第四十二篇　在聖民的經歷和讚美裡，錫安和耶路撒冷的寶貴（二）

讀經：詩篇一百二十八至一百三十四篇。

在前篇信息裡，我們看過上行詩的前八篇。在本篇信息中，我們要看其餘七篇，一百二十八至一百三十四篇。

這七篇詩的順序很有意義。一百二十八篇說到耶和華從錫安賜福給以色列，以及耶路撒冷的亨通作了以色列的享受。一百二十九篇說到神公義的對付那些逼迫以色列的人，和恨惡錫安的人。這地上有神所揀選的人，就是祂的選民，他們總是受到逼迫。今天信徒也是如此；他們可能因著傳揚福音和教導聖經受到逼迫。不僅如此，錫安（那些山脈的最高峰）表徵召會中的得勝者，就是信徒當中較高的人。錫安怎樣被恨惡，得勝者也照樣被恨惡。但神進來公義的對付那些逼迫以色列並恨惡錫安的人。以色列是神的選民，神對付那些逼迫祂子民的人，但這不是說，以色列是完全、無罪的。反之，以色列有許多罪和罪孽。因此在一百三十篇裏，有赦免和救贖的詩。

一百三十一篇指明，我們經歷神的赦免以後，就成了謙卑的。從前我們是驕傲的，甚至狂傲的，以為只有自己是對的，別人都是錯的。但我們在自己真實的情況上蒙了光照，徹底認罪，並得著神的赦免以後，我們就謙卑下來。我們謙卑自己的心，放低自己的眼，我們的心也平穩安靜了，『好像斷過奶的孩子在他母親的懷中』。（詩一三一2。）我多次有過這樣的經歷，領悟我一無所是，一無所有，也一無所能。我們的心謙卑，魂安靜時，我們就是在適合神進來安息的光景中。在這樣的情況裏，神就能有安息之所，能有居所。然而，當我們狂傲，我們的眼輕蔑時，神在我們裏面就沒有安息，沒有居所。惟有我們謙卑、平穩、安靜時，神纔能興起，進入我們裏面，以我們為祂安息之所。這就是成為神居所、祂安息之所的錫安，如一百三十二篇裏所啟示的。

接著，一百三十三篇給我們看見，錫安是弟兄能和睦同居的獨一之地。錫安乃是聯結的中心。在任何別的地方，我們都是離散、分裂的。當神在錫安有祂的安息，祂的居所，我們就能到錫安就近祂，並且在那裏與弟兄和睦同居。這是何等的善，何等的美！這好比那表徵膏油塗抹的貴重之油，澆在亞倫的頭上，又好比那表徵恩典的甘露，從黑門山降在錫安山。這指明我們神的子民，需要膏油塗抹和滋潤。不僅如此，神在錫安有一個地方，使祂能命定祂的福。所以，在錫安我們得著神所命定的福，就是永遠的生命。

最後，在一百三十四篇，以色列人首先囑咐祭司夜間稱頌神，然後他們祝福祭司。祭司向來教導並祝福以色列人，這裏卻是以色列人教導並祝福祭司。這指明以色列人成為高於祭司的人。

一百二十八至一百三十四篇的順序是合邏輯的，也是合理的。我們享受神從錫安的賜福，以及耶路撒冷的亨通，然後神對付那些逼迫我們、恨惡我們的人。然而，我們是有罪的，需要神的赦免。我們得著祂的赦免，就謙卑、平穩並安靜，神也進來安息、居住在我們裏面。然後我們上到祂那裏和睦同居。結果，我們就成為錫安山；那就是說，我們成為最高的子民，甚至高於祭司。

我們既看過這七篇詩的順序，現在就可詳細的來看每一篇。

一百二十八篇是聖民上錫安時，因耶和華從錫安（表徵眾召會中的得勝者）賜福給以色列，並因耶路撒冷（表徵召會作神的國）的亨通作了以色列的享受而有的讚美。這再次指明在聖民的經歷和讚美裏，錫安和耶路撒冷是何等的寶貴。　

