啟示錄生命讀經

第三十八篇　天上的爭戰

我有負擔讓大家都看見啟示錄十二章的異象。不要以為這裡所描繪的不過是一小幅圖畫，指明一些無關重要的事。不！這是個大異象，關乎整個宇宙所發生的事。異象中的婦人，代表從創世記三章人墮落以來神的子民。這婦人不只代表神的子民，也代表神自己。在婦人面前的龍，象徵神的仇敵。多少世紀以來，婦人與蛇（就是龍）之間爭戰不斷。

這異象揭示了宇宙中真實的光景。屬世的人只能看到表面顯明的事物，就如商業、政治、工業、教育、戰爭等。你若問他們這一切事情的意義，他們會說不知道。他們只知道受教育是為著將來能有好的職業，過好的生活。對於宇宙中發生的事情，他們沒有異象，但我們卻十分清楚。這婦人象徵神的子民，也代表神。從積極一面看，妻子總是代表丈夫的。你的妻子若是不能正確的代表你，那是你的羞辱。但你若有一個正確代表你的妻子，那是何等美好。這表徵我們這些神的子民，乃是神的妻子，要適當的代表祂。神是獨一的丈夫，我們是祂惟一的妻子，來代表祂。可是神有一個仇敵，這仇敵起初是一條小蛇，至終卻變成一條大龍，如今面對著我們。你若沒有看見這異象，就是瞎眼，不知道在地上或在宇宙中所發生的事。讚美主！這不僅是教育、工業、商業、外交等問題，乃是神的子民與神的仇敵爭戰的問題。這場戰爭已經進行了許多世紀，到今天還在激烈的進行著。

我們都必須注意婦人與龍之間的爭戰。實際上，不是婦人在爭戰，乃是她裡面較剛強的部分在爭戰。在主的恢復裡，有些人是屬於比較剛強的部分，他們必須負起爭戰的責任，而爭戰的方法是藉著禱告。經過以上四篇信息，龍已經被暴露了，現在牠是赤身露體的。阿利路亞！我們知道牠是甚麼，也知道牠是誰，並且知道牠的結局是甚麼。我們都需要把這些講給撒但聽，這會叫他懼怕。

大多數的基督徒只知道人墮落了，因著神愛世人，就差遣祂的獨生子來作救主，罪人需要聽福音，悔改，使他們罪得赦免，並且得救；這樣有一天就可以到天上去。但我們必須看見一些更高的東西。啟示錄揭示了一幅宇宙景象─不僅是人墮落了，乃是神的仇敵與神爭戰。在神的經綸中，神揀選了一班人作榮耀的婦人。從前我們是罪人，現在卻成了這榮耀婦人的一部分。我得救前是個可憐的罪人，但重生以後，便成了榮耀婦人的一部分。請看，她是何等光明，在她裡面全無黑暗。她的一切都是光─日光、月光、和眾星之光。但在這榮耀的婦人面前，有一條流人血害人命的龍。我們別無選擇，必須和牠爭戰。但是照著這異象，不是整個婦人去爭戰，乃是她裡頭較剛強的部分與龍爭戰。

因著男孩子被提到天上，天上就起了爭戰。許多基督徒對被提這件事，有著淺薄的觀念，以為被提的目的，只是給他們一段快樂的時光，把他們帶到一個快樂的地方。被提不只是為著我們，更是為著神的經綸和神的戰略。神的仇敵如今還在天上。雖然他已受了審判，判決也宣告了，但在已過的十九個世紀裡，神還沒有得著一班人，可以在仇敵身上執行祂的判決。神的仇敵撒但，已經被主耶穌在十字架上審判了。（約十二31，十六11。）接著，需要得勝的信徒完成這審判，執行這判決。得勝的信徒和撒但爭戰，實際上就是執行主對撒但的審判。至終，藉著他們的爭戰，撒但要從天上被摔下去。（啟十二9。）誰能到天上去執行神的審判，命令那已被定罪、審判、判決的仇敵離開天上？天使作不到，他們不彀資格。因為他們是天使，撒但以前也在他們中間，與他們有同等地位，所以他們沒有地位作這事。神需要一個人來完成這工作，人子耶穌就是這人的頭。祂是男孩子的頭，也是所有得勝者的先鋒。神需要這樣的人來執行祂對撒但的判決。神為著這個人等待好久了，雖然至今還末得著，但總有一天祂會得著。

