲卻幫助他逃走。藉著這兩個人,神主宰的提供大衛一些情報。在一切與大衛有關的事上,神都是主宰一切的。

從大衛在掃羅逼迫下的經歷,我們必須學習一個重要的功課,就是在召會生活中,不該有一點的肉體,不該有忿怒、計謀、陰謀。召會乃是神的國,(羅十四17,)在召會中必須有神聖的權柄,有正確的次序;沒有人可以推翻這次序。我們將會看見,大衛敬畏神,不敢推翻神所安排的次序。我們若說我們是在主的恢復裡,卻不知道神所命定的次序,這乃是羞恥。背叛和爭鬥抹煞了召會生活。我們中間不該有背叛、忿怒、爭鬥。我們只該在靈裡活基督,使我們照著神聖、命定的次序,過召會生活。

我們必須學習釘死肉體的功課。報復和爭鬥都是肉體的事。在以弗所四章二十六節保羅說,『不可含怒到日落。』這意思是說,日落的時候,我們的怒氣也該過去了。我們不該讓怒氣留在那裡;這是聖經的啟示,我們應當實行。

在神的國裡,一切的肉體都該滅絕。加拉太五章十七節說,『肉體縱任貪慾,抵抗那靈,那靈也抵抗肉體。』二十四節說,『那屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾,都釘了十字架。』二十一節說,那些有分於肉體之事的人,『必不得承受神的國。』我們若有分於肉體,就與神的國無分無關。忌恨、惱怒、私圖好爭、分裂等事,都是神國之外的東西。因此,在召會生活中,不該有任何神國之外的東西。

現在我們來看撒上二十一至二十四章所記載,關於大衛受掃羅逼迫試驗的事。

捌 得祭司亞希米勒供給陳設聖餅,和歌利亞的刀

當大衛逃離掃羅的時候,他和他的同伴得祭司亞希米勒供給陳設聖餅,和歌利亞的刀。(二一1~9。)當法利賽人來對主耶穌說,『你的門徒在作安息日不可作的事,』(太十二2,)祂題到這件事。主的回答題醒他們,大衛和他的同伴也喫了陳設聖餅。祂對他們說,『大衛和跟從他的人飢餓之時所作的,你們沒有念過麼?他怎樣進了神的殿,他們且喫了陳設餅,就是他不可喫,跟從他的人也不可喫,惟獨祭司纔可喫的。再者,律法上記著,當安息日,祭司在殿裡瀆犯了安息日,還是沒有罪,你們沒有念過麼?但我告訴你們,在這裡有比殿更大的。』(3~6。)基督比大衛和殿都大。若沒有基督,我們就不該作甚麼;若沒有基督,我們作甚麼都是錯的。只要有基督,凡我們所作的都是對的。這就是神的國。

玖 躲避掃羅,逃到迦特王亞吉那裡
一 遭亞吉王的臣僕懷疑

大衛逃避掃羅,逃到迦特王亞吉那裡。(撒上二一10~15,參詩五六篇題。)亞吉的臣僕懷疑他,說,『這不是以色列國王大衛麼?那裡的婦女跳舞唱和,不是指著他說,掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬麼?』(撒上二一11。)

二 裝作瘋子,從迦特逃走 

大衛被亞吉王的臣僕懷疑時,就裝作瘋子,從迦特逃走。(撒上二一12~15,參詩三四篇題。)掃羅對大衛的逼迫,厲害到一個地步,叫大衛被迫裝瘋。在基督的地上,似乎沒有一處是為著他。以賽亞八章稱美地為以馬內利的地;但在這以馬內利的地,基督的地上,竟然沒有一處留給這個敬畏神、愛神的人。

拾 住在亞杜蘭洞、摩押的米斯巴、和猶大的哈列樹林裡

大衛離開迦特,逃到亞杜蘭洞裡。(撒上二二1~2,參詩五七,一四二篇題。)大衛從那裡往摩押的米斯巴去。(撒上二二3~4。)但申言者迦得叫大衛離開,往猶大地去;大衛就進入猶大的哈列樹林裡。(5。)

拾壹 掃羅因大衛的緣故,殺祭司亞希米勒和他全家

當亞希米勒供應大衛的事報告到掃羅那裡,掃羅就把亞希米勒和他全家都殺了。(撒上二二6~23,參詩五二篇題。)這給我們看見,掃羅全然背叛了神。他一點都不服神,不以神為他的王和他的頭。他是由背叛所構成的;這樣的不服就和拜偶像一樣。(撒上十五23。)每一次的背叛,都有擅作主張、膽敢離開神去行事的因素。

拾貳 擊敗非利士人,住在基伊拉

照著二十三章一至十二節,大衛擊敗非利士人,住在基伊拉。雖然大衛遭逼迫,他仍然能彀與非利士人爭戰。但他沒有留在正確的地方,就是美地,而是住在基伊拉。

拾參 留在西弗曠野

大衛留在西弗曠野。(撒上二三13~28,參詩五四,六三篇題。)

一 掃羅天天尋索大衛,神卻不將大衛交在掃羅手裡

雖然掃羅天天尋索大衛,神卻不將大衛交在掃羅手裡。(撒上二三14。)

二 大衛得掃羅兒子約拿單的加強,而信靠神

大衛得掃羅兒子約拿單的加強,而信靠神。(15~18。)約拿單得著一個機會離開掃羅,來到大衛那裡,為著加強他。約拿單實在是大衛一個大的供備。 

三 大衛急忙躲避掃羅

大衛急忙躲避掃羅,因為掃羅和跟隨他的人,四面圍住大衛和跟隨他的人,要拿獲他們。忽有消息傳給掃羅,說,非利士人犯境搶劫。於是掃羅不追趕大衛,回去攻打非利士人。(25~28。)

拾肆 大衛從西弗曠野上去,住在隱基底的山寨裡

大衛從西弗曠野上去,住在隱基底的山寨裡。(29。)掃羅追趕非利士人回來,有人告訴他大衛的下落;掃羅就挑選三千精兵,出去尋索大衛。(二四1~2。)

拾伍 掃羅落在大衛手裡,大衛卻不殺他
一 這是神在掃羅追趕大衛的事上,給掃羅的管教

當大衛和跟隨他的人藏在洞裡的深處,掃羅落在大衛手裡。(3~4上。)這是神在掃羅追趕大衛的事上,給掃羅的管教。

二 大衛不肯殺掃羅,但割下掃羅外袍的衣襟

大衛不肯殺掃羅,但割下掃羅外袍的衣襟。然而,甚至在這件事上,大衛也心中自責,因為他敬畏神,知道掃羅乃是神的受膏者。(4下~7。)在神的國裡,有神聖的權柄等次。掃羅不是自立為王;他乃是神所立所膏的王,所以掃羅是神聖的權柄,大衛為此敬畏神。大衛守住在神選民中神所命定的權柄等次,這為他將來作神選民的王立下良好的根基。他若背叛掃羅,以後的人就會以他為榜樣,來背叛神所命定、所設立的王。

三 大衛向掃羅求訴

大衛向掃羅求訴,掃羅多少也受感動。(8~15。)大衛在這裡所作的,完全是新約所教導,不要以惡報惡,反要以善勝惡。(羅十二17,21。)

四 大衛敬畏神並尊重神的生活,征服了鹵莽的掃羅

最後,大衛敬畏神並尊重神的生活,征服了鹵莽的掃羅,使掃羅不再追趕大衛。(撒上二四16~22。)大衛在與掃羅的關係上,是我們今天過召會生活很好的榜樣。

CopyrightⒸ 2016-2023 臺灣福音書房