『凡敬畏耶和華，行在祂道路中的人，便為有福。你要喫你親手勞碌得來的；你要享福，事情順利。』（1～2。）他們要喫，並且有平安。食物和平安是我們日常生活兩個基本元素。我們若缺少食物，就不會有平安。

照著三節，他們的妻子在他們的內室，好像多結果子的葡萄樹，他們的兒女圍繞他們的桌子，好像橄欖栽子。敬畏耶和華的人，必要這樣蒙福。（4。）

耶和華必從錫安賜福給他們，他們一生的日子，必看見耶路撒冷亨通。在神歸於以色列的平安之下，他們也必看見他們兒女的兒女。（5～6。）

一百二十九篇是聖民上錫安時，因逼迫以色列的人以及恨惡錫安的人而有的讚美。這裏以色列表徵新約的信徒，錫安表徵召會中的得勝者。我們越愛主耶穌，我們就越被恨惡。在一些事例中，我們看到甚至父母因為兒女愛主耶穌，而恨惡他們。

從信徒的基督徒生活開始以來，逼迫者屢次苦害他們，卻沒有勝過他們。逼迫者如同扶犁的，在信徒背上扶犁而耕，耕的犁溝甚長；但耶和華是公義的，祂砍斷了邪惡逼迫者的繩索。（1～4。）

一切恨惡錫安的，都蒙羞退後，他們像房頂上的草，未長成而枯乾，收割的所得的禾捆不多。（5～7。）他們也沒有來自過路人的祝福說，『願耶和華所賜的福，歸與你們！我們奉耶和華的名，給你們祝福。』（8。）這是神對付逼迫者和恨惡者的路。

在一百三十篇，我們看見神對付祂選民的路。這篇詩是聖民上錫安時，因神赦免以色列，並救贖以色列脫離他們一切的罪孽而有的讚美。我們並不比逼迫者和恨惡者好，我們需要神的赦免。

詩人向耶和華呼喊，禱告，願祂側耳聽他懇求的聲音。（1～2。）然後詩人說，『主耶和和華阿，你若究察罪孽，誰能站得住呢？』（3。）

我幾乎每天早晨在開始禱告時都說，『主，感謝你赦免了我一切的過犯、失敗和過失。主，我也感謝你，用你潔淨的血洗淨了我一切的污穢。』我沒有別的路開始我的禱告，因我領悟，每一天，我的不完全需要神的赦免，我的污穢需要祂的洗淨。

『在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。』（4。）主越赦免我們，我們就越敬畏祂。

在五至八節，詩人說到等候主，勝於守夜的等候天亮，以及仰望祂和祂的話，要得祂豐盛的救贖，好救贖以色列脫離一切的罪孽。

一百三十一篇是聖民上錫安時，因他在耶和華面前心謙卑、魂安靜而有的讚美。

在一節詩人說，他的心不狂傲，他的眼不輕蔑。他也說，重大和奇妙的事，他不敢行。有些事對我們太重大和奇妙，這些事我們不該行。

詩人繼續說，他的心在他裏面平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中。（2。）他斷過奶，就是被剝奪了主以外的一切。

然後詩人勸勉神的選民以色列仰望耶和華，從今時直到永遠。（3。）當我們和詩人一樣謙卑、平穩、安靜、並斷過奶，我們就能勸勉別人仰望神。

一百三十二篇是聖民上錫安時，因耶和華藉著祂的受膏者大衛（豫表基督）在錫安得了居所和安息而有的讚美。

在一節詩人求耶和華記念大衛所受的一切苦難，這豫表基督所受的一切苦難。

二至五節給我們看見大衛渴望神的居所。（參六九9上。）大衛向耶和華起誓，向雅各的大能者許願，他必不進他家的帳幕，不上他的床榻，不容他的眼睛睡覺，也不容他的眼皮打盹，直等他『為耶和華尋得地方，為雅各的大能者尋得帳幕。』（一百三十二5。）這裏『帳幕』的意思是居所。