我們必須被提到諸天之上，以滿足神的需要。我們不該那樣顧到自己的快樂。只顧自己的快樂是巴比倫的觀念，也是天主教那從巴比倫所得，類似佛教的觀念。宗教就是為叫人快樂，盼望死後在樂土裡過好日子。這是出於魔鬼的思想。然而，可歎的，這種觀念已經滲透了整個基督教。基督徒只顧到自己的快樂，他們說，『我們要有歡樂幸福的人生，死後要上天堂，到那裡去享福。』在基督教裡，大概你絕聽不到說神有一個永遠的定旨，我們應當完成神這個定旨。我們需要被提到天上，但不是為我們的快樂，乃是為完成神的定旨。我們必須到天上去執行神對祂仇敵的審判，今天神正等待這個。

七節說，『天上起了爭戰。』男孩子被提到天上以後，米迦勒和他的使者就開始與撒但爭戰。這指明男孩子，就是神子民中較剛強的部分，總是從事與神仇敵撒但的爭戰。得勝者在地上不斷與撒但爭戰，甚至爭戰至死，並且把撒但打敗。如今天上正等待他們到達那裡，好進行爭戰，把撒但從天上摔下去。

主已把擊敗仇敵最有效的方法指示了我們。我們所要作的，就是取用神的約，就是神的話，將主為我們所作成的，同撒但傳講。比方說，已過每逢我們受自己的脾氣困擾時，都是先向主認罪，求主赦免，然後再禱告求主幫助，最後立定心志不再發脾氣。這樣的事不知重複了多少次。但我們不該再這樣。每當我們的脾氣又要發作時，先不要管脾氣，要向撒但傳講。我們要到問題的源頭，就是撒但面前，向他傳講說，『撒但，你已經被釘在十字架上了。』你越向撒但傳講，你就越得釋放。

當男孩子生出來，被提到寶座那裡，他要說，『撒但，你在地上已被我打敗，你還要躲在天上麼？現在我到這裡來向你傳講，你還記得我在地上對你講的信息麼？』我不是講笑話，我們到了天上時，就要這樣。然後，男孩子會說，『撒但，你不應該再在這裡，出去！』男孩子一宣佈這話，天使長米迦勒就率領他的使者與龍爭戰。執行官一發命令，所有的警察就出來執行這命令。神在諸天之上正等待著這個執行者。誰是執行者？就是我們這班男孩子！盼望我們都到那裡去向撒但傳講。但要在那裡作這事，我們必須先在地上打敗撒但。在地上打敗撒但後，我們要爭戰到天上，至終還要從天上爭戰到地上。現在當我們面對撒但時，就要向他講許多信息；以後到了天上遇見他時，還要再向他傳講。等到撒但被摔到地上破壞地的時候，我們還要下來對他說，『撒但，你還在這裡麼？我再向你講一篇道，現在就是你下無底坑的時候了。』然後，千年國以後，要再向撒但講第四篇道。那時，撒但要煽動人起來背叛神，而我們就要說，『撒但，聽我們說！這是我們的最後一篇道，現在你要到你命定的地方─火湖─去。』

你若想彀格有分於這事，現在就必須爭戰。不要無所謂。我盼望你讀完這篇信息以後，能強有力的向仇敵說，『撒但，你欺騙我多年，現在我讀過這些信息，眼睛已被開啟，不能再無所謂了。撒但，你不僅是神的仇敵，也是我的仇敵。從今以後，我要絕對的為著主，再也不聽你的話了。』你的信息講得越長越好。並且我們最好是個別的向撒但宣講。你若這樣對撒但傳講，就會變成另一個人，並且很可能不久就包括在那婦人較剛強的部分裡。從現在開始，我們都要彀資格，裝備好，被成全，在那些被提到天上，對撒但執行審判的人中間。我們必須告訴仇敵說，『撒但，今天我在地上向你傳講，不久也要在天上向你傳講；隨後我會在地上見你，再次向你傳講；至終我要再向你講一篇信息，然後你就要被扔到火湖裡去。』

我再說，被提並非為著我們的快樂，乃是為著神的定旨。我們的神正等待著一班得勝者，就是男孩子，到天上去執行祂對仇敵的審判。能有分於此，是何等的權利！天使沒有地位享受這權利，我們卻有。現在我們都有立場說，『讚美主！我有地位可以作得勝者。』

我們看過，男孩子被提到天上以後，爭戰就開始了。我年輕的時候，就尋求要明白，為甚麼男孩子被提到寶座以後，爭戰就立刻開始？又想知道，為甚麼男孩子沒有實際的爭戰，而是米迦勒和他的使者與撒但爭戰？原因乃是：男孩子是執行者，執行者無須動手，只須發令。當我們這班執行者發令後，那些服侍我們的天使就會為我們爭戰。天使是我們的僕役，當我們說，『撒但，走開！』米迦勒就領頭與撒但爭戰。執行官一發令，所有的警察就去執行。你願意作那婦人較剛強的部分麼？若願意，就必須學習向撒但傳講。撒但一直攪擾你，但只要你決定向他傳講，他就會跑開，因為他知道你要作甚麼。因此，你要說，『撒但，別走，等我叫你離開你再離開，留在這裡聽我講完了再走。』