大衛尋找約櫃，在雅珥就尋見了。於是他求耶和華興起，和約櫃同入錫安的安息之所。（5～9，13。）今天這安息之所就是眾召會中的得勝者。

十四至十八節是耶和華論到錫安。『這是我永遠安息之所；我要住在這裏，因為這裏是我中意的。』（14。）我盼望有一天，神對你說同樣的話。耶和華繼續說，祂要豐厚的賜福給錫安的糧食，使其中的窮人飽足。祂要使其中的祭司披上救恩，使其中的聖民大聲歡呼。祂要叫大衛的角，在那裏發生；祂已為祂的受膏者，豫備明燈。祂要使祂受膏者的仇敵，披上羞恥；但祂的冠冕，要在頭上發光。

在這篇詩裏，有七個與得勝者有關的項目－安息、居所、糧食、衣服、得勝的角、明燈、發光的冠冕。這些項目是召會生活的高峰。當我們在召會生活的高峰，我們就與神同有安息、居所和糧食。然而，神若無家可歸，我們也就無家可歸；當祂沒有滿足時，我們也就沒有滿足。當神安息並居住在錫安時，我們就有充足的糧食。不僅如此，我們還有合式的衣服、角、燈和冠冕。這是拔尖的召會生活。這是在錫安（神的山的最高峰）得勝者的光景。

一百三十三篇是聖民上錫安時，因弟兄和睦同居，有耶和華所命定的福而有的讚美。在來到一百三十三篇以前，我們必須達到一百三十二篇。這就是說，神若沒有安息並居住在祂的居所裏，我們就沒有地方能來在一起；我們就沒有錫安，沒有聚集的中心。當錫安被建造，神安息在那裏，並居住在耶路撒冷時，我們就有了聚集的地方，並且能在一起和睦同居。倘若這是我們在召會聚會中的光景，我們就能享受神所命定的福。

『看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！』（1。）我信『何等的善』是指二節的油，『何等的美』是指三節的甘露。

『這好比那貴重的油，澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。』（2。）油從頭上流到衣襟，表徵頭與身體，基督與召會，都在神貴重之油的膏抹之下。

三節上半繼續說，『又好比黑門的甘露，降在錫安山。』北風使甘露從黑門降在錫安山。這甘露表徵神新鮮、復甦的恩典。這樣的甘露，這樣的恩典，滋潤了我們。

『因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。』（3下。）我信說到『永遠的生命』，詩人是想到長壽。然而按我們的解釋，我們領會這裏的『生命』不是指長壽，乃是指永遠的生命。我們在召會生活裏住在一起，就享受神永遠的生命，就是祂所命定給我們的福。這就是召會生活。

一百三十二篇是召會生命的一面，一百三十三篇是召會生活的一面。後者乃是最高的生活－弟兄和睦同居的生活。這樣的生活使神進來用貴重的油和新鮮的甘露祝福我們。

上行歌末了的一百三十四篇，是聖民上錫安時，因以色列人對在神殿中事奉之祭司的囑咐和祝福而有的讚美。這篇詩指明最高的子民，就是那些在錫安的人，他們能祝福每個人，教導每個人。

『耶和華的僕人，夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華。你們當在聖所舉手，稱頌耶和華。』（1～2。）這是以色列人對事奉之祭司的囑咐。雖然這些祭司在神殿中事奉，他們卻低於那些在錫安的人。因此，那些在錫安的人能這樣的囑咐這些耶和華的僕人。

『願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們。』（3。）這裏我們看見，祝福來自錫安，就是來自最高的子民。你若讀召會歷史，就會看見在每個時代和世紀，神的祝福都因著得勝者臨到了召會。每當有一些得勝者，就必有神的祝福。神總是從錫安，從最高峰，從達到了頂點、達到了得勝者地位的人，祝福祂的子民。神乃是從這地位祝福祂所有的子民。

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