天使已經準備好了要與龍爭戰。或許米迦勒甚至要說，『男孩子，上來罷！向我們發令，我們就執行。』然而，我們若想彀資格到諸天之上對撒但執行審判，如今在地上就要開始對他執行審判。我們要說，『撒但，我不會放你過去，我要捆綁你，打敗你。』

這就是保羅在以弗所六章十二節所說的，我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的，以及諸天界裡那邪惡的屬靈體系摔跤。這些掌權的就是撒但的使者。撒但是那篡權、自立為王者，在他之下有許多天使，就是那些魔君，以及空中執政掌權的。按照聖經，那些在撒但之下的執政掌權者，管轄地上的列國。如但以理十章二十節，說到『波斯的魔君』和『希臘的魔君。』所有外邦國家都在這些空中屬撒但魔君的管轄之下。在但以理十章，但以理曾禱告了三週。雖然他迫切的禱告了，卻得不著回應。最後，一位天上的使者來對他說，『從你第一日專心求明白將來的事，又在你神面前刻苦己心，你的言語已蒙應允，我是因你的言語而來。但波斯國的魔君，攔阻我二十一日。』（但十12～13。）這個天上的使者已被差遣到但以理那裡，卻被撒但的魔君所阻撓。雖然如此，但以理十章十三節接著說，『大君中的一位米迦勒來幫助我。』古時的波斯和希臘都在空中的執政者管轄之下，然而以色列國卻不在撒但的魔君管轄之下，乃在米迦勒，就是以色列的保護者管轄之下。在但以理三週的禱告期間，諸天界裡起了一場戰爭。我們若要作得勝者，作婦人較剛強的部分，就必須禱告。一切的謠言、批評和反對，都不是從人來的，乃是從人背後的撒但來的。你若這樣禱告，就有資格作得勝者。不要浪費時間去對付你的脾氣或纏累你的罪，這些不過是『小蟲；』反倒要告訴撒但；『撒但，我多年受你引誘，一直注意我的脾氣和纏累我的罪，現在我要把這些東西傳給你。我不再注意這些事情了，我要注意對你傳講；我沒有時間為我的脾氣禱告，卻有時間對你講道。』我們都曾受欺騙，說，『哦，我的脾氣阿！哦，纏累我的罪阿！我若不能勝過牠們，怎能成聖？怎能見主的面，怎能過正確的召會生活？』快點從那纏累你的罪裡跳出來！對撒但講篇道。根據我的經歷，我能證明，你越要勝過脾氣，你的脾氣就越大。不要為勝過你的脾氣禱告，要為勝過『波斯的魔君』和『希臘的魔君』而禱告；要為米迦勒有路前來而禱告，也要為著許多在主恢復裡的人禱告，使他們不僅作婦人的一部分，也能成為男孩子的一部分。我們若這樣禱告，有一天男孩子就要出現，天使長米迦勒就能領頭在諸天之上與龍爭戰，並且將牠摔到地上。

男孩子復活，被提到天上以後，就不容撒但再留在諸天之上。就是在今天，我們也不該容撒但在召會中；我們應當和他爭戰。你若今天與撒但爭戰，將來就彀資格在諸天之上與他爭戰。我們被提到神的寶座以後，就會看到撒但，他也要懼怕我們。我們看到他的時候，必不容他繼續留在那裡，我們會對他說，『撒但，你還想留在我們神的聖所裡麼？這不是你的地方。撒但，你必須走開！』立刻，米迦勒就要執行命令，與他爭戰。

為甚麼米迦勒和他的使者現在不與龍爭戰？原因乃是他們並非合法與合格的執行官。他們不過是警察，我們這男孩子纔是合法和合格的執行官。我們說過，我們發令以後，隊長和他的警察就會與敵人爭戰。

聖經啟示兩位天使的名字─米迦勒和加百列。加百列是報信者，帶消息給神的子民；（但八16，九21～22，路一19，26；）米迦勒是爭戰者，為神的子民爭戰。（但十13，21，十一1，十二1，猶9，啟十二7。）猶大書九節啟示我們，天使長米迦勒為摩西的身體與魔鬼爭辯。神對摩西的身體有祂的旨意，摩西要在變化山上顯現，並且照著啟示錄十一章，他還要回來，作兩個見證人之一。因此，神必須保存他的身體。然而撒但卻想消滅他的身體，米迦勒就為此與撒但爭戰。

但以理十章十三節、二十一節，和十一章一節向我們揭示，米迦勒曾為著以色列民與撒但的魔君爭戰。米迦勒一直是為神權益爭戰的戰士。

許多世紀以來，米迦勒就不斷的爭戰。當男孩子被提到天上發出命令後，米迦勒要再一次與龍爭戰，把牠從諸天之上摔到地上。我盼望能在天上看見這事發生，發出命令，看看米迦勒執行。我也希望我們中間許多人都能在那裡。

七節和八節說，『龍和牠的使者也爭戰，並沒有得勝。』這裡牠的使者該是那些跟隨撒但背叛神的墮落天使。（太二五41。）撒但絕對無法勝過米迦勒和他的使者，他必被打敗。

八節也說到龍和牠的使者；『天上再沒有他們的地方。』龍和牠的使者被打敗以後，天上就再沒有他們的地方。

九節說，『大龍…是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的，牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。』在這裡，我們看見龍和牠的使者要被摔到地上，這事發生在第五號開始的時候。啟示錄九章一節說，『第五位天使吹號，我就看見一個星從天落到地上，有無底坑的鑰匙賜給他。』這節中的『星』是指撒但。當他從天上落到地上以後，要用無底坑的鑰匙開啟第五號的災害。那時，無底坑被打開，那些鬼附的蝗蟲便飛出來。我們曾說過，這些蝗蟲要傷害人五個月。不要忘記，第五號是在末後三年半開頭的時候。撒但這顆天上的星被摔到地上以後，他的時間就不多了，只剩下短短的三年半。

龍和牠的使者從天上被摔下去以後，天上就有大聲的宣告。十節說，『我聽見天上有大聲音說，我們神的救恩、能力、國度、並祂基督的權柄，現在都來到了，因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄們的控告者，已經被摔下去了。』得勝的信徒與撒但爭戰，乃是為著帶進神的國。主教導我們要為國度的來臨禱告。（太六10。）我們要為著國度的來臨禱告，同時也需要爭戰。

男孩子被提到天上，撒但被摔到地上，以及天上的宣告，指明男孩子要把國度帶到地上。當男孩子被提到天上，撒但從天上被摔到地上時，神的國就要來臨。不但國度來臨，我們神的救恩也來臨。雖然我們今天已經得著了神的救恩，但還未享受得完滿和充分。但是當神的國來臨時，我們就要完滿享受神的救恩。對於神的能力和基督的權柄，也是一樣。今天我們已經有分於神的能力和基督的權柄，但要等到國度時期纔能全享。

我們看過，神的國有兩面，就是國度實際的一面（太五3）和國度實現的一面。今天在正當的召會生活裡，有國度的實際，然而我們還沒有國度的實現。藉著得勝信徒帶進來的國度的實現，要在男孩子被提到天上以後來臨。『神的…國度…現在…來到了』是指神國的實現。我們若是得勝者，今天就活在國度的實際裡。我們今天既是在國度的實際裡，將來也必在國度的實現裡。我們要在國度的實現裡，必須在國度的實際裡。

從這幾篇信息，我們看見發生在宇宙中之事的異象。我們是清明的，曉得將來要發生的事。我們不是從地上觀看這些事物，乃是從諸天界來觀看。我們看見代表神的光明婦人，以及象徵神仇敵的龍。我們也看見這二者一直的爭戰。讚美主，我們不僅是婦人的一部分，我們更要成為男孩子的一部分，就是與龍爭戰的那婦人中較剛強的部分。今天我們與龍爭戰，有一天我們要在諸天之上命令牠離開天。沒有一個人的頭腦能設計出這樣的圖畫。再一次，我們不得不信這是神聖的啟示。誰能寫出這樣的記錄？誰都不能，包括柏拉圖或孔夫子在內，沒有人能寫出這樣的記錄。這個記錄簡單、奇妙、深奧、且包羅一切。這給我們一幅宇宙的景象，告訴我們宇宙中所發生的事。從今以後，我們不能說，我們不知道要發生甚麼事。我們都當說，『我看見異象了，也知道現在發生些甚麼事。』我們要為著這個異象說阿利路亞！我很高興啟示錄第二部分那許多重要的事當中，第一件就是這宇宙的光明婦人同她的男孩子與龍爭戰的異象。這必是個管治的異象。我們只要看到這異象，就知道我們在那裡，應該作甚麼，要到那裡去。我們是在召會裡，我們必須在男孩子裡，我們將來的定命是被提到天上，命令米迦勒把撒但和他的使者從天上摔下去。我們若看見這異象，必定樂不可支！

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